从中共十一届三中全会以来，中国就涌现出紧跟党中央的一大批“伤痕文学”，到集中三十年高潮时候，由莫言还获得了“诺贝尔文学奖”！

因此，东施效颦，网络上一窝蜂学莫言，引发现在仍然不间断地翻炒上世纪六十年代，中国“大饥荒饿死人”和某某人探寻河南“死绝村”等等系列悲惨故事。

总体上来说，还是在紧跟党中央“忆苦思甜”“诉苦伸冤”，不断地人为制造“悲剧情节”来反复“引导人们的幸福感”。还是在孜孜不倦地教导下几代“不忘过去苦，热爱今日甜”。

万维上一群外国老人隔海相望，手舞足蹈，五音不全地“词不达意”地紧跟中国党中央，做同样的努力，煽同样的感情，也是在絮絮叨叨地教导小留们“不忘阶级苦，牢记血泪仇”！他们反复宣扬毛时代的“苦难悲剧”，让小留们得到的概念就是“改革开放真幸福啊！”，还有比这更好的效果吗？！

为何这样说，这是从研究“悲剧理论”得出的结论。蜜蜂慢慢给你们道来：

有人说，“人生不满意的事有八九，”“人无千日好，花无百日红”，早晨一觉起来，烦心事就跟着醒过来。出门天阴风冷，心里就堵得慌。一天下来很多怄气的事发生，负面情绪会1加1再加1累积起来。悲哀、无奈、矛盾、冲突、挫折、焦虑、忧郁、沮丧等各种负面情绪，停留累积，便成为你自己的“情绪垃圾”，成为“心理病态”的根源。

“人生就是一台戏”生活中的人就是戏里的一个角色，环境就是大舞台，饮食男女们的喜怒哀乐、悲欢离合、生离死别、爱恨情仇、感情起伏都是演出。“戏如人生、人生如戏”。

戏剧是时间艺术，是丰富情感的产物，在短时间内通过视听直接地呈现，所以能激发欣赏者的情绪。

喜剧使人很快达到精神亢奋激动的状态，获得肤浅的快乐感，而悲剧虽然撕开丑陋痛苦的表面，随着演出的进行逐渐推向高潮，也能将人的情绪带到高潮，更能震撼人们的内心。通常在悲剧的结尾，是其戏剧性发展的最高潮。也是欣赏者精神状态最为紧绷的一刻。当作品的表现结束，欣赏者内心由最紧张激动的状态，刹那间回复平静、轻松和舒畅，亚里斯多德称此状态为「悲剧的快感」或「无害的快感」。

在蜜蜂看来，这叫“悲剧的快感”的影响力，“居安思危”“痛定思痛”，而使人们获得更加深刻长久的幸福感！不知不觉中，其幸福感的强度往往远超过日常生活所累积的负面情绪。

在这精神由紧张而松弛，由激动而平静的过程中，以前所累积的负面情绪也随之渲泄殆尽，使人内心回复健康，此便是艺术欣赏“心灵净化作用”的真谛。
“在亚里斯多德的美学主张中，人的现实状态是要面对人生的种种压力、挫折、焦虑、无奈，并累积为心中的负面情绪。借着悲剧与音乐的心灵净化是过程，最后得以洗涤心灵中的污秽情绪，达到健康的境地。

在心灵净化说背后所隐藏着的人的图像是：一个摆脱负面情绪桎梏、追求理性与感性平衡的健康人，有心理的健康才有行为的中庸和适度，也才能成为真正精神自由的人。”

这段是蜜蜂搬来的。

你们反复声讨毛时代，人们就更加热爱邓时代习时代，逻辑关系就这么简单！

嘿嘿嘿！