陆丰秋后算帐  汪洋左右为难

《中国网络民评官百人团》：石三生

有一次，在火车上与对坐闲聊，他是一个/八/九/广场镇压活动的参与者，很喜欢大声的一个退役军人。我问：“如果当年的事件重演，你还会开枪吗？”他毫不迟疑地回答：“为什么不？我看到电视里战友们被虐待惨死的画面时，肺都气炸了！”再问：“如果那里有你的兄弟姊妹，或者是你的儿女，你又会如何？”他看了一眼自己的妻子和十来岁的女儿，沉默了。。。。。。

/八/九/年，那时的自己也和那军人是同龄人，我们都还是别人的儿子。二十年过去，中国还是这个中国，党也还是那个党。当我们都成了别人的父亲以后，才发现：即使真相真的摆在你面前的时候，不论多么血性的汉子，依旧会犹疑。那三十八军军长之所以临阵抗命，不就是因为有传说他的两个儿子也在广场上？顾晓军先生说现在时的公正和良知是检验真理的标准。此说固然没错，可是否还有一些人性的良知是恒久的呢？

发生在乌坎村的维权事件，在打砸抢分子薛锦波被执政当局认证为猝死后，事态的发展估计早已超出了陆丰当局的想象。随着钱云会、莫日根们惹起的骚乱得到有效的平息，各级政府不分东西南北，都仿佛发现了战无不胜的孙子宝典。有了强大的GDP做后台，当维稳到了不惜一切代价的时候，原本就多如蝼蚁的国人性命，真的是到了草芥不如的地步。那薛锦波不是不可以心脏猝死，人生自古都得死不是？死就死了吧，又不是打死又不是药死的，为什么政府们总是对一具尸体如此着迷呢？入土为安乃是古来就有的道理。霸占人家财产、抢夺人家妻女、甚至搞得人家家破人亡的事情，在中国的文明史上从来都算不上什么新鲜事。可这珍藏着人家的尸体不还，实在是太亘古少闻了！更何况还是一个犯罪分子的尸体呢？那薛家要、那乌坎村村民要，给他们就是了。何至于为了一个死人，将一桩普普通通、全国每年都不知有多少万起的维权事件，演变成惊动海内外的大事件呢？

想来此时，连一向以开明自诩的汪洋书记，也会大感头痛了吧？如此僵持下去，何时是个头呢？国人的宿命，固然注定了会悲剧不断重演。只是今非昔比，党的希望，原本是等国人都富裕起来以后再兑现民主承诺，套用的大概是水到渠成的道理。如今广东早已是富可敌国，一个小小的乌坎村都能耗资半亿建公园。这样的富裕都等不来民主的希望，温总理所谓的现代化之后民主就会到来难道是空话？广东都依然看不到民主的希望，那些老少边穷的地区若想民主，岂不是要等到猴年马月。真是搞不懂我党，既然已经发明了一国可以两制的好办法，为什么不发扬光大，让那些先富裕起来了的地区，率先实行民主宪政呢？

如果会知道造成今天的后果，陆丰当局还会秋后算帐吗？既然要秋后跟村民算帐，为什么当初还要答应村民的要求、还要双规啥书记以及叫停碧桂园那说是子虚乌有的项目呢？这边，汪洋书记批准民工讨薪游行；那边，陆丰当局就将上访维权的村民逮捕治罪以至于一命呜呼。党的方针政策是否有点太随意了？在一个号称已经基本健全了的社会主义法治时代，政府动辄就玩这毫无信义可言、翻脸不认账的手段，别说于法根本不靠谱儿，此等手段，就连梁山好汉们也不屑为吧？

就乌坎事件，石三生注意到一个很值得玩味的巧合：12月11日，舆论以为是背道而驰的汪洋与薄熙来二位书记在首都北京签署了《重庆·广东战略合作框架协议》，意图建立长期稳定的合作关系，共同构建合作与发展新格局；同一天，薛锦波病危送医院宣布不治身亡。更为有意思的是，《联合早报》随后就爆出薄熙来书记华丽转身大谈民主与法治。依照公开的资料，显然是博书记有意步汪洋的后尘。那陆丰当局翻脸就秋后算帐，是否就是汪洋书记学习重庆唱红打黑的结果呢？

要结束此文的时候，背后传来央视沉痛的播报声，说北朝鲜人民的伟大领袖已经于17日因在百忙中心脏病突发不幸猝死。不知这是否可以成为陆丰当局驳斥乌坎村民的一个有力佐证：人家金太阳二代贵为一国皇帝，都会突然猝死。一个小小的薛锦波怎么就不会因同样的病情死亡？就如同那浙江的钱云会一样，既然注定了要死。不论是普交死还是谋杀死，对死者来说，又有什么区别呢？可怜的国人，有几个死后还能狂赚一百多万的？

但愿汪洋书记的幸福广东不仅仅是一句口号。如果乌坎一万多人拼了性命也阻挡不住汪书记左转的步伐。世人能做的，恐怕也只能眼睁睁地看着悲剧再次重演了。