世纪大案----维稳与政教纷争之迷

《中国网络民评官百人团》石三生

【引子】

佛说：我不入地狱，谁入地狱？

顾晓军先生说：“石（三生）的挖料能力举世无双，如果真挖到什么料，不写也不太可能；而写的话，那么我们就真的坐在火山口上了。”

我知道这世上本没有佛，也就对佛嘴中的地狱没有丝毫的恐惧；

我知道人世间，真的有火山。因此，对顾先生的赞许就不知是该欣然领受，还是知难而退？料，肯定是有，无需挖，回忆一下自己这些年来走过的历程，答案已经是昭然若揭。骗中骗，局中局，看起来虽然令人眼花缭乱。但，正如顾先生所言：只要解释通怎么才能弄到钱花？一切便迎刃而解。

而怎么才能弄到钱花？投入与产出如何才能最划算？作为一种管理社会的创新机制，如何能以最小、甚至是无本的代价，获取最大的金钱效益？这些本来是商人们的伎俩，却阴差阳错地被政府运用到了社会管理中。于是，据说是江泽民的伟大发明：政治问题---经济解决，也就有了逆向成立的理论依据。于是，便有了邓玉娇刺官案，钱云会普交死，723动车事故，等等一系列经济社会活动中发生的天灾人祸。其解决方式的背后，都毫无例外地披上了浓浓的政治背影。

当政治看到钱，眼中泛着绿光之时，群体事件以几何级数爆发就成了必然。顾晓军先生曾经建议政治：维稳不是不可以，照实赔偿即可（大意如此）。如此简单的算术问题，为什么就是做不到？老百姓都明白的很，难道中央领导们真都是些酒囊饭袋？非也，无论大政治们从纵览全局的角度，还是小政治们出于诸侯称霸的考量，都不会允许公正的买卖泛滥成灾。就拿钱云会案来说，钱当村长，村民要求的赔偿是19个亿。而当地政府只肯给3800万。整整五十倍之差，这买卖如何能谈得拢？生意谈不拢，买卖还必须做。除了强买强卖，除了政治打压，还有什么办法呢？

或许有人又疑惑：既然要用政治的谋略来解决问题，为什么不能让钱云会死的好看一点儿、自然一点儿呢？为什么要留那么多看似弱智的漏洞给世人看呢？为什么央视、人民日报等等国脸国嘴都跟着像白痴一样的呢？

说实话，这个问题，自己也是琢磨了很久，才想明白。或者是说，自己本来就明白，只是不敢那么去想！试问，如果真的是自然或意外死亡，人们除了悲伤，还会感到恐惧吗？月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。有啥好害怕的呢？只有弄死，让人们明显地感知到那是被谋杀，而后定性成普交死。这才会让世人不寒而栗，才会起到杀一儆百、儆千的伟大效果吧！

记得钱云会案时，顾先生也质疑：为什么中央不出面？

他们出面能做什么，像白痴一样承认那是一桩普交事故？从政法委到意识形态领域，全都认可了的普交死。胡、温还能说什么（这是后话，非是比顾先生先知）？

想那秦朝时，令大臣们感到恐惧的，哪里是赵高指鹿为马。如果胡亥不以常识问群臣，不就是一个玩笑吗？

就是故意暴露出常识性的破绽，让你看。让世人都能从心底明白，与政治作对的下场，就是钱云会。也惟其如此，恐惧的阴影才会在世间自然弥漫开来。

一边制造恐惧，一边强力维稳。至此，顾晓军先生提出的“怎么才能弄到钱花”的弄到钱与花钱，算是从个案做出了解释。余下的，就是一回又一回对大局的破译了。

时隔多日，有个网站才通知删除了《瞎子摸象，是个很大的局》。隐隐的，我感到自己已经找到打开潘多拉盒子的钥匙。

顾晓军先生，您准备好去坐火山口了吗？

欲知迷情，请看第一回 《长平为陈瞎子作赋  司马南暗挺美帝国》

【石三生 2012年5月19日 延边】