有關念經時候祈求的問題-有緣人白雲-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

問101：請問盧台長，應該在每一次念誦經文之前說出相應的祈求好呢？還是在念經之前總的祈求一次然後就開始念經？或者每一遍經文之前都祈求一次？

答101：

不要在每一遍經文之前都祈求，最好不要這樣做。之前節目中曾有人如此讀經，台長看圖騰發現每個經文的題目都是“黑的”，因為所求之事基本上都是不好的果報，故會帶來黑氣場，所以每一遍經文前都求，影響經文效果。

對於初學者，可以按照每種經文前各求一次的做法入門，詳細參見博文“玄學問答七十一、七十二”《念誦經文的注意事項與簡介》中的祈求方法。對一個初學者來說，可以稍微祈求多一點，但是也不應該太多，因為祈求過多第一不一定靈，第二會增加他的貪心。

如果自己現在尚有很多比較着急或者比較具體的問題要解決，那最好還是分開祈求，這樣比較有針對性，所求之事效果也會較好。

如果現在已經修心到一定程度無有太多所求或者問題要解決的話，就可以統一在每一次做功課之前與結束後各祈求一次。因為隨着一個人修為的程度在提高，境界在提高，所以祈求的方法也應該有所改變。對於念經念的好的同修，可以在念經之前總的祈求一次，在念經結束後再祈求一次。

念經的時候很純潔的念誦和念經的時候有目地的念誦，效果是不一樣的。就算現在很多人念經都是有所求的，也應該慢慢的把有所求去掉，有所求就不一定會靈。隨着境界的提高，隨着修為的提高，必須慢慢的達到無所求。無所求就等於有所求，而有所求就等於無所求。有時候求的再多菩薩不一定能幫你，而不求時菩薩反而幫你，因為你的功力增加以後，不是講的多菩薩就一定保佑的。

每一部經文之前都祈求的實際效果和多念少求是差不多的，甚至有時候還不如多念少求。就如你不停的在求某個人辦事情，拼命的求，也不一定能辦到，這在人間也不一定做的到，很多東西你以為是人間的，其實也是天上的運作方法。因為祈求的很多事情在人間不一定做得到，很多東西看似是人間的，其實是天上的共業果報關係。

無論採用何種方式祈求，《禮佛大懺悔文》、《解結咒》和《往生咒》最好還是要單獨分開祈求。

因為《禮佛大懺悔文》是一部大經，最好念之前可以祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字），幫助我懺悔和消除身上（或某個部位）的業障”。

在念《解結咒》之前最好是祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）與YYY，可以化解惡緣”。

在念《往生咒》之前最好是祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX超度因為我而死去的小靈性”。

轉載自：盧台長博客
**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。
盧台長簡介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm
盧台長博客：http://junhongblog.net/
心靈法門改變命運見證http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/
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