一．“卑恶人类社会” “马克思共产党社会”，是“准卑恶人类社会”，“极卑恶人类社会”，“最卑恶人类社会”。因为在整个人类社会中，只有此一为全面的、至极的、最大的、无恶不包的、标准的卑恶人类社会。它包括了卑恶的各项之极： 卑恶因素—— １．进出没有选择自由，一律按奴隶、囚徒对待； ２．卑恶对善良专政，恶假乱丑猖狂、善真恒美被杀灭；； ３．人的卑恶等级：匪性冲天毫无人性的共产党员(极权主宰者)、卑鄙龌龊的亲共分子(极权帮凶者)、无赖流氓的积极分子(持刀嘶咬者)、抬轿子吹喇叭奴才(自愿为奴者)、碌庸无为的顺民(被奴役者)、地富成份(被压榨者)、知识分子(被改造者)、正直人士(被管制者)、反卑恶反共产义士(被镇压者)。 ４．抢掠(全部)民财、土改、工商改、私房改、强拆迁； ５．奴役、囚监、剥夺全部你的身心物权； ６．残杀、凶暴、暴政； ７．破坏、毁败(财物、资源、文物、文明、情理、法纪、……)、挥霍、浪费； ８．斗争、侵乱、毁安、恐慌、无保障、失安宁、“庆父不死，民无宁日”； ９．无法无天、无理、无规、无纪； 10．荒谬、邪恶、妖魔； 11．剽窃、挑拨、奸特、暗杀； 12．欺诈、造假、伪劣； 13．愚民、蒙蔽、洗脑； 14．全面封禁(人身禁、居旅禁、言禁、书禁、报禁、广播禁、电视禁、网络禁、思想禁、隐私禁、通讯禁、游行集会示威结社禁)； 15．粗野、低俗、愚而不安、蠢而不善； 16．癌细胞样，无国界无边界，全漫式，侵占侵略扩散至所有可能； 17．强劲、骠悍、武威、恐怖； 18．匪性、癌质、兽基、毫无人性； 其后果：贫困、愚蠢、粗野、奸邪、匪性冲天(抢、掠、占、贪)、毫无人性(丧尽：同情、仁爱、礼义、廉耻、诚信、公德)、倒退发展、劣存优灭、人间地狱、机体崩溃、人类灭绝、世界末日。 “毛泽东时代”是原汁原味的马克思共产主义社会，“邓小平时代”是共产主义头资本主义身的两水火不容的怪胎社会。头指的是政治、司法、教育，身指的是经济、文化、外交。另外在经济方面前者是“拔苗助长”、“杀鸡取蛋”的急速方式，而后者改进为“钓鱼”、“养猪”的稳重方式；钓外国的傻鱼，养本国的蠢猪。实际上前“赤裸的抢劫”和后者“狡猾的钓养”，只是换汤不换药，本质都是：先决条件不给你丝毫保障、不给你一点实权的最后行施任意而为的剥夺或宰杀。如果说前后还有些区别的话，那只是：前者是一律处决；而后者还有一个善良明智者避，贪恶傻蠢者入的区别。 二．“秦始皇暴政” 只有： １．进出没有选择自由； ５．奴役、囚监、剥夺你的身心权利； ６．残杀、凶暴、暴政； ７．破坏、毁败(财物、文物、文明、情理)、挥霍、浪费； ８．毁安、恐慌、无保障、失安宁； ９．无法无天； 13．愚民、蒙蔽、洗脑； 14．封禁(言禁、书禁、思想禁)； 16．无国界无边界，侵占侵略扩散至所有可能； 17．强劲、骠悍、武威、恐怖。 没有：２、３、４、10、11、12、15、18。 三．“法西斯暴政”、“希特勒暴政”、“东条英机暴政” 只有： ５．奴役、囚监、剥夺全部你的身心物权； ６．残杀、凶暴、暴政； ８．侵乱、毁安、恐慌、无保障、失安宁； 13．愚民、蒙蔽、洗脑； 14．部分封禁； 16．无国界无边界，侵占侵略至所有可能； 17．强劲、骠悍、武威、恐怖； 没有：１、２、３、４、７、９、10、11、12、15、18。 另有： 善良因素—— ７．严法纪、明规章； ９．先进、优质； 16．高速发展； 17．富强、进取； 18．优存劣淘。 四．“桀王暴政”、“纣王暴政” 只有： ６．残杀、凶暴、暴政； ７．挥霍、浪费。 没有：１、２、３、４、５、８、９、10、11、12、13、14、15、16、17、18。 以上的：“秦始皇暴政”、“法西斯暴政”、“希特勒暴政”、“东条英机暴政”、“桀王暴政”、“纣王暴政”，都只能说是“暴政”，而不能说是“卑恶人类社会”，更不是“准卑恶人类社会”、 “极卑恶人类社会”、“最卑恶人类社会”。因为它们都只有“暴政”属性６，７，等，而不具备“卑恶”属性２、３、４、10、11、12、15、18等。因此说，自有人类社会以来，“马共社会”是开创的第一个“卑恶人类社会”，并具备各项卑恶之最。其最大卑恶为“匪性冲天”４、“超级劫匪”的“全面抢掠”，和卑鄙到顶的11、“绝顶窃贼”的“全能奸邪脆盗”！这是自有人类社会以来破天荒地仅此别无，独一无二的“匪贼之祖社会”。相比之下，从古到今全世界的各种不良社会包括：秦始皇、法西斯、希特勒、东条英机、桀王、纣王，都远远地望尘莫及！ 五．“专制王朝” 具有： 14．部分封禁； １．自由进出。 六．“群氓民主社会” 即现代：美、英、日、台等民主社会。 １．自由进出； ２．多数人对少数人专政(全部以人数为定，一个：劫匪、白痴、敌奸、……可以当总统；一个：圣贤、英杰、义士、……可以成过街老鼠人人喊打)； ３．人的一律平等(善恶、贤愚、功过、……不加分别享受完全同等权利； ４．是非善恶不分。可以：1+1不等于2，劫匪受宠，义士遭贬。 ５．社会善恶优劣由当时的人民素质不同而不同。因而界于善良人类社会与卑恶人类社会之间，且因人民素质的随时变化而致整个社会嗖忽瞬变，极不稳定。 ６．人民松散、难于统一； ７．政权分散、难于大力； ８．内外奸特，蛀空了所有机构，无法监察、更无法清除； ９．创生的资源大量被浪费，甚至转为卑恶的负价值；因而整个社会的价值近于零； 七．“善良人类社会” 这种社会现尚未有，柏拉图的理想国只是一个极不完善的幻想，但孔子为政时的“夜不闭户，路不拾遗”的社会，可视为“善良人类社会”的胎芽雏形。
善良因素—— １．自由：不入、退出； ２．审批：录入、驱出； ３．善良对卑恶专政； ４．人的善良等级：圣主(二十年以上，经全民考验评定而出，全权最高决策，可参政)、圣人(十五年以上，经省民考验评定而出，除必圣主以外的高级决策，可参政)、贤人(十年以上，经市民考验评定而出，中级决策，可参政)、善人(七年以上，经区民考验评定而出，初级决策，可参政)、良人(五年以上，经街民考验评定而出，街民决策，可参政)、好人(三年以上，经居民考验评定而出，居民决策，可参政)、平民(可参政)、刁民(三年以上，经居民评定，不得参政)、坏人(五年以上或有轻微卑恶行为，经街民评定，不得参政，受管制)、歹徒(七年以上或有中等卑恶行为，经区民评定，流放至隔离岛，不得参政)、恶人(十年以上或有较严重卑恶行为，经市民评定，被驱逐出境)、豺狼(十五年以上或有严重卑恶行为者，经省民评定，被刑罚后驱逐现境永不得回)、魔鬼(二十年以上或有极严重卑恶行为，经全民评定，当判极刑者，立即处决)。 这里的“评定”，不是举手表决，而是通过即定的严格的“理、法、规程”鉴定的。就如“1+1=2，善当奖，恶当惩”是绝对的真理和公法(自然法)。而不是人数多就可以“1+1不等于2，善当惩，恶当奖”某些人相对而定的。并且“善、恶、奖、惩”都有严格的定义，并都在原定的“理、法”之中。这就是在每个公民自由决定要进入本社会前，就先决定和公开明示了的。如果谁不认可，他就不要进入，或应退出。而在他自由进入又不退出的情况下，就表明他是认可了。即自认可，就应遵守服从。这其中没有丝毫强迫，完全都是自觉自愿的。这是本体制与其他体制的最大最根本的不同。这就是： “善良社会”是以绝对公理为标准：“1+1=2，善当奖，恶当惩”，并且是每个公民自愿选定和自愿接受的，没有丝毫的强迫； “群氓民主社会”是以多数人武断决定的，只要人数多就可以“1+1不等于2，善当惩，恶当奖”，但也是每个公民自愿选定和自愿接受的。 “卑恶人类社会”则是反公理标准的，谬定的：“1+1不等于2，善当惩，恶当奖”，并且是强制公民参加，强制公民认可，强制公民服从的。 ５．不侵犯公民(人身、财产、权利)； ６．安全、保障、稳定； ７．严法纪； ８．和谐、安乐、宁静、馨香； ９．理智、先进、文明； 10．创生； 11．无毁败、无浪费挥霍； 12．充分人性发挥(仁爱、善行、诚信、……等) 13．明智； 14．人民整一； 15．权力统一； 16．超速性发展； 17．突破性威能、极富、超强、无敌； 18．优存劣淘。 其后果：善良、明智、安宁、和谐、温馨、美满、清纯、统一、优存劣淘、超速发展、极致文明、突破性威能、极富、零灾、超强、无敌、极乐永生、人间天堂。 联系电邮：xgslrl@gmail.com |
