在李洪志的歪理邪说中，“返修说”是现实危害最大的一种，其主要针对对象是老年弟子，为此害惨和害死了不少人。在当初修炼法轮功的队伍中，老年人是练功者的主体。老年人从工作岗位上退下来了，有了更多的闲暇时间，加上多数身体又不是很好，所以对强身健体的要求比较强烈。为了迎合这部分人的修炼需求，控制这部分弟子的精神世界，李洪志抛出了“返修说”。

在《转法轮》中，李洪志说，“什么是返修？就是我们有些人年岁比较大了要修炼，从头修已经来不及了……人家就在他心性所在的位置上给他加功，给他往身上加上一种软管道，象自来水龙头一样，打开之后它就来。他要想发功功就来，他不发功，他自身还没有功，就这样一个状态，这叫作返修，从上往下修圆满。”李洪志进一步说，“凡是返修的，都是五十岁往上的，年龄比较大的人，根基非常好，身上带的东西很好，几乎都是人家要教的徒弟，承传的对像。可是这些人岁数大了，想要修了，谈何容易！上哪去找师父？但是他一想修炼，这颗心就这么一想，就象金子一样发亮，震动十方世界。人们说佛性佛性的，就是指这个佛性出来了。”

在这里，李洪志说的很清楚，法轮功是老少通吃，儿童修炼法轮功是悟性好，能开天眼；年轻人修炼能美容，皮肤“白里透红”；老年人呢，当然是保命要紧。“过去一个修炼的人经过一生的修炼，甚至于几生的修炼，可是我们今天在短短几年中就要人圆满。”（《北美大湖区法会讲法》）所以，在李洪志“发明”“返修说”的情况下，老年弟子照样能够赶上“圆满”的末班车。

在现实生活中，一些老年弟子因痴迷于李洪志的“返修说”，有病不医，拒医拒药，“圆满”未果，最后悲惨地死去了。修炼20年来，当年50多岁的老年弟子陆续进入了死亡的高发期，面对“返修说”的频频失灵，李洪志也找出总总借口相搪塞。

“如果你真的年岁特别大了，或寿命很短来不及了，你会带着法轮進入天年、转生。一生出来就带着这个会连续下一次因缘的。”（《悉尼法会讲法》）“人的生命是有定数的，他到了哪一个时候该死掉，该去转生，那边的人已经怀孕了，等着他转世，要出生哪，他不出生，这能行吗？他出生了以后，在常人社会中要生活多少年，然后他要去做他那个工作，他那工作还等着哪。你不让他去能行吗？你打乱了整个的社会顺序。” （《欧洲法会讲法》）

在《转法轮》中，李洪志说，“如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，来听一听理论，或者是抱着什么不好的目地，这都不行。”在《2009年大纽约国际法会讲法》中，针对弟子的抱怨，李洪志说，“别有什么过多的想法，想多了又成了执着。好好修吧，自己修好了才能帮助众生。其实大法弟子离世都有善果，不用担心。”

在《2013年大纽约地区法会讲法》中，被逼到墙角的李洪志承诺，“大法弟子嘛，去世那都是圆满。”

“死去元知万事空”，人的生命是最可宝贵的，生命给予我们每个人的都只有一次，李洪志的“返修说”害的不少老年弟子提早失去了宝贵的生命，从这一点上说，老年弟子是受李洪志毒害最严重的一簇。只有认清李洪志“返修说”的欺骗性，远离法轮功邪教，老年朋友才能延年益寿，拥有一个健康快乐的晚年。