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学到真时是无念 2014-02-09 19:42:06
——摘录卢台长讲述于观音堂

学佛人修得好的话,要连“ 善的、真如、佛性、不增不减、不生不灭”都不能去想啊。就是说,修得好的人到了后来已经没有分别心。这个是善的,这个是真如啊,这是佛性啊。“哎呀,我的心不增不减”,你就是在增减;“哎呀,我们人是不生不灭的”,你就是心中已经生了又有灭了。想都不要去想这些,那么哪来的生灭啊?生出来我也不知道,走了我也不知道,有什么生灭啊?师父跟你们讲,学佛真的很难啊,学佛学到后来是很高的境界,你什么都不去想,你既然没有生,哪来的灭?你不去想生,哪来的灭啊?你不去动这个因,哪来的果?你想跟那个人吵,因为你跟他吵了,你才会得到他跟你吵的回报。既然想都不想,哪来的想法?师父讲给你们听,很多学佛人还说:“他对我不好,我想都没有想。”这就是说明你已经想了,如果你有本事,真的想都不去想他对你好不好,你哪来的想法啊?“我这个人才不会跟人家斤斤计较呢!”这句话一出来,你就是一个跟人家斤斤计较的人。不跟人家斤斤计较的人想都没有想过,人家一提醒,我想过这个事情吗?根本没想过,哪来的想法?“我对你没有什么想法,但是……”好了,有“但是”你一定在想这件事,你对他有什么想法啊?如果能真正做到想都不想,你这种人我根本想都不去想,看都不去看,那才叫真正的不生不灭啊,明白了吗?那些电影明星在舞台上见粉丝的时候,嘴巴里随便讲一句:“我爱你们!”那些粉丝疯狂了,回到家发誓要嫁给他,人家随便讲的,想都没有想过,你当回事了,所以你才会疯,现在明白了吧?

师父跟大家讲,世界上有哪些是坏事,有哪些是好事。你们知道,坏事会变成好事,好事也会变成坏事。所以哪个是好事,哪个是坏事啊?本来是一件好事,你去做砸了,那是好事还是坏事啊?所以,坏事变好事,好事变坏事,你认为是好事,以后变成坏事了,你认为是坏事,它又变成好事了,什么叫坏、什么叫好?什么叫正见,什么叫邪见啊?这些全部要抛开。如果你去想,西方极乐世界是好的,你们知道吗,这也要抛开啊。因为西方极乐世界好,我要上去,你一想,你在人间会非常的痛苦,你修得好心吗?你就不在人间好好地修了,这就是很多人学佛学到后来走偏的道理。一觉得西方极乐世界好了,我不想活了,我早点到西方极乐世界去,很多人就自杀了,你说是不是修偏了?他的目的是好的,你们现在明白了吧?所以,连西方极乐世界我们都要随顺,因为你一旦执着好的地方,你会觉得人间太苦了,我不要活了。所以连净土都不要去想,什么净土啊,没有的,净土本来就是菩萨幻化出来的,净土就在你的心里,你很干净,你就拥有了净土。你在人间已经拥有了净土,你还怕到天上得不到净土?你已经有了大学的资格,你还怕考不上大学吗?佛法很高深啊,师父就怕你们听不懂,要好好修,你们差得太远了。

在人间要随顺,一切是自然的,碰到什么都觉得是好的,那你已经是菩萨的境界。你要觉得人间什么都是好的,明白了吗?因为没有苦了,没有好坏,哪来的苦啊?从来没有觉得哪件事情是坏的,那你不会苦的。碰到一件倒霉的事情,想想这件事情根本不算倒霉,对我们是个教训。今天生病了,好像很苦,不苦啊,因为你今天不生病,你以后会生大病的;今天你的肠胃不痛的话,你的肠胃以后会出大事情的,你今天知道自己的肠胃不好,你以后会注意保养自己的肠胃;今天不离婚,以后说不定出人命出大事呢。对不对?什么事情都把它看成是好的,因为在人间本来就是随顺,随便来了,顺着它去走吧,因为五十年之后,谁都不在这里了。今天大家毕业了,大家到工作岗位做科员,那个时候大家都想做科长,大家在追、在求,等到两年之后,这个科室已经没有几个老同学了,因为有的人去了别的地方,这个地方又不是你的地方,你一个人在那里把着,我是科长,你就永远去领导那些刚刚进来,什么都不懂的人,你去把着啊?你觉得这个地盘是你的啊?

要懂得,在人间碰到不管什么都要认为是好的,这个时候你的观念不一样了,就会存在于般若里面。般若是什么?就是智慧,你心中不要去想很多,随顺啊,对不对?自然就有了,因为你有智慧,你会有这个观念出来,你会有这个行为出来,你就会显现智慧的光芒。你们现在很多人知道师父的智慧了,全世界都知道师父的智慧了,对不对?你们有没有智慧啊?为了一点点事情争啊、抢啊,为了一点点事情去说别人不好,境界低不低啊?碰到一点事情说这个不好、那个不好,看见人家境界不高的,说人家境界怎么这么不高,你去说他,你的境界会高吗?你要是不说人家,你的境界会很高,你一说人家不好了,你的境界就不高了,听得懂吧?人家的境界不高,你说了,他的境界还是不高,但是你的境界更低了,那你去说人家干嘛?你们夫妻上法庭去打架好了,法官看你们的笑话,有一个女的把自己的老公丑化得一塌糊涂,法官一定会判这个男的赢。夫妻两个在法庭上,只要一方把另一方讲得一塌糊涂,这个人一定是泼妇,这个人一定是不讲道理的,这个道理一定是在对方那里,这是一位法官朋友告诉师父的,这里面有佛的哲学,说人是非者就是是非人。你看一个男人在法庭上不讲话,可他老婆讲个不停,好像讲得很有道理,最后合议庭商量问题的时候,全部都同情那个不讲话的男人,判女的不好,这个道理还不懂吗?

能够把别人讲得那么坏的人,他不是个好人啊。观世音菩萨会把人家讲得一塌糊涂吗?你们学佛人应该这么做吗?你们都跑过来跟师父讲谁不好了,少讲人非啊,多讲自己的短处,背后勿论人短。真的,这个世界上没有是非,只有因果。哪有是非啊,讲得清楚吗?这个事情两年前是对的,现在错了;那个事情两年前是错的,现在对了,有什么对错?正念、守戒,这是师父今天给你们上课最重要的四个字,正念守戒,守住自己的戒律,你一定会获得正念,你想拥有正念,你就必须守戒。守戒是什么?不能乱想,不能乱看,不能乱做,不能乱说,你们现在看见师父庄严尊重,都是你们尊重自己啊,要知道尊重别人就是尊重自己,你不把人家当回事,人家会把你当回事吗?一个连师父都不懂得尊敬的人,那这个人能学得好佛吗?

**目前,全世界超过百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门(诵经、放生及许愿),以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合(包括27遍大悲咒,49遍心经,84遍往生咒,87遍七佛灭罪真言)。

卢台长简介:http://baike.baidu.com/view/5098516.htm

心灵法门官方网站:http://guanyincitta.com/zh/


卢台长博客:http://richardlujunhong.blog.com/ http://lujunhong2or.com/
心灵法门改变命运见证 http:///1872031510/blog/1387449790

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文章评论
作者:小百合 留言时间:2014-02-09 21:45:18
修得好的人到了后来已经没有分别心。

…………………….
可是作为一个活人,无论修与不修,修的好与不好
都始终有自己的意识心呀.有意识心就会分别呀.
因为意识心本身自有分别、思维、认识的功能
呀.这难道不是最简单的事实吗?

而每个人都有的佛性如来藏,没有见闻觉知,从来
不与六尘境起分别,所以从来没有分别心.[心经]
中所说的:不生不灭,不垢不净,不增不减是指的
如来藏心,而不是意识心.因为意识心在五位的时
候就会断灭.如眠熟无梦的时候,意识心就断灭
了.人在正死位的时候也没有意识心了.这些都是
很平常的事实,不是吗?

佛教解脱烦恼,应该不是修得一念不生.就算修
一念不生,不去分别任何事物。但出定之后,原
来有的烦恼依然存在,不是吗?佛教认为,烦
恼的根源在于“我见”。(把意识心我和色身
我当作真实我.)必须断除我见才能解脱烦恼。
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