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有人说，劳动创造一切。难怪这家伙这么喜爱劳动，不仅进行脑力劳动，也进行体力劳动。一日不劳动，就虚得慌，手足无措。不过在进行体力劳动的时候，这个家伙总有一种“强迫劳动改造”的感觉。不劳动者不得食。莫非此兄亦一食客乎？ (博讯 boxun.com)
哲学的劳动是一种脑力劳动，要创新，或者说洗旧翻新，或者说反射自然，或者说总结归纳，或者说调整对于世界的理解和认识，不仅需要依据东方的传统文化，更 需要依据西方的传统文化，否则就不是全球化的，而是半球化的。人也一样，不仅可以做东方人，也可以做西方人，否则就不是全球性的人物。半球的好像只为半球 所喜爱。这是一个问题。
真的，说真的，其实，其实中的其实，几乎每一个人，不，绝对每一个人，不论男人或女人，都是经过良性竞争与较量，然后从微生物圈中脱颖而出，进入大生物圈 里来的。这是一种召唤，是一个境界的高升或转换。只是，现在这个圈或曰世界太美，物资太丰富，各种诱惑太多，人们面对突如其来的这一切，忘情了，不知如何 是好。有的干脆一头扎进各种权力与名利的恶性争夺，也有的沉湎于色情与淫荡，顾不上回忆从前，甚至嫌弃从前，忘形地说：“我本来就这样！我本来就是‘大牲 口’！”
人们的确忘记了从前，只记得现在。
物种的起源或曰来龙去脉，已经不用再描述或多说了。我们只说“成品”的人。一开始，人是一枚小小的精子，自由自在地游离于微生物的世界。一次偶然的机会， 小小的精虫目标十分明确地力争上游，奋然跃进卵巢，在那里重新组合，吃吃喝喝，逐渐幻化。时机成熟，人就彻底脱离了微生物圈，降生到大生物圈中来了。人一 出生，体形就不小，足可谓大“牲口”了。降生之初，人事不知，只知张嘴吃喝。年复一年，人长大了，更大了，有的大到半吨重，十足的大生物一个。人在壮大体 型的过程中，也在壮大意识，不断地增加对于这个新的世界的认识。
根据自然的安排，人在大生物圈的过程就是出生，壮大，衰老与死亡。每一个阶段，每一个人根据不同的环境与条件展开人生的画面。什么样的画面都有，而社会就 是各种画面的背景与组合。社会的兴衰又决定着人生的悲喜。所以，社会一定要管理。怎样管理社会，成为人们争论不休的话题。是要各自为政，还是要全球一体， 这是社会的主要政治矛盾。什么样的社会更适宜人们生活，什么样的环境更适宜社会的发展，这些问题不断地呈现出来。总之，自然，社会与人生，在矛盾中前进， 在前进中矛盾。而矛盾中的矛盾是人们的欲望。也许，从微处回顾人生，可以减少一些矛盾？
人一生，从小到大，又从大到小，进出这个世界，终归自然，化成巨大，谁也脱离不了自然环境，更逃避不了自然规律，何不为社会与自然多做点什么？何必要伤害社会与自然？没有自然，就没有社会。没有社会，就没有人生。社会就是我们的物种及其附属设施与条件。 |
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