自從“賺錢事件”發生後，李洪志還是保持他一貫的沉默，但是有一些細微的變化，最大的變化是他變得更加勤奮了。

　　有一次我入他房間，他在排練動作，說是為了下個星期去齋堂教授，桌子上放滿了去佛寺拍的相片，有佛像的，也有舞蹈的，還有那些各種小冊子上的練功動作。

　　我問他又在練功嗎？

　　他說這幾天去龍蓮寺齋堂教大家練氣功，他發覺了很多氣功上問題，有的動作不夠舒展；有的動作太做作，不優美；有的動作太沉悶，不夠大方。且泰國是佛教國家，如果再加些佛家的打坐動作，還有佛祖的手勢動作在氣功裡面，效果會更好。

　　我問他是不是正在改動作？

　　李洪志說他想加入一些新動作，讓龍蓮寺的弟子們能夠更好地練功，下次看看效果如何。他還非常認真的作了一本氣功講義，自己寫下動作要領，動作變化，每一個動作還取了好聽的與佛家有關的名字。每一套動作他都編了幾句口訣，四字一句，四句一個口訣，都是佛教名詞。

　　他告訴我現在總共有四套動作，他看已經夠了，他也沒有太多的精力再多設計幾套動作，還說多了反而顯得亂。

　　四套動作中的第一套動作要多一些，因為第一套要更吸引人，先把人給吸引過來，才能練後面幾套動作。第一套動作也是為了先做熱身之用。

　　這四套動作的名字分別是：佛展千手法，法輪樁法，貫通兩極法，法輪周天法。李洪志還一一演示給我看。

　　因為我是氣功的翻譯加解說，所以李洪給我講功法也特別細緻，我也認真地聽他講解，以便講給龍蓮寺的老人們聽。

　　氣功第一套是佛展千手法。他編的口訣：身神合一，動靜隨機，頂天獨尊，千手佛立。分別有十個獨立的動作，都取了與佛教人物有關或者與動作形象有關的名字，比如說：“兩手結印”、“彌勒伸腰”、“如來灌頂”、“雙手合十”、“掌指乾坤”、“金猴分身”、“雙龍下海”、“菩薩扶蓮”、“羅漢背山”、“金剛排山”。看得出來李洪志還是看了一些佛教書籍。這套動作也是他最用心的，動作很多，名字取得也很佛教化。

　　他每做一個動作都講給我聽，說這是吸收宇宙能量，能使人很快進入氣場，人的氣道疏通，並感到全身發熱。我看就是抬手、放手、合手、甩手、搓手、擺手、揮手、搖手、推手、背手、按手，很簡單易行。總之腳與大腿是基本不動的。

　　他的第二套是法輪樁法。口訣：生慧增力，融心輕體，似妙似悟，法輪初起。這一套他說他也是想了很久才想出的，名字就取得不好了。都是什麼一會這裡抱輪，一會那裡抱輪，一直抱個沒完。比如：“頭前抱輪”、“腹前抱輪”、“頭頂抱輪”、“兩側抱輪”、“迭扣小腹”。

　　這一套氣功最好笑，一會在頭前面抱一下，一會在胸前抱一下，一會在頭上抱一下，一會又在雙肩處抱一下，好象在做健身圈體操。腳下也是不動的。

　　氣功第三套是貫通兩極法。口訣：淨化本體，法開頂底，心慈意猛，通天徹地。動作有“單手沖灌”、“雙手沖灌”、“雙手推動法輪”。也是表達動作的模樣，然後來形象的取名。

　　他做這一套氣功，腳下同樣不動，雙臂左上右下，然後左下右上，如此一上一下，起起落落多次，接着雙臂雙上雙下，又做多次。最後一個動作在腹部用雙手作空中揉搓狀，來回多次。

　　第四套是法輪周天法。口訣是：旋法至虛，心清似玉，返本歸真，悠悠似起。動作一會下蹲，一會彎腰，一會抱肩，一會抱頭，往復多次。

　　後面的動作，李洪志已經沒有取名，不知道是無名可取，還是沒有水平再取了。看得出來，第一套氣功是最用功的，動作名稱也豐富，第二套就差一些，後面幾套，有的連名稱都沒有了。一般普通人做事情一開始情緒非常高，所以一開始做的事，往往質量非常好，但隨着創作水平及情緒下降，後面的動作質量也就下降了。

　　總之，整套氣功看下來，除了有佛教的一些動作，還摻雜了一些舞蹈動作和武術動作，這與普通中國民間氣功差不多。

　　這時，我才明白他為什麼要照這麼多的相片，原來是對改裝練功動作非常有用。因我詢問過李洪志，他說他從小就練過武術，後來上過一些氣功培訓班，還給人治過病呢。所以後來的法輪功有舞蹈動作，有武術動作，還有佛教手勢，就不奇怪了。