消失的城市与断代的《江泽民传》

《中国网络民评官百人团》石三生

在吉林省东部，长白山脚下，原来有一个叫做“浑江”的城市。到了94年，就改成了白山市。坊间谣传，是因为江泽民大人姓江的缘故，犯忌讳。谣传吗，本来就是无稽之谈。不过，查百度百科，江泽民大人却恰好是此前刚刚荣登大宝—揽党政军民大权于一身。

国人原本就不缺溜须拍马之徒，皇帝家又一直以忌姓讳名为重，浑江又是西坡旅游路线的必经之地。从尊重江泽民大人来讲，更改一下市名好像也很有必要。浑江、江浑的，成何体统？

在山东威海，也有一个传说很妨主子的地名，叫“天尽头”，乃是胡耀邦当年重书。后为打消坊间顾虑谣传，西洋马克思主义的官员们又将其改成了“天无尽头”。

“天尽头”，秦时断送了一个秦始皇。建国后，华国锋、胡耀邦、赵紫阳先后到过此地，又先后终结了政治生涯甚至被终生监禁，其地名对政治人物的不祥之兆竟是如此应验。但改成了“天无尽头”，就真的能吾皇万岁万岁万万岁了吗？

只因看到百度首页一篇《胡耀邦最后七天，情急中江泽民递来药盒》，就引发了自己对政治人物的好奇，写了一篇《江泽民救过胡耀邦吗？》。也怪，此文被所有的国内网站删除，那删文最狠的新浪却破了例。让人搞不懂江泽民是救了胡耀邦，还是没救胡耀邦？糊涂中，又下载了美国人库恩的《他改变了中国—江泽民传》。希望在传记中，能找到江泽民是如何讲述发生在中南海的那一幕。

说起来，《江泽民传》乃是自己平生看过的第一本中国政治人物的传记。急切地翻到传记的第二部分：1989—1996。却又作怪，美国鬼子库恩写的传记，居然漏掉了江泽民从1989年至1993年之间整整5年的历史。江的历史，竟是从1993年“我们将向世界证明我们是可信赖的”写起。

根据古人写史--皇帝家的历史便是天下的历史的传统。江泽民贵为一国之君，他的历史，也便是中国人的历史。一个普通人偶然失忆了五年也就罢了。是什么原因，让鬼子库恩写的历史集体失忆了五年之久呢？难道，伟大、光荣、正确的党和国家领导人江泽民同志，也有见不得人的历史吗？

原本只是对满妹所著的胡耀邦的历史，与那中南海保健总管王敏清所述南辕北辙感到疑惑。没想到，这一路寻踪下来，不但原来的疑惑无解，更平添了更多的疑惑难解了。

粗读《江泽民传》，对所记载有关法轮功一段，也是觉得莫名其妙。江泽民一面说着：“我不相信马克思主义就战胜不了‘法轮功’”；一面却耗费几乎大部分国力全面打击。结果，我们今天都看到了，虽然把李洪志赶出了中国，却为此让中国在全世界范围内背上了血腥的骂名。如此，在江泽民的思想中，马克思主义是否就是“暴力、镇压”的代名词呢？以暴易暴，由来有之。可这以暴易“神”，可算是马克思的伟大发明吗？

又想起当年查禁法轮功最热闹之时，警察常常拦截客运班车查问，他们的办法倒也简单，就是要求旅客骂一句：法轮功是王八蛋！骂的，便平安无事；不肯骂的，就肯定是法轮功分子，就要被带走挨整治去了。江泽民的马克思主义，落实到实际行动中，竟是如此流氓，也算是贻笑大方了。

自1999年，江泽民宣布法轮功是非法组织至今，不觉已是十三年。马克思主义对阵法轮功的结果，胜负尚未见分晓。凭空的，共产党已经给自己树立起了一个庞大的反对派。不但党要日日受其困扰，就连老百姓，也要接受那610的骚扰、警告了。

读《江泽民传》，还发现这美国鬼子写传记，不但会失忆、断代，还擅长泼妇笔法，1998年，江泽民作为国家元首首次访日，原本是抱着强硬的态度，希望人家对侵华战争给一个隆重的道歉的。日本人不想道歉，江泽民便当着天皇和皇后的面，大谈日本战时的军国主义。一味地逞口舌之快。据鬼子库恩说，谈的日本官员“脸都煞白”。可那一次羞辱天皇的后果，好像最终还是不了了之。鬼子库恩如是说：“争强好斗并不是江泽民的个性，江通常很有礼貌，在政治上很温和。因此有人疑心这是因为江需要通过大放反日言辞来迎合党内和军 内的保守者，这完全是胡说八道。”

史家写史，最终要的是陈述历史事实。对子虚乌有的事儿，写与不写，都在作者。凭什么要斥责别人是“胡说八道”？如此骂街的笔法，也可以入史的吗？此，大概也算是江泽民传的又一特色吧。