– 摘錄盧台長講述於觀音堂
師父希望你們要懂得,要修自性功德智慧,如功德未生,如果你沒有功德,那麼你在學佛之後可以令其生出,學佛後要讓功德在你的心中生出來啊。一個人拜菩薩,動機不能不純正啊。人是非常可憐的,很多人不懂,如果一個人拜佛的動機不純,即使你在那裡跪了半天,非但沒有功德,還有貪慾的業障。一個人發心的大小也影響着功德。想有大願力、大功德,跟觀世音菩薩祈求說:“我求菩薩保佑所有的人身體都好。”師父問你,所有的人是不是包含着你啊?你跟觀世音菩薩說:我要讓所有人的身體都好。第一,你是包含在裡面的,第二,你讓所有的人都好了,所有的人的功德都聚在你這裡,因為是你在替別人求,你說是替你一個人祈求的功德大、能量大,還是替全世界眾生祈求的功德大、能量大?這個就是發心的大小影響着你的功德的大小。很多人不懂啊,你們太需要師父的幫助和指導。
要常拜佛,要拜出出離心,要常存出離心啊。出離心是什麼?就是要離開這個人間,不是叫你們的生命離開這個人間,而是叫你們的思維要離開這個人間。不開心了,思維上“啪”的一下子離開人間:我沒有不開心啊,因為我是菩薩。對不對?舉個簡單例子,你跟兒子下象棋,因為你已經在這個棋盤裡面,如果你輸了,你會產生不開心,出不來啊。那麼出離心是什麼呢?你突然之間想到:他是我的兒子啊,我輸給自己的兒子,說明我兒子聰明、有智慧。這樣你一下子就脫離了狹隘的思維,你不就是有出離心了嗎?我們在人間所有的想不通,用出離心突然之間想通了:我是以後要成佛的人啊,我在學菩薩,我為什麼還要在人間斤斤計較呢?我為什麼還要跟他過不去?我不是傻瓜嗎?我是未來佛啊,我為什麼要想不通?他想不通,他還要輪迴,我為什麼要對他不好呢?這樣一想,你就想通了,出離了,離開了。
再舉個例子,我們在現實生活中買東西,經常會被人家賺便宜,你會為多付的錢很難過,想不通,一直難過,突然之間你想通了:我上一次做什麼事情,人家多給我找零錢了,那次我占了便宜,我今天被他賺便宜也算是拉平了,我還是沒有虧啊。你這樣一想,心中一調節,你想通了,出離了,離開了你想不通的事情,對不對?人間是短暫居住的地方,千萬要離開它,不要讓人間一點點瑣碎的事情卡住自己的心,讓自己鎖在裡面,走不出來。
拜佛能夠讓我們常存出離心,禮佛則可以去除庸俗的世間法。經常學習觀世音菩薩慈悲心,你可以離開庸俗的世間法。世間法是什麼?比方說,你對別人好,別人對你好;你對別人惡,大家都會對你惡。你用虛假的心,去對別人好,你可能會換取:今天他對你好,明天他也對你好,後天他還是對你好,對不對?大家都對你好,因為你是假心對別人好。所以,你把人家都騙了,這樣你非但沒有脫離世間法,你反而還造業了。因為你對人家是假的,你讓人家喜歡你,你讓人家對你好,你不是真心讓人家喜歡你,你這樣做已經是犯罪了。大家聽得懂嗎?舉個例子,夫妻兩個假來假去,假到最後老公有一天忍不住說了:“我早就知道你了,這麼多年來你對我就是假的。”老婆說:“好了,你也別裝了,你對我是假的,我還不知道?”好了,離婚了。如果你真心地對老婆好,哪怕你罵她,她都知道你是真心,這樣的夫妻不容易散掉。所以,對人家要真心,對佛友要真情,對朋友要真意,這樣才能脫離世間法。
學佛就是學做人,就是要脫離人間狹隘的思維。我今天到觀音堂來,我就是實實在在地拜觀世音菩薩,就是實實在在地做人,我就是要鍛煉自己,哪怕人家罵我,對我吐唾沫,我都會檢查自己有沒有把人做好,我被人家講了,我覺得我應該更加地努力,我沒有自己,我只有眾生,這樣你就擁有了自己,並且擁有了眾生。大家聽得懂嗎?你們來到觀音堂,假門假事是沒有用的。你們看看社會上那些人在飯桌上吃飯應酬的時候,稱兄道弟、呼三喚四的,你怎麼樣,我怎麼樣,講得好得不得了,吃完飯,全忘了,有什麼用?全是浪費時間。很多人見面的時候喜歡說:“好久不見了,我以後一定來看你。”等着吧,什麼時候他會來看你啊?
要懂得離開庸俗的世間法。師父這裡有一個弟子,只要看見師父的房門開着,看見觀音堂里的人多,他就拼命地做事情,又搬花瓶,又倒垃圾,等師父不在的時候,或者師父看不見的時候,他就坐在那裡不動了。其實,你們做功德用不着做給師父看,因為菩薩都看得見的。想想看,師父又不是你們的領導,功德自存,不是給別人看的,你們要懂得這些道理。
為名聞利養而親近佛、拜佛,那是得不到好處的。名聞利養是什麼?就是說,為了有利益的事情而去親近佛、有求於佛,他就得不到他想得到的東西。很多人來拜佛,不就是為了找一份工作嗎?工作找到了,拜佛就結束了,這不就是為了名聞利養嗎?菩薩會喜歡這種人嗎?求安樂、消災延壽,都是求人間的福報。安樂,人實際上也不應該求,是暫時得到的,消災延壽也不應該求,為什麼?因為你該有的災,你是消不掉的,因為你該有的壽,你是延不長的。假如你延壽到一百五十歲,你就變成人精了,只剩下皮包骨頭,有什麼用呢?就算你活兩百歲也是沒有用的。師父講得越來越深了,你們跟着師父學佛學法,所以連人間的法都不要去求啊。我求了一個孩子,這個孩子以後是你的嗎?現在的孩子不孝順,把父母打死的有多少啊?養出的孩子不孝順,最後把爸爸媽媽活活氣死,這種事情還少嗎?
要懂得,學佛人應該怎樣來把握好自己祈求的尺度。我求安樂是為了弘揚佛法,我要延壽消災,我是為了讓更多的人得到佛法,那麼你就是在修出世法。你們在座的年紀大的人,從現在開始,在觀世音菩薩面前要真心祈求,不能說:“觀世音菩薩,你讓我延壽吧。”境界高的人,不求自己,只求眾生,學佛人的心態、動機一定要正,邪的東西才不能上你的身,所以,心正魔就不會上身。過去師父有一個弟子,他在單位里把帳算錯了,好了,有一天被發現了,他就求菩薩保佑,不要讓他怎麼樣,雖然事情過去了,但是在他的心中留有一個傷疤,實際上,他求的是在現實生活當中不被追究責任,但是在他的意識當中,還有生活中的其它方面,他一定還會受報的。你們都聽不懂師父的意思,要明白,只有不種這個因,你就永遠沒有這個果;你只要種了這個因,你想讓果長得慢一點,但是它還是會長出來的,你想把果挖掉是根本不可能的,果是消不掉的。
(轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者,http://lujunhong2or.com/)
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**目前,全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門(誦經、放生及許願),以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合(包括27遍大悲咒,49遍心經,84遍往生咒,87遍七佛滅罪真言)。
1.心靈法門改變命運見證
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2.在線收聽佛法問答節目:http://dcdbjkjn.com/
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4.盧台長全世界弘法影片,https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists
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