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给奇奇
一条永流不息的河
爱已幻成石
在比高山更高，大海更深的地方
我们已无路回归
阿尼玛 神圣之灵
依然深爱我们
在市场上
熙攘的人群中
我们影子甘为我们受罪
而梦将永存
1
我是田野之花，幽谷百合，慈爱之母，恐惧之母，知识之母，和神圣希望之母……(百度词条《阿尼玛》)
-那时我观赏她就像观赏一个没有谜底的谜语。。。
-奇奇是一个谜，对你来说？
-是呀，可她的足尖踩乱了所有的谜面。。。她是阿尼玛的化身。。。
2
荣格指出阿尼玛有时候是一位优雅的女神，有时候是一位女妖、一位女魔，她变幻出各种形状使人迷醉其间，她用各种各样的诡计捉弄我们，唤起幸福和不幸的幻觉，唤起忧伤和爱的狂喜。（百度词条《阿尼玛》）
她，阿尼玛依然深爱着你们，请注意，是深深地爱着你们，即使是你们到了比高山更高，大海更深的地方 ，
在那样的境地，你们会感到无路回归了，为什么会这样感到呢？
因为你们想不到你们的爱会到达那样-高-深的境地，以致有点害怕了，有点后悔了，但阿尼玛依然深爱着你们
，你们回不去了，如果爱也可以是一种游戏的话，也就是说游戏必须玩下去。
3
市场是什么地方？是喧闹的地方，是买卖的地方，我们生活在大地上，我们走在市场上，但只是我们的影子，
受罪的只是我们的影子，它们也甘愿替我们受罪。
为什么说是受罪呢？
因为
一条永流不息的河
爱已幻成石
石，构成地壳的矿物质硬块。
爱是一种幻象，但现在成石了，凝固成硬块，他们的爱已经脱离演绎它的他们（所以在市场上出现的只是他们
的影子），向永恒的纵深挺进-
他们在大地上行走，不得不出现在市场上，不得不面对人群和喧闹，而他们的爱是不适合在市场上居住的。
他们的爱说-我才不受这种罪，要受你们自己受!
爱抽象出来了，他们的爱被抽象了或自己抽象出来了。
为什么-我们影子甘为我们受罪
因为
而梦将永存
生命是一条永流不息的河，我们只是融入其中的2滴水，我们在市场上行走，可以继续做我们的梦，然后说那
个梦将永存-我们的爱将永存！
爱已幻成石 ，脱离演绎它的他们，在市场上的我们只能是做梦！
难道这就是这首诗的主题。
4
-你说这么多，我还是不太明白，他们之间到底有没有爱？
-当然有呀，好吧，让我再具体点吧，阿尼玛是每个男人心中都有的女人形象，是男人心灵中的女性成分，既
然诗中出现了阿尼玛，那么我就假设奇奇是成成的阿尼玛，或奇奇是阿尼玛的化身-对成成来说。。。
-原来作诗者叫成成。。。
-对呀，黄斌成的成，他们爱到已经不能回头的地步-但是在精神层面上，他们的爱已经幻成石了，但在肉体的
层面上，他们是在受罪，因为他们是在市场上，而他们试图去达到那种精神与肉体的统一，而那只是一种梦，
因为他们是在市场上，市场是买卖的地方，但他们仍然要挣扎-他们的影子仍在拥抱-交欢-然后对彼此说-
梦将永存！
-这样，好像是多明白些了，那他们。。。奇奇和成成。。。他们后来呢？
-你不要那么好奇好吗，告诉你多少，你就知道多少。
-你为什么要解这首诗给我？有什么意义呢？
-你为什么不问，他写这首诗有什么意义？
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