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淨念要相繼 2015-08-26 20:32:17
– 摘錄盧台長講述於觀音堂
世界上很多事情是不能比的,人一為名利,就糟糕了,對不對?講到利,因為利益是偽善的,是暫時的,“哎呀,我給你點錢啊,我給你名”,很偽善的,沒有用的,因為利益得到手之後,它過一段時間就沒有用了。為什麼利是偽善的呢?他為了達到某一個目的,他給你這些利益,讓你順着他這個思路來走,能夠達到他的目的,所以,它是偽善的。我今天叫你對我好,我給你一塊蛋糕,吃了之後,或者我給你一瓶酒,你拿了人家的東西,你就會跟他說點好話,那個已經不是真實的利益,是偽善的,有目的的,聽得懂嗎?而且利益是虛假、不能永存的虛物質。舉個簡單例子,我們小時候在家裡多麼希望有一輛兒童玩具汽車啊,天天鬧啊,吵啊,到了過年的時候給你買一輛,等啊,等啊,等到過年了,等到爸爸媽媽給他買回來這麼大一輛汽車,哇,開心啊,利益得到了吧?一個月之後,輪胎不知道到哪兒去了,方向盤不知道到哪兒去了,整個車子不知道到哪兒去了……是不是虛的啊?是不是利益不實在啊?同樣為了達到自己的目的,對人家男人好一點,人家男人給你一疊錢,開心啊,“哎呀,你真好,我跟你交朋友,我真開心”,虛偽的錢啊,因為下個禮拜,人家和你分手了,一分都沒了,全被你用完了,是不是虛的啊?子虛烏有啊,不實在的,因為利益可以讓你忘乎所以。
牛吧,有錢了,有利益了,我是誰誰誰了,忘乎所以,聽得懂嗎?他有利益了,忘乎所以了。有個高官,人家審查他的時候,他居然指着人家審查組的人罵,“你是個混蛋,你有什麼資格來審查我?給我滾出去。”還有一個人在審查他,他居然打了人家一記耳光,他的利益是他過去得到的利益,他居然敢忘乎所以。所以,利益少一點,這個人就有自己;利益越多的人,把自己都忘記了。師父想起一個笑話,一個人高傲得不得了,以為全世界的人都認識他,到一個很大的公司直接往裡面走,人家看門的攔住他,“你是誰?找誰啊?”“你連我都不認識啊。”然後接下來一句話,“你知道我姓什麼?你知道我叫什麼?”人家門口那兩個人說,“這個人腦子有毛病了,他連自己叫什麼名都不知道”,什麼意思啊?忘乎所以了,把自己看得太高了。而且利益會讓人不顧廉恥,為了一點錢,臉都不要了,所以在我們傳媒界經常講一句話,“男人一有錢就不要臉了,女人一不要臉就有錢了。”這種就是對人性醜陋方面的見證。人不能夠為了一點點利益,而不顧廉恥地活着。對不對?學佛人應該不應該這麼做?不可以這麼做,因為利益使世界上的人爭論不休啊。為了一點點錢不停地爭啊、吵啊,多少家庭破裂不就是為了錢嗎?多少家庭破裂不就是為名為利嗎?連個家長都要爭來爭去,所以,一定要改正這些毛病。
師父跟大家講,我們必須制止執着,我們不能再這麼糊塗下去了,我們不能再這麼執着下去了、為名為利。想想宋先生,曾經是4千人工廠的廠長,現在呢,領導誰啊?誰都不能領導了。要明白,這些都是子虛烏有,名利都是空的。想想看,當時廠長自己不加工資,讓給人家加,現在想想這麼點錢多麼的可憐,又想想你們工廠里有多少人為了加5塊錢,到勞動工資科吵得天翻地覆,有沒有啊,宋先生?現在想想,為了5元錢值不值得?執着要停止,必須明因果,要懂得因果,要生起真正的信心,叫“生真信”。要隨分隨力,就是要隨着自己的緣分去努力。
那天師父在青年團裡面講了幾個字,他們真的是不懂的,講得很深:
第一句叫“以果地覺”,是什麼意思呢?因為你已經知道了“果”,就是結果,“地”是指人間,你才會在人間覺悟。因為你今天被抓進去了,你才明白,我不應該做這件事情,對不對?因為我離婚了,就是我不懂事情。離了婚之後才知道我以後要珍惜。
第二句叫“畏因地心”,因為有因,人間才會有心,因為你的心一動,你的因就動出來了,所以叫“畏因地心”。很深啊,你們有幾個人能夠講出這幾句話啊?看都看不懂的。
第三句叫“因該果海”,因為你種下了這個因,所以,接下來你應該得到果,明白了嗎?果像海一樣地深,像海一樣地大,你種了一點點的因,你會得到無限的果報,你今天罵了一個人,你會一輩子被人家罵,對不對?你今天因為幫助了一個人,人家一輩子記住你幫助過他,你就一輩子得到好,那麼果就像海一樣地寬,像海一樣地深。很多女人嫁給一個男人,或者一個男人娶了一個女人,不就是因為他在最痛苦、最艱難的時候,你幫助了他,你種下了這個因,所以,你的果就像海一樣的。她幫你生孩子,她幫你照理家務,她幫你打工啊,把你當皇帝一樣地供着,懂不懂啊?
最後一句叫“果徹因源”,因為這個因果的果已經報應到你身上來了,所以,徹底地讓你知道做事情的因,這個源,也就是說你這個做因的源,造成了你的果徹底地顯露出來。
佛法就是似有似無,非有非無,因果,因因果果,果果因因,似因似果,非果非因。師父真想開個訓練班,給那些稍微學得好一點的人,經常跟他們講講這些東西,當然,你們都可以上去講啊,你們現在是心靈法門學的比較優秀的。
所以,要明白“若聖若凡”,有時候我們像一個聖人,有時候我們又像一個凡人。“都攝六根”,就是要管住自己的眼耳鼻舌身意,不該看的不要看,不該聽的不要聽,不該想的不要想,你的“淨念相繼”。“淨念相繼”這四個字特別重要,裡面藏有玄機,就是說你腦子裡永遠都是乾淨的念頭,一個念頭過去了,下一個又是乾淨的念頭,就是不讓半點雜念進入你的腦子裡,你這個腦子裡不就都是乾淨的嗎?這叫“淨念相繼”。
“淨念相繼”,師父告訴你們,這個絕對是玄機之語啊,玄機啊,不得了的。就是你們心裡有難過的時候,你不要讓這個難過的思維出來,你就一直想開心的事情,你就一直開心了,對不對?出了一件事情,你心裡很難過,你一會兒想想難過,一會兒想想難過,不就是等於不乾淨的雜念進來了嗎?你腦子裡不停地想乾淨的念頭,如果你有不乾淨的意念怎麼能夠進入你的腦子裡呢?對不對?你去面試的時候,你就不停地想老闆對你好的時候,一直衝你笑的時候,你沒有想老闆用懷疑的眼神看着你的時候,那你就會自然地在心裡增強信心,你就一直想到,老闆很開心地看着我,就算剛開始想,腦子裡出來,他是不是在懷疑?沒有,他沒有懷疑,他就是這麼看着我的,不對啊,他好像也有?沒有,他還是這麼看着我的,我很有信心,我回答得很好,就想自己乾淨的念頭,到後來,人就乾淨了。對不對?腦子只能這樣,把不好的念頭去除掉,把好的念頭留住。明白嗎?
這就是無上妙法啊,心靈法門沒有頂端的,沒有幾層幾層的,學佛就是無上,無上就是非常非常高的妙法。這就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。又聽不懂了?你的心是佛,你就是佛,你的心是佛,你即就是佛,這兩句話是一樣的;第三句話,你的心是魔,你就是魔,叫即心即魔,心魔即魔。你心中有魔,你這個人就是魔。為什麼很多人被人家稱為魔鬼啊?希特勒是不是魔鬼啊?殺這麼多的人,他的心中就想着要殺人,他是不是魔啊?多少人愛好和平,他們就是菩薩,他們就是佛,他們在救度眾生,他們即心即佛,明白了嗎?好了,今天就談到這裡。好好學佛,你們差得遠呢,不要以為什麼都行啊,努力吧。

(轉載自盧台長博客,http://lujunhong2or.com/

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