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温家宝想给自己贴上“中共民主派领袖”的标签(之二) 2010-05-29 16:37:41

  温家宝想给自己贴上“中共民主派领袖”的标签(之二)

  作者:荀绍棠
  一、仅当一个“好人”还不足以自保
  二、温真的想当胡耀邦的衣钵传人吗?


  三、温是什么样的代表?

  有人说,温无所作为是因为他受掣于官僚集团、特殊利益集团而无能为力。真是这样吗?
  联合早报的韩咏红就为温家宝鸣不平,说“温家宝有关民主与‘共同价值观’的政治理念,在体制内并未得到很大奥援。与此同时,中国政治体制改革近年陷入停滞不前的状态,他的改革想法也显得无能为力。”
  其实说白了,在体制内没有得到很大的奥援,不是因为体制内没有改革力量,而是因为这些力量都知道温家宝不过是拿此做秀罢了;体制改革陷入停滞不前(何止是不前,经济上的“国进民退”,政治上的“因言获罪”,已经完全是倒退了),不是因为温的无能为力,而是他根本不想做。
  从种种迹象来看,温家宝家族本身就是一个特殊利益集团。
  据自由亚洲电台5月11日报道,北京大学的经济学教授夏业良说:“国进民退它的实质并不是说把经济模式从市场经济倒退到计划经济模式那么简单。它实际上还彰显着一个行业利益集团化。国民利益家族化。过去人民经常说到的电力系统是由李鹏家族来掌控的;北京市的一些大型工程建设项目都有贾庆林的影子;地质矿产这部门里面又有温家宝家族的影子;金融体制里面有很多是属于高官他们家族的子女。所以说已经不是可以说再可以用过去的那种国家的利益就是全民的利益这样的一种非常牵强的、抽象的说法能够所掩盖的。现在大家都不看好这样一个统治能够延续所谓千秋万代。所以现在大家的心情是更加急迫了。”
  除了地质矿产部,关于其妻“珠宝一姐”张蓓莉、其子“私募大王”温云松,其弟“隐形富豪”温家宏的腐败传闻更是比比皆是。这些如果都是捕风捉影,为什么温家宝出外不带妻子张蓓莉,试想汶川、玉树地震也好,走访民间也罢,一些场合有总理夫人在,不是会更加感人吗?
  无论中外,举凡国家领导人,其夫人皆远离商界,从事社会公益活动。比如,奥巴马开始进军政坛,其夫人米歇尔即辞去律师工作做社会工作,成为一家著名非营利教育机构的负责人。澳大利亚总理陆克文的太太李恩是商业女强人,但为了让丈夫顺利参选,毅然卖掉全部股份退出商界。胡锦涛的夫人刘永清,夫担任国家主席、党的总书记后,毅然退休,没有到任何公司或机构担任职务。
  而温总的太太张蓓莉,却不遵此规则,不避嫌疑,虽在温担任总理后辞去了戴梦得珠宝总裁的职务,但仍担任国土资源部珠宝玉石首饰管理中心局长等多个职务,仍然活跃在珠宝交易的核心地带。其办公室成为温总的“院外研究室”,办公楼下每天都车水马龙,充当着温总的左膀右臂,不仅操心着温家的生意,还为温总的人事安排出谋划策。
  另外,为什么百度等搜索引擎把温云松的名字屏蔽了?其弟温家宏是凭什么当上了好几个上市公司的董事,其第一桶金来自何处?他不是说“要创造条件让人民群众监督政府”吗,为什么对他家人的事情如此讳莫如深?监督政府的条件可能会受到官僚集团的掣肘,把自己家的事公布到阳光底下,总不是难事吧。难道是受到了夫人的脚揣,受到了儿子的白眼,受到了弟弟的掣肘?看来,中南海盛传的温总理是践行“尊妻爱子”中华传统美德的全国人民的总代表,着实不假。

  四、借道胡耀邦而不真学胡耀邦

  温赞扬胡耀邦“时刻联系群众,了解民间真实疾苦”的亲民作风,那么,同样亲民的温学到了耀邦的真髓了吗?显然没有,温的亲民就少了许多朴素率真的味道。
  耀邦时代还没有互联网,要想了解民间情况,只有下基层。现在有了互联网,温家宝要想了解民间呼声,应该说更有条件,也该做得更好,很多情况犯不上穿着破胶鞋到处跑,犯不上非得下矿井与民工一起啃馒头。温家宝不是爱上网吗,为什么对那么多的民意呼声视而不见?为什么在他与网民交流时,只回答那些事先安排好的问题?别忘了,正是在他的治下,互联网在中国快成了局域网,管制愈演愈烈,广大网民翻墙看新闻,表达不满成了常态。
  胡耀邦为“尽可能地多了解基层的真实情况”,常暗中走访。而温家宝下去,走到哪里,那里就会成为影视基地。不仅有先遣部队探路,还有地方领导陪同,更有媒体长枪短炮伺候,随时将他的一颦一蹙展示于媒体头版和首页。在前呼后拥之中,只有温总“走到群众中间”的份儿,哪有访民随时见总理的可能?既然那么强调胡耀邦言传身教对自己的影响,视“关心群众疾苦”为要务,温家宝为什么不到京城的上访村走一走,对冤民一概不管,甚至任由冤民冻死京城?著名评论人廖祖笙一针见血地指出,“给国家带来耻辱、给公权带来妄为、给访民带来绝望的《信访条例》,是谁签署的?是由‘好人’温家宝签署的!将几千万计的冤民逼到了这境地,在一定程度上来说就是温家宝一手造成的。”
  温胸怀“普世价值”,常“仰望星空”,体认“公正比太阳更温暖”,要“推动政治体制改革”,要“让人民生活得更有尊严”。为什么在他任内,文字狱却大行其道,因言获罪者年年不乏?胡佳因为中国爱滋病患者奔走而被投入监狱,现在重病得不到保外就医;重申中共过去党章中曾提到过的“联邦共和国”的刘晓波,被判了11年;调查汶川地震学生名单的谭作人也身陷囹圄……
  所谓受掣于人,要么源自于受蒙蔽的中小知识分子的善意解读,要么出自一些人的主动编织。廖祖笙就感叹到,以往中国的许多朝代,其体制同样糟糕,从来就没有过完全没有权力斗争的朝廷,但照样有人千古流芳。善者不因环境恶劣而抛弃向善,恶者不因环境宽松而立地成佛?动辄以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,“虽九死其犹未悔”表明心志的温家宝,掌国家之权柄,已一人之下万人之上,为何还不如封建社会的官员?
  由于自己的无能所造成的社会溃败,面对如此重大的历史责任,温必须设法为自己开脱,而徒呼无奈的民主形象无疑是一个绝好方法:即可收获民众支持,又可将责任推向其他官僚。但温显然知道要做到这一点,仅靠过去做秀所捕捉的民心还不够,只有借道耀邦了。世界日报4月15日披露,“温家宝早就说过,「我只有人民(的支持)了」,但除了人民,温家宝还有一股力量可借重,那就是中共党内和社会上对胡耀邦的爱戴。 ”

  [待续]

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