转自约克论坛

他认为自己骨子裡有历史英雄主义情结，相信自己来到这个世上是为了完成一项使命。

他把與当局对抗作为自己的生活方式，陶醉於自己的“勇敢”里，做事不是以合法不合法，而是只认自己的價值判断。

他创立“公盟”组织，以中国著名维权律师自居，以法治和法律的名义聚众擾乱公共场所秩序。

他就是掛羊头卖狗人的“大掌柜”——许志永。

近些年来，在一些热点新闻事件中，许志永和公盟带头喊冤“苍天在上”，以赖皮手段混淆概念，无耻的怂恿煽动民众声援，不明就裡的網友在诱导之下想当然地将此事件理解为政府部门“暴力执法”和“执法不公”。因此，舆论呈现出一边倒的伪正义态势，理智的声音却廖廖无幾。

事实上，如果我们仔细剖析许志永及其“公盟”的行径，寻求深层次的真相，就会发现其背後的觸目　心和险恶用心。

一、借法律事件炒作出名，目的是塑造个人影响力。

许志永从一个籍籍无名的大学教师和执业律师成为公众眼中的名人，发端於著名的孙志刚事件。正是这个法律界和所谓民间维权领域“里程碑”式的事件让许志永尝到了“新闻炒作”的甜头，成就了他日後的“伟大壮举”。“名人效应”为许志永迅速集聚了影响力，在市场经济中，影响力可以通过多種途径转化为财富，並呈现幾何式的良性膨胀。因而，不难发现之後很多轰动性事件中都出现了许志永的身影，为弱势群體打官司和借势媒體使他成了正义的化身，於是噱头越来越多，他个人的影响力越来越大，並通过组建不合法的公益组织进一步扩大影响力，达到其个人目的。

二、打民间维权旗号，逾越法律和制度，挑战政府公信力。

解决社会矛盾应寻求社会主义制度和法律框架下的合法渠道，然而许志永等大力倡导的民间维权，摒弃了人民代表建言献策的合法渠道，常以指责政府部门的错误为主线，以告倒政府部门为荣，企图通过新闻炒作逼政府部门就範，恰恰是在误导民众强化與政府的对立情绪。创建的“阳光宪政”，从名字上就透露着西方民主宪政的意味，已然在抨击现行制度和法律體系，企图以个人英雄主义和西方價值观去推动法律和制度层面的改革，这種作法並非会达到其所宣扬的“社会进步”的结果，反而有可能激化社会矛盾，造成社会不稳定。半官半民半学半公益的多个名头也成了其变脸的道具。

其实，如果许志永果真致力於民间维权事业，为何不乾脆辞了多重职业而彻底去搞维权？如果他真想要推动法制和社会进步，为何不倡导以正常渠道维权和行使人民代表的身份为老百姓说话，反而以“民间维权领袖”自居，专揭社会的阴暗面，迎合个别事件中民众的非正常心态？

三、借公益维权之名行牟利之实。

在如今合法的公益组织也屡屡被曝套取资金等丑闻之时，公盟这样半地下的组织会是纯粹的公益维权吗？公益的尺度如何衡量？

早有人曝料说许志永是在借公益维权的名头牟取私利，一位曾找到公盟寻求法律援助的当事人说，公益就只是一个说法了，没有钱是打不了官司的，他们（公盟）会选择能产生社会轰动效果的案件，或者偏重於经济维权的案件，可以提取高额的回扣，和其他律师团體没什厶两样，公益性案件就是做做样子。公盟近期不断炒作民营企业家受不白之冤等案件，其实目的很简单，帮这些企业家洗脱罪责名利双收。

公盟事件後，有关人员也承认公司财务管理存在不规范的地方，把税收之过推诿到会计身上，实在是掩耳盗铃。许志永更是在博客里称自己是“一个只剩下信仰的穷人”，这種不食人间烟火的表白“此地无银三百两”。有人推测过，许志永以公盟为平台，造名造势，敛财有道，身家早过千丌，其中不乏真正穷人们的血汗钱。一旦当事人从案件中获得赔偿，许志永总是会想方设法捞上一笔。

如果在公盟的财务账上只有捐助而没有营业性收入，只有为当事人掏钱而没有提成，因而白白地交着营业税，根本没有所得税，那就是滑天下之大稽了。税务部门如果不查实其有违法行为就下发告知，就更是天大的笑话了。

“逃税门”是一个好的契機，彻底查清许志永和公盟的违法行为是当务之急，舆论也要清醒一下发热的头脑，不要被喊冤声糊弄得没了立场，真相必然会揭开，许志永和公盟的下场必然如此。