“三个代表”与《三重门》

《中国网络民评官百人团》石三生

因被连续删文，连赞扬《中国正在进步》的文章都被删，就写下了《只谈韩寒》一文。果不其然，此文一陆畅通无阻。

自己所以不赞成技术派的做法，除了这大部分是韩奸们所为，当然还因为技术派的做法必定是持久战。而等待时机，也必然是韩寒们此时此刻最需要的。正如那不惧三高管相继离职也要挺韩、哪怕巨亏也痴心不改的凡客的广告词一般：“有春天，无所谓”。韩寒们现在需要的，不过是时间而已。

韩寒博客的点击量世界第一也好、韩三篇也罢，当今语境下，世人其实都不用想就知道那是中宣部所作所为导致。在别人动辄只有三两个点击就被封杀的时代，一个“反对体制”的韩寒成功入选美国时代、外交政策，显然籍此可以向全世界昭示出中共的非凡气度与人民的言论自由。

可问题是：为什么偏偏是韩寒而不是韩春或王寒什么的呢？在写《只谈韩寒》时，偶然就想到了三峡大坝、韩三骗、三个代表。那三峡古已有之，无须多虑。三个代表，记忆中好像与《三重门》相近。且这“三重门”的来历，别说是读者了，就连韩氏父子都解释的南辕北辙。于是，就在百度中，调出了“三个代表”与“三重门”来。发现，真的是很有趣的两个“三”啊！

三个代表，是：“江泽民同志2000年2月25日在广东省考 察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。”

三重门，是：“2000年6月，由作家出版社出版了他的21万字的长篇小说《三重门》”。对此书名，韩寒的解释是出自：“《礼记.中庸》——王天下有三重焉，其寡过矣乎。”当然了，也有南周在《差生韩寒》中解释的看到了学校的三个门洞之类的说法，以及高一、高二、高三的三重门的说法。

因为自己并没看过《三重门》的书，只就百科中的内容介绍看，一部描写少男少女情感以及求学经历的小说，南周给出的解释似乎更切题。古今中外的文学从内容到标题，隐喻或许会有，但极少有作者会给自己的作品一个不伦不类的名字。比如曹雪芹那部被刘心武解读出满篇宫廷政治的作品，不管是叫红楼梦、石头记、还是情僧录以及风月宝鉴、金玉缘、木石盟等等，世人都能读文便知其意。就《三重门》的内容来看，相信即便是像刘心武那一类有些神经质的大作家，也无法从中读出“王天下有三重”的感觉。

何况，既然韩寒是以一种叛逆的心态看待社会。一个不想遵从社会游戏规则的人，会有“王天下”的野心吗？显然不可能！叛逆的韩寒无心仕途，在他2000年已完成《三重门》时，留给好友的告别信可证：“要不附权威，不畏权势，不贪权力，为了快乐，切莫做官。”想来十八岁的韩寒，还不至于做人龌龊到对最好的朋友都言不由衷。《三重门》果然是韩寒所写，南周的解释应该比较靠谱。

就算《三重门》不是韩寒所写、是韩仁均的作品。从《小镇生活》《傻子》《书店》等等的取名方式来看，也应该不会想到“王天下”这样恢弘的主题。太塔玛的离题万里了！除非，他是在刻意想讨好某个人。

继续搜索百度，还可以孔子七十四代孙孔鹏“先后为江泽民、李长春、李瑞环等党和国家领导人讲解。”以及江泽民同志2002年在美国乔治布什图书馆的演讲：“两千五百多年前，中国先秦思想家孔子就想出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，是人类各种文明协调发展的真谛。”

再继续，还可以看到《理论周刊》读江泽民铭记十大功绩：“和谐意味着一种最佳的生存、发展状态，是千百年来人们共同追求的理想。“天人合一”、“中庸”、“中和”等“和谐意识”是中国古代先哲追求人与人、人与社会和人与自然关系和谐发展的突出表现。”

从上，不难发现：当时天下，只有上海出身的江泽民同志会有“王天下”的资格。韩寒费尽心机，将一部儿女情长的小说取一个政治意味浓厚的书名的本意，便是在极力迎合“三个代表”。

非其如此，孔庆东为什么要尊韩寒为“文学大师”？身为孔门嫡系子孙，怎么可能会连毛泽东欲将孔老二挫骨扬灰都忘记了，一门心思地为薄熙来的毛左思想鼓吹？毛左们如此荒谬怪异的思想，难道用“王天下有三重”还不足以解释清楚吗！

“三重门”者，乃王天下有三重也。汉文化自古便有媚上的文明，太史公被割了蛋，还是不忘捏造一个刘邦是龙胎的鬼话。纪晓岚铁牙铜齿，也只好对皇帝曲意奉承。韩寒竖子能有今日的辉煌，又岂能不是一身真媚骨使然！

天才的背后，必有天大的秘密！然否？