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– 摘錄盧台長講述於觀音堂
學佛的人，要無心，不要把什麼事情都掛在心上，掛在心上你就會痛苦，痛苦之後你就會傷心的，傷心之後，你心中就會打一個結，叫心結，聽得懂嗎？所以，師父不管什麼結都不喜歡掛在辦公室里，因為任何有結的東西，結都是打起來，繞起來，實際上就跟你心中打結一樣，解不開啊，聽得懂嗎？你們一個不開心就是一個結，一個難過就是一個結，一個嫉妒又是一個結，一個恨人家又是一個結，想想看，你怎麼樣能夠把這些結化解開呢，而且你們知道像繩子一樣，剛剛打個結的繩子，你馬上可以把它解開，等到一段時間之後，你解都解不開了。所以說心結也是這樣，打不開心結呀，因為時間太長了。報導說為什麼有人會突然動手殺死老婆，就是心結沒有打開啊。
師父給大家講，掏空了心不被自己的念頭所控制、所動。也就是說，我今天心沒有了，我就沒有念頭出來了，比方說：這個彩票是我買的，是我送給隔壁鄰居做生日禮物的，沒有想到給中獎了。難過啊，不開心了吧。然後就想能不能分給我一點，人家就是不給，你就打了個心結。如果他的心是掏空了，他看穿了：我給你就給你了，給了人家就不是我的事情了。那樣你就不會傷心，不會難過了。你掏空了的話，就是中了六合彩，對你有什麼影響呢？空了。如果腦子裡一想：最好我能要回幾萬塊多開心呀。但是心是空的：我無所謂的，關我什麼事情呀，沒有就沒有了。心就會把你的念頭打掉。如果一個念頭起了：這個錢我一定要拿回來的，是我給他的。這個意念一起，心生煩惱。但如果心是空的：我無所謂，算了算了，不想了，沒煩惱了。空心就這點好，可以把壞念頭打掉。比方說，這個老婆天天想，我最不喜歡老公講這一句話了，她心裡已經有一個芥蒂了，她心沒有空，對不對，好了，有一天他老公又講這句話了，她的念頭一起：你這個神經病怎麼又講了。這個時候她這個念頭一到，跟心連上了，“噴”她發脾氣了，把東西就扔過去了，聽得懂嗎？就是讓你們不要有心，哪怕有念頭出來，也要去掉。因為你在心中已經有了一個基礎了，然後什麼東西進來，它就很快茁壯成長。就像一個壞的根苗一樣，到了好的土壤里它也會長；一個壞的種子到了好的土壤里它也長。我暫且把你們的心作為一個好的土壤，但是你已經種下去了一顆不好的種子了，所以當這個種子一發芽的時候，出來的全是不好的，你們能怪這個土壤不好嗎？這個土壤就是你的本性，你本性是好的，但是你種下去的因不好，果一定不好，聽得懂嗎？
所以師父給你們講，因為你打了心結之後，你會把順逆看的比較重。順境的時候，特別開心；逆境的時候，特別難過。因為你的結已經打進去了，很難過，得失心重。所以，當煩惱來的時候，就沒有辦法把它破除，只有當煩惱漏盡的時候，什麼叫漏盡？把煩惱全部去除光，叫漏盡。所以，漏盡了就沒有煩惱了，漏盡才能看到心中的佛性。比如：你這個鏡子在洗澡的時候，有熱蒸汽這個鏡子是看不到你這個臉的，你只有把這個鏡子擦乾淨了，你才能看見自己這張臉，你才能看見真正的你是誰，聽得懂嗎？就像有些人經常說我都不要看我自己的臉了，我這個臉真的太討厭了，凶的不得了，明白了嗎？
明心開悟，常見佛性。把人間的順逆境看的都是一樣的，今天順境來了，我開心了，也是這樣，我不就是吃三頓飯睡一個覺嗎？逆境來了，我不也是吃三頓飯睡一個覺嗎，有什麼了不起的。很多女孩子小的時候，爸爸媽媽給她買了一件新的連衣裙，喜歡的不得了，想到第二天可以穿到學校里去，給大家看看，那種幻想：哇！我是校花了，對不對？想呀，一個晚上也沒有睡好覺，等到第二天早上去學校，一轉身不小心把漂亮的連衣裙撕壞了，那時不是人家看“校花”，而是看笑話了。所以，人時刻在變化當中生存，時刻是在順逆境當中生存，順境來了很自然的就過去了，逆境來了也是很自然過去了。做生意也是，我今天虧了一點錢了，唉，算了算了，不要捶胸頓足啊，難過了，你的心臟就生病了。當逆境來的時候也不要不得了了，闖禍了，天塌下來了。當順境來了，我也能受；逆境來了，我也能受，我無所謂了。今天順逆境都隨緣，要想得開啊。當你把順逆境都看成一樣，你的心結就會打開了，你藏在內心深處的結就會被你慢慢打開。所以，人跟人接觸用我們現在的話講叫“產生距離美”，其實這新名詞在中國古代早就有了叫“君子之交談如水”，一個人離的遠一點反而感情越來越好，天天在一起就是經常會吵架啊。舉個簡單例子，夫妻也是這樣的，不要一天到晚在一起，客客氣氣過一輩子多好呀，對不對？天天在一起看着都麻煩，想着都討厭，冤結都看出來了，本來都沒有冤結了，看到後來都看出冤結了，你們不懂的，這句話很有哲理的，很多東西都是看出毛病出來的。比如你去買一個很喜歡的東西，很多女孩子就是買了一個包，看看就看的不順眼了，越看越看出毛病出來了，為什麼？她經常看，經常看看到後來總會看出毛病出來的。所以，夫妻也是這樣老在一起哪會沒有毛病看出來的，還好你們現在是學佛了，不然誰會不看出對方的毛病呢？因為人的毛病就是喜歡看人家的缺點，不喜歡看人家的優點，人家好的地方看不到的。師父繼續給大家講，修行修心要修出成果，心中有時候產生怨氣或者恩怨，如果你不用一種修心的方法，把它裡面深深的雜念挖出來，把腦子裡那些不好的東西深深的挖出來，你想想看，如果冤結不解決，這一輩子冤結何時了，永遠不會結束的。大家一定要明白修心一定要修出成果出來，如果沒有成果的人就是白修了，否則你就一邊在修心，一邊在輪迴當中打轉。表面上在修心修行，實際上還在輪迴當中打轉，比如，天天在念經求菩薩保佑我，保佑我，而另一邊在說人家的壞話，恨人家。想想看，你這麼一恨，你不就是在輪迴當中了嗎？念經念了半天還是生氣，你說有什麼用，念了半天還是恨人家，念了半天還是嫉妒人家，你說這個人修心有什麼用呢，很簡單就是沒修好。如果不改掉自己的習性，下輩子叫你披毛戴角還，就是下一輩子投胎一個動物。戴角的就是牛呀、羊呀等，披毛動物都是毛皮。所以大家想一想，如果這輩子修不好，下輩子等你知道自己是一頭馬的時候，你真的是苦，可憐啊。你們仔細看看動物的眼睛，跟人的眼睛差不多的。有些人的眼睛你仔細看，像動物的眼睛一樣。當一個人很恨人家的時候，他的眼睛冒出凶光，就跟動物一樣。哪些殺人的流氓，他要殺人的時候，眼睛冒出那種凶光就叫狼眼，狼眼實際上就叫冷眼，因為它出來的眼光是冷嗖嗖的，聽得懂嗎？如果不好好修，下輩子變成動物，我們要警鐘長鳴。菩薩是完全付出的，所以你想求真的道，你就必須完全付出，沒有一個人說學佛我不完全付出，我邊學學，邊貪瞋痴。如果你貪瞋痴，不完全付出的人，這個人是學不好佛的，修不好心的，學不好道的，大家明白嗎？所以，糾正即是道，如果你知道自己在學佛之後，懂得糾正自己身上的毛病，實際上你就找到了道，舉個簡單例子，你過去走在不是正道上，你找不到這條佛的道路，你不斷的糾正自己的方向，最後你不就是找到正道了嗎。要不斷糾正自己的錯誤，實際上就是找到了道。用現在的話就是叫撥亂反正，過去不懂規矩，過去做人嘻嘻哈哈，瘋瘋癲癲，現在穩重規規矩矩，那不就叫撥亂反正了嗎，所以，要知道修行要見正道，糾正即是道。
若真修道人，不見世間過。如果是一個真正學佛修行的人，他不會看見人家的過錯，看不到人家的錯誤，是不見人過的，人家都是好的。感恩人家，整天把人家往好的地方想，你就是好人。人的毛病就是老把人家往壞的地方想，明明人家講了一句很普通的話，但你卻在心想他是在諷刺我，他在誣衊我，他在恨我。想想看，你得到的是什麼？得到的是恨，是嫉妒，是諷刺，哪些不好的骯髒的垃圾全部進入你的心肺，你說你得到的是什麼，你得到的就是這些垃圾在你心中儲存着，聽得懂嗎？當你恨人家的時候，想人家不好的時候，你想的東西實際上已經進入你的意識當中了，進入了第六意識。第六意識的什麼？是感覺，師父講的第八意識實際上是已經接近你的本性的東西了，所以當一個人做很壞的事情時，他下不定決心，想想想，我一定要去做，哪怕我死了也要去做，那個時候實際上他的惡意識就進入到他的八識田中了，這個人這輩子就肯定上不了天了，因為這是很難擦掉的東西。第六意識，也叫第六感覺，比如，他說要去看房子，在還沒有去看這間房子的時候，在他的意識當中，他感覺這間房子很差，等他跑過去看這間個房子，是很差。如果你感覺這間房子好漂亮，一看很差，沒希望了，對不對？這個意識已經在你的心中了。為什麼有些人一看見有些東西就喜歡呢？因為在他的六識當中，已經儲存了一塊完整的記憶，我們叫記憶塊，就像現在科學上講的叫集成塊一樣，這個塊已經是完全把它焊接在裡面了，然後這個塊就在你的第六意識當中儲存，比如說我今天要去見這個人，這個人肯定很好，一看見他，首先是把他往好的地方想，把他往這個集成塊當中融合，所以你越看他越好，因為你有個框框去把他套起來，聽得懂嗎？所以最聰明的人，不要在做一件事情之前，先在腦子裡想很多，碰到了就碰到了，當然我所指的是在學佛當中，很多人為什麼對人產生很多的矛盾和意見呢？就是因為有框框，這個框框怎麼來的呢？我給你們舉一個簡單例子，師父今天在還沒有見這個人之前，小於過來給師父說：“師父今天要見你的這個人，他曾經打過電話來，他講話很粗魯，他還對師父不恭敬。”師父“啪”一下子，一塊集成塊到了第六意識當中了，其實這個人很好的，過一會他一進來，我怎麼看他都不滿意，他跟我講話，我怎麼感覺他在諷刺我，因為小於的這個意念已經進入到了我的意識當中。所以聽人家講這個人不好，講那個人不好的時候，實際上你已經接受了人家錯誤的信息，這個信息進入到了你的第六意識當中，就會損害你的一種正常的思維，聽得懂嗎？舉個簡單例子，師父突然之間給你們宣布一件事情，說某個人意識有問題，當你們再看這一個人，你們的感覺馬上就不一樣了。又比如師父告訴你們說，這個人已經是晚期了，還有幾個星期可以活，大家全部都是一種憐憫的眼睛看他。如果告訴你們這個人會毀道，而且身上靈性很多，他只要一進來，你們每一個人都會躲開他。也就是說一個人的意識當中，所產生的一種副效應，就是副面的效應，非常非常的重要，學佛也是這樣，你怎麼樣來堅定自己的信心，你不能被任何你所旁聽到的，所讓你感官感覺到的，就是你的眼耳鼻舌身意，你不能讓這些東西接受一些不好的東西來影響你要走的這條道。人家只要給你說，我告訴你聽人家說盧台長法門怎麼怎麼，你就告訴他，你不要告訴我，我不聽。如果你一聽就壞了，因為你沒有把好的東西聽進去，而把不好的東西聽進去了，你就煩惱生起了。所以，聰明的人，人家跟你說，這個人怎麼怎麼的，你可以告訴他，你不要告訴我，我不要聽。學佛也是這樣的你不該看的東西，你不要去看，你想准了自己的道就好好走下去。
轉載自：盧台長博客
**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。
盧台長簡介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm
盧台長博客：http://junhongblog.net/
心靈法門改變命運見證http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/
在線收聽圖騰及佛法問答節目：dcdbjkjn.com
澳洲東方華語電台秘書處全天24小時不間斷的免費回答大家關於玄學，風水，哲理，生活，佛學等方面的問題，廣大聽眾可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘書處會及時給您回復並刊登在網站上方便查詢。 |
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