原文引用: “決定我們一生的東西”作者:盧澤東律師 什麼決定我們的一生,這是個問題,一個很大的問題。有人說能力決定,有人認為智商決定,還有人說情商決定....無數答案撲面而來,似乎都在詮釋着人生的決定力量,人們到頭來自己也搞不清楚。 其實決定我們一生的東西,就是選擇,一次次的選擇決定了人的一生。選擇哪兒上小學、哪上中學、哪兒上大學、哪兒讀研......再後來,有了“男怕入錯行.....”的職業選擇,後來男人選擇女人、女人選擇男人、男人選擇男人、女人選擇女人,人們處在無數的選擇漩渦里,每個人都以為很清楚地看懂一切,但每個人都在無法避免地走向庸俗,迷失自己,然後再找回自己。 人們在經歷無數挫折、無奈、歲月後也許會長大,長大了不意味着老,於是還繼續選擇,男人錯過一個個西施,同時又遇到一個個貂蟬,沒有爬過這座山的時候,每個人都不知道自己多嫩,而那邊的景色又有多美。於是是否繼續,又是選擇的問題,然而只有你自己永遠在選擇進步,你才有無限可能的選擇。選擇不是喜新厭舊,不是爾虞我詐,選擇是一種積極的生活狀態,青山依舊,人心不老。 懂得選擇的人,不怕失去,因為沒有什麼我們可以絕對擁有,今天CEO明天階下囚的事情還少嗎?在路上、在田野,活着的時候就永遠活着,然後永遠追求一種真善的選擇狀態,那麼我們的人生就一定是一個好的狀態,那就是世界末日我們也不會忘記笑................... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 在一個“極權暴政”國家(社會)里,就如同“牢圈裡的豬”、“籠子裡的鳥”、“枷鎖中的囚”,還大談什麼“選擇”?!在這:這也“封”,那也“禁”,處處鎖的魔域裡,能“選擇”的充其量不過是“豬食”、“豬窩”、“籠鎖色樣”罷了,其最終結果也逃不出“養豬不給權,等着挨刀砍”啊呀了得!!! 上文博主所提,決定“我們一生的大問題”是“選擇”,是說到點上了。但怎樣運用這個“選擇”?和應該最重要的“選擇”什麼?博主只提到了幾個很庸俗的目標:“學校”、“職業”、“男人”、“女人”、……,卻忽落了人生最最重要,最最重大的“選擇”目標:“社會制度”、“環境地區”、“人權保障”、“安全恆穩”、……。未免又給人太“小腳女人”感了!!! “極權暴政”與“民主自由”最大的區別就是在有沒有“選擇”自由上了。人類史上有諸多“極權暴政”,最主要的有:封建“極權暴政”如“秦始皇、桀、紂”統治下,讓人“可怕”;納粹“極權暴政” 如“希特勒、東條”統治下,讓人恐怖;馬共(馬克思共產黨)“極權暴政” 如“列、斯、毛、博爾布特”統治下,更是讓人毛骨悚然不寒而慄。就拿中國大陸人民最熟悉的毛澤東時代,那時不要說“選擇”“社會制度”、“環境地區”、“人權保障”、“安全恆穩”絕對不可能;像民主自由國家的選擇(選舉)“總統”、“省、市、縣、……長”、……不可能;選擇住地、旅居、移民、……不可能;選擇信仰(政黨、宗教、學說、思想意識、……)不允許;選擇學習如:儒學、倫理學、人性論、西方哲學、神學、……以及學習所有非馬克思主義的學識都不允許;選擇經商、開工廠、辦私人企事業、……所有資本主義尾巴、非社會主義性質的企事業都不允許;……甚至對某些人連婚姻結合的選擇都不允許完全個人自由而要由黨最後決定。 中國大陸改革開放,只是在經濟方面照搬了資本主義,並立竿見影取得了驚人的成就,這也同時證明了(至少在經濟方面)沒有人民選擇自由的馬克思共產主義的極端荒謬和澈底的失敗。但是在其他更重要的:政治、司法、文教等領域幾乎絲毫沒有改革。因此形成了一個“共產主義的頭,資本主義身”的怪胎體制!這個人不人,鬼不鬼的怪胎,造成了大量不和諧,甚至是極端自相矛盾,根本無法解決的問題和事件。這個“馬頭資身”的“怪胎體制”能長久嗎?人們還得拭目以待。那為什麼不繼續其他:政治、司法、文教等方面的改革呢?答案是不可能了,因為: 1.中國共產黨在經濟方面,拋棄馬克思照搬資本主義的改革,是不得不的做法,否則包括蘇聯在內的近十來個共產黨國家的垮台就可能要輪到中國共產黨的頭上。 2.現存的幾個共產黨國家:中國、越南、老撾、古巴、朝鮮,前三個都在改革,聽說最近古巴也在改革(開始准許人民能“選擇”使用手機了),所剩最堅定的原汁原味的馬克思共產黨國家只剩朝鮮一個了。並且全世界都清楚的,朝鮮這個流氓、無賴、加偷兒的國家,每年都靠着大量的外援(主要明着暗着的來自:中國、南韓、日本、……等國家)、耍核訛詐、做大量販毒、假鈔、……等喪天害理的偷竊行為來勉強維持。這已經充分證明:馬克思共產黨至少在經濟方面,除了“搶掠”、“侵霸”、“偷竊”、……等喪天害理的卑惡勾當,能暫時苟且生存外,是不能長期存活的。要存活下來(那怕是暫時的延長),也必須至少在經濟方面的“棄馬引資”、“馬頭資身”的進行“怪胎”式的改革。 3.中國大陸的改革開放,讓那些改革者們這個體制的官老爺們,至少離開了毛澤東時代的:糧票、油票、購物票、肝炎、水腫、餓荒孚、餓死、病死、人吃人的極端困境地獄不如的生活,而得以改革開放後的:高官厚祿、嬌妻美妾、億萬纏腰勝過天堂的生活。雖然也讓草民百姓們沾點油水,那也不過是:“養豬不給權”讓他們“等着挨刀砍”罷了。因此僅只經濟方面的改革,對他們來說是有益無害(至少在目前來說是如此)。 4.但是要再進一步的改革:政治、司法、文教、……什麼的,那就不行了,因為那將給人民更多的“選擇”自由,那就要向他們自身開刀了,那就要還政於民、那就要奪他們的權、刨他們的根、甚至要清算他們的老賬了!對於這幫子極權暴政者們,主宰這個體制的極端自私自利的官老爺們,那當然是萬萬、萬萬、萬萬不可能的! 最後可以做一個非常精確的結論,那就是:“先進、文明、富強、繁榮、民主、自由、人性、信誠、廉潔、康樂”國家,與“落後、野蠻、貧困、荒蕪、極權、暴政、獸性、欺詐、貪髒、恐亂”國家的最大區別就是:前者有和多人民“選擇”的自由,後者少或無人民“選擇”的自由! 聯繫:xgslrl@gmail.com |