马克思为什么是个大忽悠

马忽悠说人类发展的历史就是一部阶级斗争的历史。其实是扯淡。

人类发展的历史就是怎么忽悠穷人的历史。古往今来靠忽悠穷人来实现自己人生价值一直都不缺人。忽悠成功了，你可以夺江山当皇上，或者领众生死后进天堂。比如，大楚兴，陈胜王；广积粮，高筑墙，缓称王；吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王，闖王來時不納糧。死上一批穷人，换一个天子，接着再制造另一波穷人。要不咋说，人民，人民，只有人民才是创造世界历史的动力。这话读起来应该是这样的：SB，只有SB，才能被用来创造历史：－）

宗教在忽悠穷人方面更是一绝。秃子头上拔毛，跳蚤身上剥皮。

你们是不是觉得生活很不幸？把你10%的收入给我，我告诉你死后怎么进天堂获得永生。

我死后是想进天堂，不过我现在就想过得富裕些。

牧师心想，Kao，我可没钱资助你。你穷，那是上帝在考验你，忍着吧。再说，你再苦也比耶稣受难要舒服点吧？就差来句“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈。”

我交了钱，你怎么能保证我进天堂？你不也没去过吗？

这你就放心吧，俺跟主关系铁者啦,怎么会蒙你？到了那边，您要没进去，俺倒贴您十倍的比特币，行不？

中。不过, 既然天堂那么好，人间这么苦，我还不如马上赶赴天堂，去占个好位子。

牧师心里一咯噔。别，俺还指望着您那10%呐。你们都跟我听清楚了，主是不接受自杀的。

在耶稣诞生后第1818年5月5日，西方白，月亮明，德国出了个马忽悠。忽尔还悠，他是一个大忽悠。其实，那天德意志联邦普鲁士王国莱茵省（现属于德国莱茵兰_普法尔茨州）特里尔城啥大事也没发生，风和日丽。没有人能料到这个犹太小男孩，后来让信他和不信他的人们都吃尽了苦头。一百五十年后的一天，在世界的东方中国，刘少奇主席在垂死之时，满心冤屈一腔怒火，把一个塑料瓶硬给捏成了个葫芦。谁也不知道他是在埋怨自己，恨毛痞子，还是骂马忽悠？

老马拿到哲学博士以后，一直没有找到好的工作，大事干不了，小事不愿做。从1852年2月27日给恩格斯的信中我们看到这位全世界著名理论家的困境，马克思写道：“一个星期以来，我已达到非常痛苦的地步：因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊帐，我不能再吃肉。”不久又写信向恩格斯倾诉：“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一种神经热，医生我过去不能请，现在也不能请，因为没有买药的钱。八至十天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。”

老马在贫困中挣扎，心想，俺资产阶级是当不上了，可也不能一直做一个普普通通的无产阶级SB呀。俺好歹有一PH。D。是不是？这不，“全世界无产阶级的伟大导师”这个职位还open着呐。据说夏尔·傅立叶和罗伯特·欧文申请了好久都没被录取。俺得先抄点别人的东东，搞两定理，打包成马克思主义给推销出去，争取把这个导师的帽子戴上。

老马转身一头扎进大英图书馆。干嘛？做学问首先得会抄呀。网上咱一大堆博士不都是这么过来的？有才华的，抄90%，自己贡献10%。没才华的，抄99%。这话反过来说也许更对:－）。到了答辩的时候，先把这抄来的正确结论论证一番，最后再把自己自留地里收割的东西加塞给卖出去。逻辑是这样滴：前面90－99%都是对的，我那点玩意能错吗？这就叫从正确走向正确，从胜利走向胜利。万一不太对，考虑到俺论文抄对的部分占绝大多数，你丫的也不能不让俺通过吧？不然，饿死了俺老婆孩子，俺跟你拼命：－）

那时候没有复印机，更别说计算机谷歌，Copy_Paste是一件非常艰难的工作。马忽悠的学问做得是十分的辛苦，时间久了把大英图书馆的地板磨出两道槽。不久前发现的亚细亚人的日记准确地记述了当年的情景。

185X年，X月X日，晴转多云 (一篇１９世纪大英图书馆馆员的八卦日记)
“我找到了，哈哈！”他猛地站了起来，险些碰倒了后面的椅子。我看着他，向他微微点了下头，提醒他这是大英图书馆，请保持安静!当然，他还和平时一样无视我的存在。说起来，卡尔是我们这里的老读者了，我不知道他是做什么工作的，反正他常常在图书馆一坐就是一天。他钟爱经济学和社会学，偶尔也读些小说和戏剧，借阅的书籍大都来自L、M、N、O、P那几排。他衣着破旧，头发和胡子乱糟糟地纠缠在一起，一看就是个在温饱线挣扎的穷人。很早以前柏拉图就说过：经济学和社会学可都是贵族们的玩意儿。他一个穷逼却终日里沉浸在富人的智力游戏中，还兢兢业业、乐此不疲，用来记笔记的廉价黑皮本一周就换一本，全是从一元店（Dollar Store)买来的。这他妈到底是什么精神？到底是什么在支持着他啊？哎……我今天的法语单词又忘了背了。这样下去，我怎么去法国留学啊。和卡尔相比，我简直是蝼蚁般的存在啊!不过听说最近法国海龟在英国也不吃香了，那还要不要学法语呢？哎，要是有个富婆包养我就好了，我也不用这样纠结了。哦，对了，听说卡尔背后一直有个朋友在资助他，多年来都无怨无悔，他们到底是什么关系啊？绝对有奸情！不，不是奸情，是（原文被人涂去）。算了，关我屁事啊，洗洗睡了。

就这样,马克思终于胡拼乱凑出马氏二定理一假设。

定理 1: 剩余价值-资本家剥削工人的秘密。

老板卖一产品得$C，除去成本和人工$K，盈余$S=C-K。 这$S本应该是工人阶级的，现在资本家全给咪了，这就是为什么工人受穷的秘密！有数学好一点的人就问，要是这产品没卖出好价钱或者根本没卖出去，这剩余价值岂不是个负数？老马骂道，您跟俺挑刺不是？俺这是无产阶级理论，资产阶级得负数不归俺管。谁要是总得负数，欢迎他加入俺们无产阶级：－）

定理 2: 经济基础决定上层建筑。有私有制就有剥削。

所以要革命，把资产阶级的一切和他们女人都变成咱们的。干掉比尔盖茨、沃伦巴菲，俺们就能进入共产主义天堂。

资产阶级掌握了生产资料就那么邪恶，那么无产阶级的一小部分掌握了全部生产资料再加上无产阶级专政就能无比高尚？太TMD缺心眼啦。无产阶级的先锋队在窃取政权和财权后，走后门，以权谋私，大吃大喝，玩女人，连老毛都看不下去了。革命了这麽多年，我Kao，原来资产阶级就在共产党内！老毛粪坑里一番乱折腾，把自己都折进去了。

假设 3: 各尽所能，按劳分配。各尽所能，按需分配。

某次，有个绅士问马克思，在将来的国家里谁来擦皮鞋。马克思愤怒地回答他：“你来擦！”- 摘自弗兰起契斯卡·库格曼《伟大的马克思的二三事》1928。

各尽所能？谁来擦皮鞋谁来掏粪还不重要，谁来尽所能当头儿睡玉凤就他妈的要命了。托洛斯基，布哈林，刘少奇，林彪不就想尽其所能，咋都死得那么难看？薄熙来想尽所能，咋就进了秦城？劳是谁来定，需又是谁说了算？

老马还没来得及把这些定理假设给理顺了就一把抓起导师帽子带到头上。大胡子心想，反正俺这理论不过是忽悠SB用的，用得着那么严谨吗？

在马忽悠当上全世界无产阶级的伟大导师一百五十年后的一天(亚细亚人的日记):

２０１２年下半年某天的人民日报头版头条
昨天，党的十八大在人民大会堂隆重召开。出席会议的党和国家领导人有：XXOOXXOOXXOOXXOOXXOOXXOOXXOO。会议选举了党的好儿子菏泽人民的好女婿董远凹同志为新一代领带核心……会议重申了“一个中心，两个基本点。”我们要时刻牢记，不管我们干的是什么，一定要高举社会主义旗帜不动摇。一定要坚持玛丽主义……这是一场团结的大会，这是一场胜利的大会。……

马忽悠（嗫嚅）: 俺当导师一辈子穷困潦倒，这帮中俄杂种孙子却吃喝嫖赌脑满肠肥。我他妈的是不是成了个创造历史的犹太SB呀？

附---恩相好在马克思墓前的讲话:

正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础。

不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。