现在中国社会左右两派政治观点严重撕裂，包括海外华人也是这样，已到了以政治观点分敌友，水火不相容的地步。在中国大陆，是左派掌权，自然是压制右派，让左派的声音远大于右派。在海外，似乎也是这样，即使生活在西方民主国家的华人，好像也是左派的声音高于右派。实际情况到底是怎样呢？这就需要我们对此深入地分析。

首先，先要搞清什么是左派和右派。按左派的说法是：左派是亲中的，爱国的；右派是亲美的，卖国的。按右派的说法是：左派是亲共的，爱专制的；右派是反共的，爱民主的。由于左派的声音大于右派，于是在大部分普通人脑海里形成了这样一种观念，即：左派是爱国的，右派是不爱国的。到底哪种说法对呢？那就要先搞清楚大家所说的这个“国”的概念。

真正的“国”，第一是指东方的那片土地，那片土地不是49年以后才有，而是自古就有了。第二是指在那片土地上繁衍生息的人民，那里的人民也不是49年以后才生，而是从周口店猿人就有了。第三是指那片土地上我们祖先创造的历史，也不是仅仅才70年历史，而是从炎黄时期就形成了大汉民族。第四是指那个民族所创造的文化，远的说有5000年文明史，近的说传统的儒释道文化也有2000多年历史了。百年前才产生的马列主义文化是苏德文化，并不是我们的传统文化，并且这种文化已在其发源地被彻底否定。第五是指这个民族在这片土地上建立的国家，这个国家从公元前26世纪的五帝开始，经历了夏、商、周等几十个朝代了。说中国建国70年是对祖先的背叛与否定。实际上，我们现在所说的十一国庆节，只能说是共产党所统治的这个朝代的纪念日而已。第六是指统治这个国家的政府和政党。在民主国家，政府和政党是民众选举出来代管这个国家的。在专制国家则是政党夺取来的，用来统治人民的。

做了这样的划分，你就要选择你最爱这6项中的哪一项了？可以看出，左派们不爱前五项，只爱第六项。为什么这么说呢？先看第一项，左派当年拱手献给苏联斯大林和朝鲜金日成的土地有多少就知道了。第二项，从土改镇压反革命、反右、三年大灾害、文革等等政治运动饿死、整死几千万人你就知道他们对那里的人民爱不爱了。第三项，左派所搞的文革把中国历史全盘否定，把祖先的排位全部打烂，把古迹国宝无情毁灭，就知道他们爱不爱这个国家的历史了。第四项，他们搞批林批孔，拿一个德国人、苏联人搞的马列主义文化来全面取代中国的传统文化，中国传统的仁义礼智信道德观就这样被他们彻底摧毁了。第五项，他们真的爱这个国家吗？要真爱，就要学习西方先进的政治理念，以民主法制来治理国家，世界上凡是努力开展民主法制建设的国家都富强了。可是，民主法制意味着政党官员就无法利用手中的权力获取个人最大利益了。因此他们宁愿让整个国家倒退，也要死保手中的权力不放。第六项，政府和政党才是左派们的最爱。因为政府和政党可以给他们个人带来权力与利益。他们口口声声爱国，实际上只是爱党。

相反，那些被左派骂为卖国贼的右派们，他们中间很多人是真爱这个国家的土地、人民、历史、文化那前五项的。他们中间多为有眼光、才才识的有志之士，有的还在海外努力地弘扬中华传统文化。他们唯独不爱的只是第六项，他们看到反右、文革等等政治运动把国家搞到濒临崩溃的边缘痛心不已；他们对当今政府走回头路、开历史倒车甚为不满，为国家遇到的灾难而痛心，于是大胆陈言，提出批评。这在西方国家是再正常不过的事情，很多美国人骂总统，骂政府，但一点不妨碍他们爱国。那些骂政府骂得越凶的人往往是越爱国的人，爱之愈切忧之愈深。

但在中国，政党巧妙地做了一个道德绑架，将政党与国家进行包装，混为一谈了，朕即国，国即朕，谁反对皇上谁就是反对国家，谁就是卖国，大逆不道。中国的老百姓受了几千年的皇权统治，政党稍微灌输一下这个理念他们就信以为真了。于是一些老百姓本来被官员踩在脚下，当有人来解救他时，又翻起身来帮着官员攻击解救他的人。

说到底，所谓的左派与右派，爱国与卖国之争，实际上是一群具有共产主义思想，适应专制统治的人，和一群具有普世价值，崇尚民主与法制的人之间的争论。专制主义者认为中国只适合极权统治，一搞民主就乱了。他们的事实根据是，中国几千年就是封建专制统治，中国人习惯于威权之下的生活；非洲等地的一些国家也曾搞过民主都搞乱了。右派的事实根据是，有缺陷的天鹅还是天鹅，完美的苍蝇最终还是苍蝇。世界上没有完美的制度，民主制度虽有缺陷，但却是目前世界上最好的制度，欧美、亚洲四小龙的成功都证明了这一切。

如果人们细细地观察那些左派、右派观点的人，就会发现，持有那种观点，和他们的性格特征密切相关。从个人性格看，可大体分为专制性格与民主性格。很多左派都有控制欲、领袖欲，走到哪都喜欢严格地管制他人；很多右派都喜欢自由、平等，性格随和。从家庭看，也分专制家庭和民主家庭，专制家长对孩子管教严厉，以父母的意愿驾驭孩子；民主家长对孩子放任自流，让孩子个性发展。从工作单位看，也可分专制领导和民主领导。再上到国家，当今世界也主要分专制国家与民主国家两大类型。有专制性格的人自然也就喜欢专制国家的极权统治，他们往往欣赏那种威权式的统治作风，对这种制度审美，也幻想自己有朝一日也能成为统治者一员，也能在百姓头上作威作福。而民主制度就等于让他们理想破灭，再也享受不到为民父母官的那种高高在上的威望。

从这一点看，性格决定人的价值取向，专制性格的人永远都不会接受民主价值观；民主性格的人也永远不会喜爱专制政体。人是挂相的，内心如何从相貌上就能看出，专制性格的人往往是面露凶色，如孔庆东、司马南等等左派人物代表，一个比一个相貌凶狠丑陋。民主性格的人往往相貌俊朗清秀，气质平和。不信你仔细观察一下。

如果说，在中国国内，人们经过洗脑变得是非不清，愚昧地效忠专制体制；那么到了海外，已经品尝到了民主甜美果实的人，为什么还有那么多人是左派呢？实际上这是一种假象。

按照“二八法则”，社会上极左极右的人只占20%左右，80%的人应是中间派。可以按下表作一划分：

按照二八法则，这20%虽然人少，但却是发声最大，能量最大的。那80%虽然人多，却属于沉默的大多数，这沉默的大多数是会左右摇摆的，是会随着环境的改变而改变立场的。也就是说，当中国政府改好的时候，他们就会拥护；当中国政府变坏，他们就会反对。例如89年六四期间，大部分中间派都倒向了右边：

    汶川地震、中国申办奥运期间，血浓于水的情感又使大部分中间者倒向了左边：

如今，随着这届政府急速地开倒车，走回头路，海外华人中渐渐地中间派又转向偏右，偏右派转向极右。随着形势的发展，越来越多的人看清了专制集权不可改变的本质，会愈加倒向右边，形成推动中国变革的潮流。

或许还会有人坚持海外华人左派多的观点，那是被表面现象所迷惑了。海外华人社会中的左派，很多都是那些所谓的侨领，这些人往往是喜欢做官，积极靠拢中领馆的人。他们纷纷成立各种社团，名字取得很大，很吓人，就是为了满足虚荣心，光宗耀祖，今后回国好作为政治资本。而中国人传统的官吏思想往往就是当官就是要统御他人、高高在上的，因此，这些人中以左派居多。右派往往逍遥自在，喜爱自由，很多人自我奋斗，不去为官。

这些左派由于官瘾，经常组织各种夺人眼球的活动，制造影响，发表各种爱国言论，以求得中国政府认同好受邀回国风光，做生意。因此，各种媒体上往往是左派声音一浪高过一浪。

然而，这些所谓的侨领们没有几个是靠投票选举出来的，很多都是自封的。一到民主选举、无记名投票的时候，真正的民意就显现出来了。这些年，越来越多的华人参加竞选，大陆人却很少有被选上的。尽管大陆人移民人数已经高过香港、台湾人。这是为什么呢？

因为，大陆人出来竞选的人以左派居多，他们是抱着旧有的官本位思想来竞选的，满脑子是当官出人头地的思想，一旦当选就君临天下，官架子出来，让人反感。并且，一些人主要考虑个人利益，一旦当选，并不见得能为华人说话。不像香港人、台湾人，从小在民主体制下长大，懂得为民服务，谦卑亲民。因此，华人中那些左派参选，往往会利用社团拉一帮人把声势造得轰轰烈烈。但由于没有群众基础，真正投票的时候却没有多少人投他们的，有的华人参选者想打华人牌，却在华人区全军覆没。当地的大部分华人宁选西人，也不选华人。因为那些沉默的大多数是普世价值的，是不喜欢左的那一套的。

华人中势利者多，很会小聪明，在最安全的情况下才是最勇敢的。西方社会言论自由，不在乎你说谁、骂谁。但中国那边就不一样了，你在微信、媒体等公共场合的每一句话都给你记录在案，秋后算账，那些左派们自然要大叫爱国，让那边听到，今后好领赏，得优待。而普世价值的人自知说话有风险，也就不去自找麻烦了。因此，台面上，你会听到左的声音非常响亮，实际上是虚张声势。等你无论进入哪个社团的活动，见到的就是那些个熟悉的面孔。而那些沉默的大多数，台面上听不到他们的声音，在无记名投票这样安全的情况下，他们就用手告诉你他们真正的价值取向了。不信，你在华人社区也搞一个无记名投票，看看那些最活跃的所谓侨领们票数会是多少？

    所以，不要被表面现象所迷惑。华人中沉默的大多数是普世价值观的。而那些极左分子，如果有一天他们生活的国家开始排华了，开始对违背普世价值的人进行遣返了，那些极左和偏左的人立马就会跳到极右。就像孔庆东六四期间也跑去天安门广场静坐，六四后立马就变成凶神恶煞地反民主的异类一样。他们是投机者，是变色龙，一切以自身利益取向，而不是以信仰取向。