自从“赚钱事件”发生后，李洪志还是保持他一贯的沉默，但是有一些细微的变化，最大的变化是他变得更加勤奋了。

　　有一次我入他房间，他在排练动作，说是为了下个星期去斋堂教授，桌子上放满了去佛寺拍的相片，有佛像的，也有舞蹈的，还有那些各种小册子上的练功动作。

　　我问他又在练功吗？

　　他说这几天去龙莲寺斋堂教大家练气功，他发觉了很多气功上问题，有的动作不够舒展；有的动作太做作，不优美；有的动作太沉闷，不够大方。且泰国是佛教国家，如果再加些佛家的打坐动作，还有佛祖的手势动作在气功里面，效果会更好。

　　我问他是不是正在改动作？

　　李洪志说他想加入一些新动作，让龙莲寺的弟子们能够更好地练功，下次看看效果如何。他还非常认真的作了一本气功讲义，自己写下动作要领，动作变化，每一个动作还取了好听的与佛家有关的名字。每一套动作他都编了几句口诀，四字一句，四句一个口诀，都是佛教名词。

　　他告诉我现在总共有四套动作，他看已经够了，他也没有太多的精力再多设计几套动作，还说多了反而显得乱。

　　四套动作中的第一套动作要多一些，因为第一套要更吸引人，先把人给吸引过来，才能练后面几套动作。第一套动作也是为了先做热身之用。

　　这四套动作的名字分别是：佛展千手法，法轮桩法，贯通两极法，法轮周天法。李洪志还一一演示给我看。

　　因为我是气功的翻译加解说，所以李洪给我讲功法也特别细致，我也认真地听他讲解，以便讲给龙莲寺的老人们听。

　　气功第一套是佛展千手法。他编的口诀：身神合一，动静随机，顶天独尊，千手佛立。分别有十个独立的动作，都取了与佛教人物有关或者与动作形象有关的名字，比如说：“两手结印”、“弥勒伸腰”、“如来灌顶”、“双手合十”、“掌指乾坤”、“金猴分身”、“双龙下海”、“菩萨扶莲”、“罗汉背山”、“金刚排山”。看得出来李洪志还是看了一些佛教书籍。这套动作也是他最用心的，动作很多，名字取得也很佛教化。

　　他每做一个动作都讲给我听，说这是吸收宇宙能量，能使人很快进入气场，人的气道疏通，并感到全身发热。我看就是抬手、放手、合手、甩手、搓手、摆手、挥手、摇手、推手、背手、按手，很简单易行。总之脚与大腿是基本不动的。

　　他的第二套是法轮桩法。口诀：生慧增力，融心轻体，似妙似悟，法轮初起。这一套他说他也是想了很久才想出的，名字就取得不好了。都是什么一会这里抱轮，一会那里抱轮，一直抱个没完。比如：“头前抱轮”、“腹前抱轮”、“头顶抱轮”、“两侧抱轮”、“迭扣小腹”。

　　这一套气功最好笑，一会在头前面抱一下，一会在胸前抱一下，一会在头上抱一下，一会又在双肩处抱一下，好象在做健身圈体操。脚下也是不动的。

　　气功第三套是贯通两极法。口诀：净化本体，法开顶底，心慈意猛，通天彻地。动作有“单手冲灌”、“双手冲灌”、“双手推动法轮”。也是表达动作的模样，然后来形象的取名。

　　他做这一套气功，脚下同样不动，双臂左上右下，然后左下右上，如此一上一下，起起落落多次，接着双臂双上双下，又做多次。最后一个动作在腹部用双手作空中揉搓状，来回多次。

　　第四套是法轮周天法。口诀是：旋法至虚，心清似玉，返本归真，悠悠似起。动作一会下蹲，一会弯腰，一会抱肩，一会抱头，往复多次。

　　后面的动作，李洪志已经没有取名，不知道是无名可取，还是没有水平再取了。看得出来，第一套气功是最用功的，动作名称也丰富，第二套就差一些，后面几套，有的连名称都没有了。一般普通人做事情一开始情绪非常高，所以一开始做的事，往往质量非常好，但随着创作水平及情绪下降，后面的动作质量也就下降了。

　　总之，整套气功看下来，除了有佛教的一些动作，还掺杂了一些舞蹈动作和武术动作，这与普通中国民间气功差不多。

　　这时，我才明白他为什么要照这么多的相片，原来是对改装练功动作非常有用。因我询问过李洪志，他说他从小就练过武术，后来上过一些气功培训班，还给人治过病呢。所以后来的法轮功有舞蹈动作，有武术动作，还有佛教手势，就不奇怪了。