前 言
“我们不能不面对这个现实，我们的生活已经千疮百孔，摇摇欲坠。我们的问题已经不是局部的、不是偶然的、不是暂时的，我们的根出了问题，我们全部赖以存在的根出了问题，我们已经丧失了生命存在的根基；我们没有确立所有目的的那个最高目的，没有确立所有原则的那个最高原则，没有产生所有信念的那个最高信念，没有确定一切标准的那个终极标准。”
“没有最终的目的，我们怎么选择具体的人生之路？没有最高的准则，我们怎么确立具体的原则并且义无返顾地信守不变呢？没有最高的信念，没有终极的标准，我们怎么去判断？怎么去思想？怎么去行动？——而没有这一切，我们的人生怎么可能不是盲目、虚无、荒诞的呢？一个社会的成员都是这种人生态度，这个社会怎么可能健康呢？如果不从根本上去改变这一切，这个民族怎么可能还有希望呢？”
“所以，所有的一切归为一点，就是我们没有真正的信仰，这是我们今天的万恶之源，万病之根。”
“今天中国人的道德沦丧所反映出来的问题，在我看来，甚至比政治问题和经济问题还要严重。”
“我们今天谈信仰问题，不是要在我们已有的生活当中加上一点什么锦上添花的东西，而是要全面反思我们的生活，要开始一种新的人生方式。”
——尹振球（《我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话》）
一、人生的位置
当我们了解了宇宙、上帝、人类的起源，知晓了时间和空间的价值及作用后，我们知道，人不是宇宙中最高级的生命，人也不是宇宙中最低级的动物，人是介于天使（仙佛）与动物之间的灵肉组合体，人生是通向低层生命空间和高层生命空间的中转站，人从出生到肉体死亡的过程是不断积累功德的过程，积累的多，生命就向高层发展，积累的少，生命就会在原地踏步（来世仍返回人间），一点无积累，生命就会向低层发展。
二、人生的价值
人短暂的一生，决定着自己未来生命的含义，我们的一言一行、一举一动、一念一想，事关我们未来的大局，我们的一分一秒、一昼一夜在公正地记录着我们的功德和罪孽，何去何从，完全由我们自己选择决定。能否将我们的生命延伸到千年界、万年界、极乐界，取决于我们的一生如何度过；能否避免生命下到家畜界、阴间、火炼层，也完全依据我们一生中的所作所为，我们短暂的一生，价值极大，既是把地球上的所有财宝给我们，若肉体死后我们的生命不能去高层生命空间，而是下到家畜界，那么，我们所拥有的全部地球财富又有什么意义?假如我们在地球上一无所有，肉体死亡后生命若能去千年界享受一千年的幸福，甚至能去极乐界享受永恒的生命，又有什么不值得呢？
人生有如此大的价值，我们不能稀里糊涂地浪费掉，充分利用人生这段价值，我们就可以化腐朽为神奇，化死亡为永生。
三、人生的意义
人生的意义在于如何把生命延伸到高层生命空间，也就是求道成仙。不明此理，将是糊涂人生、无常人生、悲剧人生、短暂人生、苦恼人生。若明此理，将是清楚人生、有常人生、喜剧人生、恒久人生、幸福人生。
由于神的对立，人性中也就同时存在了两种对立面：正义和邪恶。每一个人，只要审视自己，就会发现自己是神与魔的统一体，就看我们向那一方面发展。向着正义，可以成仙、成佛；无标准，则继续成人、向着邪恶，则成动物。
为了维护宇宙的相对稳定，上帝对宇宙中的一切都进行了规范，并将灵性置于万物之中，灵性是生命之源，上帝是掌握生命之源的唯一源泉。
能量守恒，生命不灭是宇宙的一个定律，依据这个定律，我们知道地球上物种的总数量是确定不变的，任何一种物体，都有它存在的最大极限数，当它发展到一定数量，威胁到其它物种的生存的时候，它必定要走向衰亡，一种物种多了，另一物种必定要减少，一种物种少了，另一物种肯定会增多，地球上人的数量增多了，其它动物的数量会相应减少，人的数量达到一定限度时，将不会再增加。不仅人和其它动物，植物如此，即使各类细菌也受这个定律的控制，任何一种物种都不会无限度地发展。存在的问题是，地球上增加的人是从哪儿来的，减少的其他动物到哪儿去了？
万物皆有灵也是一个定律。从灵的意义上讲，万物平等。狼在地球上的价值与羊在地球上的价值没什么不同，人在地球上的作用与猴子，蜜蜂的作用没什么两样，桃树和柳树一样，玫瑰和草等值。所不同的是，万物所拥有的灵性的质不一样，比如同样是石头，硬度达到10，就成了钻石，硬度为9，则成红宝石、蓝宝石，硬度为8.5，就成了猫眼石，硬度为8，就是黄宝石、尖晶石，硬度为7.5-8，就是海兰宝石、锆石，硬度为7.5，就是祖母绿、绿宝石，以此下降为碧玺、水晶、紫牙乌（石榴红）、橄榄石、翡翠、木变石、软玉、欧泊、月光石、日光石、绿松石等，硬度在3.5-5.5之间，就成了岫玉、珍珠、孔雀石、珊瑚、瑚珀等，直至花岗岩到普通卵石。同理，依据每个人拥有的灵性的质，可以从成佛、成仙、到成人、成鹤、成龟、成狗、马、牛、羊、猪、飞禽、走兽等等。
同样是一块石头，比如海蓝宝石，根据其折光率、比重、颜色、透明度、光洁度、结晶体的纹路可分为许多等级，不同价值。同样是人，根据其秉性、教养、知识、智慧、文明程度可分为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人等。
人是由物质的肉体和精神的灵体构成的，人死后，肉体来自于能量，仍回归能量，灵体来自于上帝，是永恒不灭的，是生生息息轮回的，根据一个人在做人阶段的所作所为，也就是依据肉体死后其灵体的纯净度，灵体可上升为佛、仙，或继续为人，或下降为飞禽走兽，所以，地球上增加的人是从其他物种而来，减少的动物部分变成了人。
我们现在明白了人的位置和处境，就要知道，地球上的人类同在两个对立的神的监护之下，我们每日每时面临着两种截然不同的选择，一条路要我们不惜牺牲眼前的利益而追求完美的人性，以精神生活为主导，增加灵性的质量，最终去往千年界；另一条路要我们不惜一切代价追求物质享受，在竞争中最大限度地获取物质财富和社会地位，不要考虑什么虚无缥缈的来世。
由于正义和邪恶共存于人性中，所以无论我们如何做人，我们的一生始终处于矛盾痛苦之中。我们善良、诚实、正直、勤劳，不一定在活着的时候就有好报，我们邪恶、奸诈、狡猾、偷懒，有可能日子过的很好。不幸和灾难既会降到坏人的头上，也同样会降到好人的头上，即使我们不断地烧香磕头，祈神保祐，从不做坏事，也不一定就能发家致富，子孙平安，不得疾病。但要清楚，我们的一言一行，一举一动对我们的灵体产生着影响，下一世将会如何，由我们的灵性的质量决定。因此，我们不能拿现世的好坏来决定我们做人的标准，不能看到有人胡作非为，反而高官厚禄，子孙昌盛就去学他，看到有人整天念经拜佛，反倒饥寒交迫而去讥笑他。
短暂的人生只是个转换的过程，就看我们如何把握。而人生的全部意义在于求道成仙，人类社会犹如炼金炉，炼出的金成仙，其余矿渣将依此归入其类。
四、人生的目的
人类的目的是为上帝服务，就象花草的目的是为人类服务一样。
而人生的目的是消业转化。我们来到人间不是没有原因，宇宙中还不存在没有原因的现象和结果，我们来到人间，而没有到其它空间去，那是因为各种因缘组合必然导致我们要做人，要享受人间的乐趣，也要承受做人的痛苦。
我们为什么要承受做人的痛苦，因为我们前世造了孽（业），我们受苦受累就是为了偿还前世的债务，我们承受的苦难越多，还掉的债务越多，那些与我们为敌的人，那些辱骂、欺负、盘剥、压榨、凌辱、欺骗、制造冤假错案的人，是帮助我们消业的人，他们是我们的大恩人。
我们一方面要消业，消除前世所造的罪孽，一方面要转化，转化就是不要再造孽，如果我们继续造孽，来世仍然要做人，造的孽越多，来生越悲苦，甚至会步入动物层、植物层，如果我们不造孽，获得了完美的人性，来世我们可以去千年界，如果我们不仅不再造孽，还为社会和他人做了功德，来世可以进入万年界，假如我们一不造孽，二做了功德，三宣扬了上帝，我们就可以进入永恒的生命空间——极乐界。
这就是人生的目的。
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