槟郎诗歌年集2016 目录 2016年底小结
耶诞节哀悼耶稣
耶诞节随想
故乡的汤山
布衣之怒
拜谒刘渊然高道墓
在朝天宫怀念刘渊然
洞玄观除夕撞钟
十月桂花香
灵谷寺的桂花
校园栾树路
秋游佛手湖
独坐无想峰
登珍珠泉长城
初游茅山
炎夏的紫薇花
明故宫之梦
明故宫漫步
参观利济巷陈列馆
游钟山竹海湖
游千华古村
凤尾竹小径
秦淮河防汛
考察南京长江速记
那次抗洪小记
七一台海飞弹危机
木槿花开的山村
水禽湖的天鹅
遗弃道教的南京
方山纳凉夜
拜谒水西门天后宫
这就是岠嶂山
投诉出租车司机
五月的梅花山
哀悼环保烈士雷洋
怀念诗人邢昉
一字街的淹没
梦见双女坟
楼顶看雨景
亲亲的泽漆
再叹云玉宫
哀叹云玉宫
燕子归乡
巢湖状元祠
香港怎么了？
大选次日祝福台湾
打菹草的回忆 ——————————————————————
2016年底小结
槟郎
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从小区到校园，
从办公室到教室，
走了一年又一年，
转眼又走完2016年。
隔着讲台的密密的人群，
一片模糊的面影。
.
藏身校园，放浪山水，
呛浊的红尘已疏离，
不像过去招惹是非了，
良知却重压了欠愧。
万马齐喑究竟可悲吧，
单一颂圣潜伏祸害之机。
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盛世之音蒸腾，
孤陋的我有点发懵，
旮旯透出的真相，
却不再公开地议论。
祖国，不再怕外人欺负？
草民却常遭内人欺凌。
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远方的精彩没钱去，
金陵风景温习又温习，
虽难有初游的激动，
总要往深处掘出灵泉。
好歹拓展了些新的景点，
旅游占最多的诗篇。
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写了近五十篇诗文，
本年最大的安慰，
尽管只在网络上浮沉，
毕竟已把它们交给历史。
别了，槟郎的2016，
来年的白纸如何续写？
2016-12-27
耶诞节哀悼耶稣
槟郎
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过了老诞节、佛诞节、
穆诞节、孔诞节，
一年有多少个圣诞节啊，
一个个地过，生活真多彩。
今天又是耶诞节，
轮到想起犹太人耶稣。
.
今天的南京下着大雨，
伴着我的只有风声雨声，
我哀悼耶稣，可怜的人，
究竟是厄运大于幸运。
33岁，悲惨的死，
十字架上半天才咽气。
.
母亲未婚先孕，生父不明，
养父只是个穷木匠，
出生在旅途的马槽里，
这就是所谓平安夜。
问题少年，离家出走，
把全社会都当做大问题。
.
于是，心理为求平衡，
便与老天爷的圣灵相通，
把继承先知当做使命。
可结果呢，短暂的一生，
过得也很充实，除了
恋爱成家、生儿育女。
.
穷二代耶稣，以表哥
为榜样。约翰被杀头，
他的事业才有起色，
也只有13个门徒。
竟然就去闹群体性事件，
终把自己逼上绝境。
.
罗马帝国的犹太自治区，
总督彼拉多一脸无辜，
我只是阻挡无力而配合。
摩西大卫的子孙，
为什么自称犹太的王？
最后圣灵也离弃了你。
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为同胞谋福利而死，
历史终会公正地评价！
是你的同胞误解你了吗？
2016年后的今天看来，
犹太人并没有给你平反，
也绝没有接受你的宗教！
.
犹太人耶稣，你的教，
只是被外邦人所接受，
反用为迫害你民族的武器。
他们挥舞着你的教，
掀起反犹主义的浪潮，
一直持续到奥斯维辛。
.
我哀悼耶稣，可怜的人，
被本族唾弃的宗教，
反被外邦人用来迫害同胞。
却在华夏故国交了好运，
被吹捧为圣诞、圣经，
老孔佛穆们嫉妒死。
2016-12-25
耶诞节随想
槟郎
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我们忘了昊天上帝，
古代汉族典籍中的神名，
以耶和华顶替，
于是，上帝改了族籍。
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我们忘了黄炎大帝，
忘了伏羲神农燧人氏，
忘了华夏祖宗圣哲，
更忘了抟土造人的女娲，
何尝为他们过节？
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圣诞节专指耶稣？
我们的老孔墨韩呢？
特别的爱献给特别的你，
为什么只是基督教的耶稣？
还是叫耶诞节吧。
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儒教的圣是孔子，
道教的圣是道德天尊，
佛教的圣是佛陀，
伊斯兰教的圣是穆罕默德，
都有他们的圣诞节啊。
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我们绝不排外，
除了耶诞节，我们还想过
孔诞节、老诞节、
佛诞节、穆诞节。
乃至感恩节、古尔邦节。
节日越多，生活越多彩。
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喉舌们，商家们：
为什么只宣传耶诞节？
为什么不宣传穆诞节呢？
为什么不宣传老诞节呢？
你们的心眼长偏了！
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明天是耶诞节，
今天是它的平安夜，
当然可以热闹地过。
祝福你，出生在马槽里的
犹太人耶稣！你的族人
为什么嫌弃你的宗教？
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也祝福耶稣的后爹木匠约瑟！
也祝福耶稣的亲妈圣处女玛利亚！
你们在伯利恒成就伟大的节日，
孵出了一种辉煌的宗教。
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今天是耶诞平安夜，
我怀念耶稣，只活了33岁，
被钉死在十字架上。
他只是为了自由信仰，
你们为什么不让他平安？
2016-12-24
故乡的汤山
槟郎
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南京东郊有一座汤山，
我曾经爬过一次，
山下有一座小镇，
我也曾经逛过数遍。
闻名的温泉光顾过
民国达人，却没有洗过。
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故乡也有一座汤山，
我多次留连过，
山坡的中学和大学，
度过我八年求学时光。
烂漫的少年，纯洁友情，
难忘的登山的足印。
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在山上集体植过树，
在草丛里触过初恋的手，
钻过山崖的仙人洞，
偷采过竹林里的嫩笋。
最喜山巅远眺巢州大地，
好奇着更外面的世界。
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巢湖汤山下的半汤，
乡人冬天的洗澡盆，
从襁褓起泡温泉长大，
我生命中最亲密的小镇。
街商店买的小画书，
阅读儿时回家的路程。
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半汤温泉交了好运，
而今属于省会的度假区，
连祖居的山村也将拆迁了，
而我已多年没有回故乡。
魂牵梦绕的乡土哦，
怕再相见已面目全非！
2016-12-22
布衣之怒
槟郎
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我以布衣为傲，
十年后果然是布衣。
他以仕途为志，
十年后成为我的上司。
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曾经的勾肩搭背，
逐渐甩开手臂。
开始说忙着开会
接着说官民有别。
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终于不再说话，
我就避开与他见面。
突然以权力为剑刺来，
我猝不及防地倒下。
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你手上有权力，
我空手也有菜刀才平等。
唐雎不辱使命，
布衣之怒使我站起。
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从朋友到敌人，
从平等到尊卑，
你有了欺压人的权力，
我有了血溅五步的冲动。
2016-12-21
拜谒刘渊然高道墓
槟郎
.
本来墓址已变成
繁华城区的十字路口，
徘徊于陌生的人群，
痛心于国家级文物的失去。
我又庆幸你只是迁坟，
多少古迹已经彻底失踪。
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寻到荒凉的小山边，
一方石碑，一杆木片，
是全部的地上所见。
却有月饼和酒瓶放在
碑上与碑下，有人
仍在延续对你的尊敬。
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我深深地三鞠躬，
采把野草花放在墓前，
打坐，与你通灵。
钦称高道，大明国师，
一生光大原乡宗教，
一度流放也教化着边民。
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隔着五百年的光阴，
仍能感受你的荣耀和质问：
文化要交流，但祖宗的神仙，
古老伟大的文化民族，
真能被外邦精灵取代吗？
但传统终会在曲折后中兴。
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我来了，又得走了，
心已有一份牵挂，
对民族历史又增了责任。
挂树的祈愿绸带随风飘舞，
老天爷的采诗官啊，
让天上人间都重温英名！
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注：今天上午专程去了南京雨花区西善桥街道。
先到了岱山中路和岱善路（管道路）交叉口。这里曾经有座小山，山上便是刘渊然高道墓，专家曾建议就地保护，可以申请为国家级文物。而今已是平坦的城区，繁忙的交通路口。
去寻找刘渊然高道的迁移后的新墓地，通过杂乱的工地后，看到一座小山，是岱山的支脉。荒山野岭很大，问过几次人都不知道，我傻眼了，难道只是白跑一趟吗？
又走了一百米，问一个干农活的阿姨，她竟然知道！这是刘祖在冥冥之中保佑我啊。阿姨热情地带我到了墓地，还帮我照了几张相，我感动得掏出二十元塞给她表达谢意。
回来路上，又到西善桥博物馆参观。王永保先生热情接待了我，向我介绍本地的文物，与我一道感慨城市建设与文物保护的冲突，还送我一本《西善文物精粹》，也非常感谢！
朋友们如去访刘渊然高道墓，我可以做向导了。
2016-11-2
在朝天宫怀念刘渊然
槟郎
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凭着游园年卡，
走进金碧辉煌的朝天宫，
泮池水浊臭，棂星门高耸，
热闹的古玩市场已消失。
空荡荡地缺少人气，
刘渊然，我却想到了你。
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大成门前孔子屹立，
大成殿里明代服装展览，
崇圣殿被高票价阻拦，
西角的博物馆里满是藏品，
冶山上雄居着敬一亭。
这分明是一个儒教景点，
哪有与你相关的痕迹？
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大明初年的朝天宫，
国家级的道观供养你。
被朱洪武请进南京，
赞为高道。四朝的名臣，
钦命：总领全国道教，
道教领袖，大明的国师，
这里曾无处不有你的印记。
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出生于道教世家，
母亲梦紫衣道者而孕；
天师府里三天便得真道，
融合全真清微和净明三派，
独创长春派一系至今。
更可敬，因耿介流放云南，
传教而福泽化外之民。
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曾经著名的道教圣地，
在晚清改成了儒教场所，
正如南都的辉煌不再复返。
80年代的大规模重建，
混账地不恢复明朝道观样式，
你的西山道院只留下地名，
却空挂着朝天宫的羊头。
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你在朝天宫里仙逝，
没想到几百年后你的遗蜕
又回到这里，我闻而未见。 他们毁了西善桥的墓茔，
又将之移到一公里以外，
却放你的尸骸进了博物馆，
没有交给道协妥善安置。
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大明的皇家的道观，
变成了儒教景点和博物馆，
荣耀的大明国师刘渊然
驻地，如今哪有过去的痕记？
仙逝于此，遗蜕回归于此，
相隔几百年，一切已改变,
正如原乡宗教在南京的命运！
2016-10-27
洞玄观除夕撞钟
作者：槟郎
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十朝古都秀江南，
秦淮河绕天印山。
莘莘青苗大学城，
累累蓝果高新园。
葛翁始辟千秋岭，
孙公重祀万世坛。
洞玄观里人神乐，
夜半钟声迎新年。
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注：昨天的四句打油，受到孙道长、罗元先生和王加林兄的鼓励，今早扩充为八句旧体诗（不敢称为律诗，因为没考虑古音平仄），加上标题和署名。这是人类文化史上，为南京方山“洞玄观的钟声”写的第一首诗？
一般人不知道的方山典故“祖龙顶驭水，千秋岭论道”。祖龙顶为方山东面孤峰，驭水者为秦始皇，号祖龙。千秋岭为洞玄观西面依靠，所谓“背岭面原”，论道者为洞玄观开创者葛仙翁。
“洞玄观除夕撞钟”作为“品牌”打出去，在文化影响上赛过南京各家寺庙的新年撞钟，直追苏州寒山寺的“夜半钟声”。
我在方山石壁上看到那十个字。“祖龙顶驭水”，能看到相关文章。但“千秋岭论道”，却搜不到相关信息。请教一下江宁高新园和方山管委会？
“千秋岭论道”，以后可以作为洞玄观搞的道教界会议活动的名称，也可继承葛仙翁遗风，接续1800年传统，为洞玄观的一大“品牌”。
道教不过西历（阳历）新年，因而诗中的“新年”特指传统春节了。敬请道友指正。
2016-10-24
十月桂花香
槟郎
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我是在哪里？
浓郁的花香熏得人沉醉，
三秋桂子，十里花木。
逃离人世的浊浪，
谁能抚慰我的创伤，
就让我在这里长眠不醒。
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常绿如碧塑的翅羽，
亭亭玉立的身姿，
满身的香脂结成累累金粟。
金黄的十字小花，
散发着无穷的魅力，
那动人的体香啊，
诱惑我忘却无形的苦痛。
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是在月宫？是在天堂。
微风拂过，茂盛的木樨，
花雨密密地流泻我的全身。
吴刚已被赶下凡尘，
嫦娥也已经被后羿接走，
我还来做什么？
从此作为桂苑的诗神。
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桂树化为绿衣仙子，
翩翩地围绕着我起舞。
婉转的歌唱分明在告诉我，
命定的苦难终会有尽，
但我的吟咏绝不能停止，
寂寞的诗篇上达天庭，
使命之后享有荣耀的位置。
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十月桂花香，
仙子搀着我走上王座，
高贵的仙后给我戴上桂冠。
天国荣耀的花环啊，
套在我的头上正合适，
那么被世人嫌弃又有啥关系。
这是梦幻？又分明是启示，
芬芳花雨密密地流泻。
2016-10-13
灵谷寺的桂花
槟郎
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一走进灵谷景区，
醉人的香气便扑面而来，
触目道旁，桂花
缀满翠绿的枝叶间。
这是天女散花的馈赠，
月宫桂枝的下凡来，
更是绿衣仙子的芳泽。
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到处都是桂花树，
散布高大的枫树麻栎
圆柏等树间，更近路旁。
从红山门大牌坊到无梁殿
和松风阁到灵谷塔的中轴线，
从志公殿到宝公塔三绝碑，
从谭延闿墓到邓演达墓，
路边的桂花竞相开放。
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一片浓香的世界，
一汪金粟耀眼的海洋。
特别是第一公墓大草坪
中间的金陵桂花王，
一株独秀，龄过百年，
高六米多，冠阔近八米，
花如繁星，芳香四溢。
而桂林石屋附近的万株桂园，
目不暇接，香醉酣浓。
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灵谷寺的桂子繁多，
金桂似灿，分布最多；
银桂若雪，少而珍奇；
丹桂如火，花开最热烈；
而月月独赏的四季桂，
汇入金秋八月的桂花季。
花在名胜区，又香染了
六朝、大明和民国的景点。
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叶子像圭、纹理如犀，
清雅高洁香飘四溢的桂花，
陶醉了络绎不绝的游人。
陶醉了外省巢湖的浪子，
桂花王边草坪上酣梦，
做了仙国戴桂冠的诗人。
第二故乡的灵谷寺的仙子啊，
我必年年秋来访知己。
2016-09-28
校园栾树路
槟郎
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方山与解溪河之间，
江宁大学城的东南边，
有一座美丽的大学校园。
一条长长的栾树大道，
横亘在文学院楼前。
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万树已经披上绿装，
它们还久久将冬天留念，
待到盛夏它便追赶，
苍翠欲滴得更为耀眼。
更伸出金黄色的花枝，
遍撒金粉如仙子的花篮。
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初秋又变新戏法，
火红的荚果缀成长串，
于是，紫红与翠绿交织，
丰收季节的特有烂漫。
又迅速把落叶交给秋风，
只把果实献给冬天。
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特别的栾树特别的美，
课间休息时我静静地看，
放学后在树下等车回家，
高大树冠庇护蛇形的蓝天。
而当我悠然地路上散步，
到处逢着青春的欢颜。
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我在逐渐地衰老，
栾树路不离不弃地陪伴。
记得何时初相见，
确已熟稔到心灵共颤。
何时言别？那是天使的事，
它在算计我升仙的瞬间。
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江宁大学城的美丽校园，
我清贫而知足地谋饭。
一条长长的栾树路，
横亘在文学院的楼前，
独特的风采，特别的情感，
闪耀在我天命的诗篇。
2016-9-26
秋游佛手湖
槟郎
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南京老山的南坡，
珍珠泉公园的西边，
几条丘陇深入一片湖面，
使湖泊似手的形状。
为什么又叫佛手湖呢？
印度文明的渗透性，
猴子逃不出西哲的掌心。
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管它叫什么手，
戴着钻戒，被圈进围墙，
供阔人们炫耀的别墅，
可远望而不可近观。
只有大坝此时接纳草民，
我可以徜徉四望。
石公山石婆山如屏风；
衬托青黄间的一汪碧水，
微风柔搓着涟漪。
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小山将大坝分为两段，
石子铺成的路面。
西段阒无人迹，东段
却有一群人在野泳。
水边的栏杆晾晒着衣物，
水里的人群矫若游龙。
几个老人只在近岸处浮水，
背后拖着救生圈。
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我有我的事做，
拜谒湖边的荒凉的顾昊墓。
明朝的嘉兴府通判，
抗倭有功，斩首180级，
降者数百。也是诗人。
最终归故乡长眠。
我鞠躬，承载民族的痛，
奉献乡人的尊敬。
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丹桂飘香的初秋，
我寻觅到一处山野的湖，
老山下，珍珠泉边。
有山、有水、有豪杰，
这就够了，决不虚我此行。
而一端的坝下独坐，
幽静而又清凉，
抚慰心灵的累累创伤。
2016-9-25
独坐无想峰
槟郎
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什么也可不想，
就这样放松再放松，
神智进入虚静的状态。
在这南京珍珠泉公园的一角，
在这无人的无想峰顶，
在这观心亭里。
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世俗的功名早已抛在脑后，
人世的苦难暂不观顾，
这是独处的好处，
这是宗教境地的氛围。
侧面是爬满绿藤的长廊，
尽头的广场上有
巨大的达摩的塑像，
默默地俯视着我。
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你这个异乡人，
不远万里，远涉重洋，
来到中土，送来外族的神灵，
和古老的印度智慧。
这是什么精神？
我们岂不有原乡的神灵？
却仍然趋之若鹜，
这是别有魅力之故吧。
.
你这伟大的外教，
蔑视东方帝王的权势，
一苇渡江来到这里，
开辟第一个道场，让
后来追认你为祖师的禅者
无比地膜拜。
此时却阒无人迹，
只有我与你默默相视，
而佛教音乐一直
在耳边响起。
.
观心亭里观心，
宇宙浩茫，红尘如梦，
远处的般若亭启示着真理。
此时，外邦神灵与原乡神灵，
无须对立，有容乃大，
无想和放下就是智慧。
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木槿花还在开放，
构树枝间有红红的果实，
在这众树环合的无想峰之巅，
在这达摩像下的观心亭里。
无人打扰，听着梵音，
似有所想，确乎无想，
便有着一种心灵的福乐，
乃至我悄悄地离开时，
脚步已不再沉重。
2016-9-22 登珍珠泉长城
槟郎
.
走过万斛明珠的泉潭，
穿过热闹的游乐园，
攀上茂密树林间的山径，
再用高价敲开检票口。
江北第一游观之所，
终于登上了南京长城。
.
妙高峰与芙蓉峰之间
的万米长城上走个来回，
首先失笑这个山寨版。
竟然有多处印度的神灵，
让秦始皇的兵勇守卫，
孟姜女夫妇的蜡像苦着脸。
.
仍可登高极目于山顶，
南京城区绵延在南天边，
扬子江一缕如云似带，
飘荡缠绕在高厦低楼间。
近处山谷上下的索道，
绿色画布上微小的金属链。
.
左边狮子峰下的定山寺，
有一苇渡江的达摩参禅，
那可是最著名的外教；
右侧又有湖取名叫佛手。
感慨，兵枪还在对峙藏南，
文化上不战而胜二千年。
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仍有俊杰可供慰安：
长眠的庄昶，开发之功，
曾经隐居定山27年；
顾昊之墓，抗倭的功臣，
皆为耿介热忱的诗人，
埋忠骨，此处青山何有幸。
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南京长城不说也罢，
却爱上为景区的珍珠泉。
张艺谋的浮华而中空，
周小平的拙劣烹油中灿烂，
他们才是时代的明星，
可叹我还得回尘世谋饭。
2016-8-28 初游茅山
槟郎
.
儿时母亲求神，
只能在荒野的小桥边，
为了爱子的怪病。
做赤脚医生的父亲也难治，
只好默许别人“搞迷信”。
.
长大后可以敬神了，
我却只能接触到外邦的神。
上大学时皈依佛门不成；
读研时参加基督教读经班，
怎么也感受不到圣灵。
终于在书上发现原乡的神灵，
归土产的道教祭司，
却遗弃了我生活的南京。
.
以后每年的8月1日，
一年一次的免费开放日， 我都要到茅山朝觐。
离我最近的道教圣地，
可以当天回的路程，
是我的麦加或耶路撒冷。
.
拜谒各路神仙，
多得我一时说不清，
绝对庇护过中华祖宗。
书上熟稔，现实中陌生，
因为我们才初逢。
太上老君啊，李姓的祖先，
巨大铜像下我激动。
三茅真君啊，我仰慕；
我是你忠实的粉丝，陶弘景。
.
大茅山巅远眺，
三天门上叩谒三清；
积金峰南坡留连，
第八洞天，第一福地，
道祖广场和睹星门；
仙人洞和华阳洞，
还有喜客泉的咕咕声。
茅山，我神往的人间仙境。
2016-8-18
炎夏的紫薇花
槟郎
.
傲霜的菊花，
斗雪的梅花，
而爱炎热的有紫薇花。
火城的酷暑里，
万物发蔫，
你却怒放如云霞。
.
如蛇般脱皮，
树身总是那么光滑，
一挠痒就颤动，
处子的娇羞与自矜，
洁身自好谁比她？
全材都可药用，
最宝贵的是璀璨的奇葩。
.
走出空调的屋子，
热浪迎面扑煞，
整个人钻进蒸笼里，
天地间一片肃杀。
就在这时，紫霞仙子
在不远处的绿海里侧身，
娇媚的形影，云锦的簇花，
怎么能不叫人发傻。
.
娇羞是你的待人，
自洁是你的癖性，
你的本质却是孤独的。
独立于天地之间，
如何热烈地绽放啊，
幽娴而又自恋的精灵。
本与别人无关，
我却感到被多情地亲近。
.
这样的仙界之心，
默默地谪戍在凡尘，
自娱却不在意娱人。
谁能揭去自虐的迷帐，
便理解她与夏天的情意，
成为芳菲的知音。
2016-7-30
明故宫之梦
槟郎
.
参观过午朝门公园，
过中山东路时，
不禁腹诽为什么
不修个地道或天桥呢？
还拆成两个公园，
不是北面的才叫明故宫！
.
但我终于搞清了，
仿古门楼位置就是
朱皇帝的金銮殿。
现在坐着老乡重八哥，
铁青着脸吼叫着：
该杀都该杀，这些贪官，
农民朱五四夫妇，
衣冠禽兽们害死的！
.
我向前考察，
过了华盖殿的台基，
后面是谨身殿，
再向北面便是后廷了，
所谓三宫六院。
南都的鬼天气实在太热，
还是树荫下打个盹。
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一个太监在唤我：
皇上醒醒吧，
燕王已经打进金川门，
快剃发换衣吧。
宫女捧着的铜镜里，
我成了小和尚。
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不对，我是弘光，
马士英阮大铖密谋降清，
钱谦益在写降表。
没有煤山可供上吊，
还是逃到缅甸当果敢人吧。
李香君啊，除了侯方域
还没人碰过，走吧。
.
太祖皇帝驾崩，
一群素衣嫔妃殉葬。
我看到太监踢飞站脚凳，
长发及腰的美女们
挣扎了几下，便像烤鸡
一样挂在白绫环上。
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诗人高启被腰斩了，
但我还能醒过来，
大明豪华皇宫已经变成废墟。
突然想到南京百慕大
灵异事件的传说，
我起身钻地铁而去。
2016-7-28
明故宫漫步
槟郎
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出了地铁寻遗址，
大明朝的皇家御宇。
四周现代化的高楼，
围出长条形的谷地，
一条中山东路分割南北，
一片废墟令人怆悲。
.
北园仿古门楼里，
却是书画古玩商店。
后面只是长方形的地坪，
微凸两大殿的台基。
其余的后庭三宫六院，
全都没有了痕迹。
.
车水马龙的间隙，
穿过中山东路到南园。
金銮殿故基上摆满柱础；
再后面是内五龙桥，
跨过凝滞的沟水；
仅存的午门使人惊异。
.
登上雄伟的午门城楼：
猛人朱元璋的精制，
大明国初五十年的中枢，
北京故宫的母本啊，
只有你稍慰游人情意，
其它全成了狗屁。
.
上朝的文武官员，
后宫的佳丽三千，
全都随历史风尘而逝。
好在东华门西安门残存，
孝陵和城墙还在，
可供我多愁善感的追怀。
.
要害的民族迁徙，
风传西安人麦加朝圣，
广州人寻根黑非洲。
那南京呢？只要还是土民，
大明宫殿就永远活在
华夏的文化传统的记忆。
2016-7-26
参观利济巷陈列馆
槟郎
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荣耀的事和杰出的人，
太容易被后人瞻仰纪念；
不幸的事和普通的人，
太容易被后人遗忘失传。
人类终于能正视悲剧，
黑色旅游景点进入视线。
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当野蛮践踏了文明，
当强力变得肆无忌惮，
一部分人变成了畜生，
变态地将别人蹂躏草菅。
谁来揭示真相给世界？
会冒报复扼杀的风险。
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往往邪恶失败之后，
灾难真相才能被展览。
建立黑色的旅游景点，
一方面是对不幸者哀挽，
一方面是控诉暴行，
更警醒未来抑恶扬善。
.
但我要说慰安妇们，
死去当在阎王前申冤；
这是遭受怎样的伤害？
活着的却难启齿于人前。
终于站上正义的告席，
魔鬼的传人却极力遮掩。
.
快步走出利济巷很远，
我不忍心再回头看。
但各种新的不幸正在发生，
揭露真相者也在遭摧残，
当下就当终止恶行啊？
什么时候才等到它完蛋！
2016-7-23
游钟山竹海湖
槟郎
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毛竹的海洋，
挺拔的主干，分明的节圈，
青翠的叶片密遮炎天。
初次探访竹海景区，我陶醉
在迷人的竹海，
品味清凉的夏钟山。
.
去天堡城的公路边，
一条岔路向西下
延展，终止在竹海湖的大堤上，
忽现一片潋滟的
湖面。茂密森林四周环抱，
好个幽美的世外桃源。
.
三角形绿坡的
顶尖，高耸天文台的天线；
堤下成片的茂盛的竹林，
一直纷披到白马公园。
一些人停车湖堤来
游泳，好似蛟龙在水里腾转。
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堤中间有路下钻
篁竹，有常遇春墓隐在林间。
墓道旁的石人石兽，
已穿越沧桑
六百年。还有仇成吴良吴祯墓，
都离朱元璋明孝陵不远。
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在竹海湖享受
美景，思绪也被古迹拓展。
元末阶级与民族的危机，
是一群农民
拯救灾难，知识阶层只会颂圣，
我的安徽老乡重整江山。
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久久坐在竹海湖畔，
叹生不逢时书生
穷舛。也能戮血沙场如常将军，
博个开国功勋赐铁券？
罢罢罢，还是浊世逍遥，
将山水中的清流流传。
2016-7-20
游千华古村
槟郎
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这里没有人务农，
全村只有两类人：
一类人勤奋工作，
提供娱乐和观景；
一类人要买高价门票，
仅仅是来旅行。
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村史不到一年，
在宝华山一次建成。
横竖几条长街，
一条小河贯穿全村。
特色的明清建筑，
生动的雕塑古人。
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食购商业很繁荣，
当然都是当今商品，
村里只通用古币，
兑换处负责变更。
两处戏台免费演出，
古戏婉转或杂技纷呈。
.
怎么没看到康熙？
到过隆昌寺拜访，
和孙子风流乾隆，
安抚顺民抓捕乱党。
能吸引盛世的游客，
寓教于乐以历史真相。
.
近期对南京人免费，
我才有幸到此观光。
好像古今交错，
现代旅游业的妙想。
曾经的乡巴佬，
寻不出故乡的模样。
2016-7-17
凤尾竹小径
槟郎
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金陵南郊的方山下，
住宅小区的深处，
凤尾竹小径默默地
撑开两栋小高层楼厦，
承载着我的步伐。
.
脱鞋走在鹅卵石上，
脚上的穴位被她按摩，
沁入心脾的清凉；
而两边灌木的竹丛，
美丽的凤尾叶片，
为我守候四季的风景。
.
石径与凤尾竹间，
有葱兰在麦冬草边
开着粉白的花瓣；
鬼针草挺立妖艳的干枝，
将小飞蓬一年蓬俯视；
黄鹌菜苦苣菜开着黄花，
悄悄地出现又隐失。
.
这儿的许多精灵，
猫儿眼泽漆，蓝花的
婆婆纳，刺儿菜蒲公英
薄荷乌蔹莓马蹄金，
还有蚂蚁马陆蝴蝶蜻蜓等，
聚集在小径边，
我的闲暇，他们的节庆。
紫薇构树守在竹丛后，
蜀葵花冒出竹枝头。
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小径尽头的坪地，
石板间的土池里站着棕榈，
被鹅掌楸女贞杜英樟树
樱花桂花木槿紫荆苏铁包围。
从书堆间逃出一时，
这儿有我休闲的惬意。
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上班时小径送我出发，
下班后小径接我回家。
这里的世界很小，
通过我的脚步和诗思，
连接着广大的天地。
2016-7-15
秦淮河防汛
槟郎
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寄住在南京的市郊，
进城都要跨过秦淮河桥。
平时的河水总是很少，
高高的堤埂显得没必要，
牛儿散放在河滩吃草，
护坡树下有人悠然地垂钓。
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五四年以来的特大洪水，
网络上尽是水灾的消息。
猛然想到离家千米，
秦淮河在不远处高垒，
河堤远远高于两岸的平地，
这竟是中国河流的通理。
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坐两站地铁到小龙湾，
先瞥了附近秦淮河一遍。
待步行到天元大道桥边，
河水几乎将桥墩全淹，
那高涨的洪水浩浩北上，
仅差一米多就能漫到堤面。
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我沿西堤查看往北走，
这一段柏油马路荫茂柳。
转高架桥再沿东堤往南走，
窄堤土路小树的状况堪忧，
本是待建的湿地公园，
好在沿路都有专人把守。
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又转到西南的牛首山河边，
有一座大桥跨过两岸，
与秦淮河在此连成一片。
由栈道通到芦苇深处，
淤成一片茂树的河滩公园，
如今都泡在混浊的水面。
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寄住在南京的市郊，
附近的秦淮河很重要。
平时是一道有意味的风景，
防洪时又是危险的前哨。
尽管总体上堤况较好，
仍看到防汛人员在辛劳。
2016-7-9
考察南京长江速记
槟郎
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五四年以来的特大洪水， 老天爷总是下雨，
武汉城变成了威尼斯，
故乡人厮守着巢湖大堤。
心忧天下而愧无所为，
本学期的教学工作已完成，
我自费考察长江的水情。
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先到大桥南堡公园，
最北边便是有护墙的江堤，
墙外的柳树林泡在水里，
昔日的江滩汪汪一片。
金川河水闸淹在了水里，
高于城内的江堤平于水面，
幸有护墙又高出两米。
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再到燕子矶西侧江边，
江堤的斜坡已经被淹，
电线杆告示牌插在水面。
平时的栈道有几段不通了，
一排海桐林入水隐容颜。
永济大道上仍有汽车行驶，
对岸的八卦洲一线绿烟。
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又到下关的三汊河口，
紧靠在渡江胜利纪念馆。
双孔护镜闸只剩高架，
可通行的闸外桥仍悬在水面。
秦淮河水仍在往长江里挤，
一直撞向江中的潜洲，
纪念馆广场高江水一米。
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最后来到河西绿博园，
本想到江边栈道看江水，
谁知上了江堤路大吃一惊。
中北区的路外全淹了水，
沙趣园烧烤园皆不能亲近；
南区堤外部分路段可小入，
荷兰园全泡在浅水里。
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我选择四个点考察洪水，
只有绿博园遭到很大损毁，
但南京江堤都暂无险情。
每处都有人悠然作钓鱼翁，
而我喜欢卷裤脚趟在浅水里，
看黄浊长江滔滔北上东去。
2016-7-8 那次抗洪小记
槟郎
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九一年还是狱警，
带犯人在厂区施工，
运土的车辆支持抗洪。
中午最后一趟装满，
其他干警都收工休息了，
我坐上车去前线访问。
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车到巢湖城西门，
场面让我非常震惊。
街中央垒起沙袋墙，
墙外大树都插在水里，
房子都泡在水中央。
曾经繁华的西街外侧，
洪水已经泛滥到门顶框，
杂物荡在水面上。
.
汽车停在防洪墙外，
立即有人来搬运沙袋。
我由副驾驶座跳到车厢，
将沙袋推上来人肩膀，
又下车到各处查访，
融进抗洪的大军。
直到要赶下午班了，
才伴着司机开车回程。
.
后来我去外省当教书匠，
偶尔探亲，回到故乡。
城西街比过去更宽敞，
泡在水里的房子早不见，
一幢幢新楼很漂亮。
而我已是个客人了，
徒将过去骄傲地回想。
.
如今又逢多灾的梅雨，
我牵挂故乡的安全，
长江倒灌，巢湖水猛抬升，
故乡的圩区又在抗洪中。
外省的游子的祝愿，
战胜洪水，守护家园！
2016-7-4
七一台海飞弹危机
槟郎
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这边只管金碧辉煌，
正在闭着门自吹自擂；
哪料那边巧心设局，
飞来蛋蛋重重地打嘴。
这是个什么日子？
中间小民，命颤危危！
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傻瓜才相信什么误射，
再联系东海南海，
分明是反攻的尝试。
别再吹陈芝麻的经历，
人类政治文明的怪胎，
专制已经丧失人气。
.
坚决反对台湾独立，
还来个二二八吗？
真不想同胞自由失去。
何况他们的光荣纪念，
没有宪政和选票，
我们的受骗和奴役。
.
今天是个歹日子，
中间小民，命颤危危，
老百姓看清许多事。
今天是个好日子，
自由世界出现转机，
南望王师终于再雄起！
2016-7-3
木槿花开的山村
槟郎
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红艳的花朵，复瓣的
喇叭，宣告夏天的到来，
草木疯长，农人的繁忙。
美丽的花，豪放的花，
盛开在巢湖的山村，
游子的胸膛，蓦然闪亮。
.
每户农家都有庭院，
每户庭院都有篱墻。
木槿花开，繁丽似锦，
挤出绿叶，沸沸扬扬。
晚归的扛着薅耙的母亲，
掐支花儿戴在头上。
.
儿时的回忆最是轻狂，
邻家的木槿花最美最香。
我常常在那里徘徊，
为了美丽如花的姑娘，
相约去牧牛放鹅打猪草，
每次理由都充足堂皇。
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薪传的树花，如农家的
岁月，太阳东升西降，
一批花朝开暮落了，
明天又轮到新一批争放。
农事的变化都是勤苦，
一代老去，一代已成长。
.
夏花之灿烂，木槿花
故乡炎夏里无穷地开放，
儿时山村，祖辈家园，
代代相继，勤劳而豪爽。
四季循环而昨是今非，
中年的飘泊，都市的怅惘。
2016-6-23 水禽湖的天鹅
槟郎
.
凡鹅凡鸭，不知名的
水鸟，其中的天鹅
很容易被辨别，
气质华贵，体态高挑。
在红山动物园南部，
水禽湖，泛波在山坳，
清幽的意境，我着迷了。
.
我们坐在观景台，
四周青山环合绿树。
近处的坡下的水禽湖，
一群禽鸟在戏水，
醒目的天鹅，其中的贵族，
有白色和黑色两种。
如此地接触，在热闹的
动物园的偏僻的一角，
我感到了一种幸福。
.
先行的游人的示范，
走下谷底的水泥路面，
坐在湖边石岸，快乐翻倍了。
本地的白天鹅如孤僻的
隐士，悠然在石滩；
澳洲来的黑天鹅却热情
亲近我们，吃美女的面包片，
我将动人的镜头收览。
.
同游森林动物园，
你知道我最喜爱水禽湖，
清潭鸟影，空谷绿树。
特别是面对高贵的天鹅，
我没有感到自卑，
因为有了你，癞虾蟆就不会
拒绝美神的约会。
2016-6-19 遗弃道教的南京
槟郎
.
一气化三清，无极而太极。
昊天上帝，三皇五帝，
太上老君，神仙祇鬼，
真武文昌斗姆玄女金星
和八仙等，祖宗敬仰的神灵。
唯一本土原创的道教，
是被南京的有司遗弃了，
还是你遗弃了忤逆的古城？
.
修道访仙的信徒在祈祷，
我陪着他们在主城区寻找，
而今金陵四百八十寺，
哪有民族神灵祭司的辛劳？
唯一处，绝对的唯一，
水西门的天后宫，
还是福建人捐建的小庙，
只以妈祖为主神，挤马路，
殿宇稀少，内部狭小。
.
六朝古都的建康城，
大明京师的江山一统，
皆是中华本土道教的中心。
冶山朝天宫，清凉山灵应观，
淮清桥洞神宫，狮子山卢龙观，
雨花台清源观，方山洞玄观，
还有崇虚馆北极阁神乐观
城隍庙祠山庙天妃宫仙鹤观等，
而今一部道教史的新传奇，
亏欠了金陵多少华篇！
.
而今南京道佛基伊多少寺，
大兴土木，多么奢靡，
还有几个是祖宗的原创？
被民族神灵遗弃的石头城啊，
你愧对昔日的江南名都的声誉。
数典忆祖的人们在困惑，
庇护祖先的老天爷在质疑：
民宗局大人们，你们的功绩
越大，越要反省罪失。
2016-6-16
方山纳凉夜
槟郎
.
一片长条形的灯海，
如恒星密布的银河，
万家灯火闪烁在银幕上，
会演出多少悲欢离合。
天印宫玻璃观景台上远眺，
夜游方山的惊喜收获。
.
虽然不如儿时的乡村，
天上看不到成型的星图，
大学城的灯光的遮没，
仍有稀疏的亮星刺透黑幕。
特别是一轮明月高挂，
永恒的天宇耐人琢磨。
.
一峰独秀的祖龙顶，
在观景台对面清显轮廓，
火山口、南天门也有人声，
十八盘则黑魆魆地静默。
远处青龙山紫金山黑团团，
主城区如在天地的边沿。
.
好凉爽好凉爽的山风，
诱来附近的居民和学生，
也诱来宅藏的我俩，
汇入方山纳凉的人群。
山间的清幽，人间的灯火，
还有方山之月彻照古今。
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晚饭后如常捧起书本，
她说今晚带你出去兜风。
我落向电动助力车的后座，
美女香车钻入不同的风景。
明月和灯火，清幽山间，
方山纳凉夜从此开篇。
2016-6-14
拜谒水西门天后宫
槟郎
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基教伊教释教，
西方西方还是西方，
横行的这片土地，
我寻找原乡的神庙和祭司。
南都四百八十寺，
哪里还有祖宗的原创？
扭头不看宗教局大人的热脸，
我跑遍南京城的拐拐角角！
.
终于在水西门边钻进
全市唯一的有祭司的道观。
主神还不是三清四御，
不是太上老君，
不见三皇五帝，
也没有各显神通的八仙。
原来是福建船商客捐建的，
主神当然是妈祖天后，
陪神是财神与慈航观音。
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我所生活的南京，
曾经的中华道教圣地。
朝天宫洞玄观太极阁天妃宫
祠山庙泰山庙神乐观泰伯祠等，
多少本土的神庙被毁，
被侵占被拆迁。
只留下福建人的天后宫，
门庭狭小，紧贴马路，
里面殿少而局促。相比
外来教的浮华，催人哀泣。
.
人类不能没有宗教，
除非是自以为是的邪说，
每种宗教都有其存在理由。
但毕竟祖宗神灵的祭祀，
本土唯一原创的道教，
偏偏在大人们得意的打压中。
有原创而不知珍惜，
极端崇尚仿袭的民族，
它的国格肯定变态！
2016-6-10
这就是岠嶂山
槟郎
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浓浓的一字眉，
配在眼睛般的巢湖边，
绝对的正南正北。
有脊无峰，山顶平缓，
巨龙的长长的脊背。
.
横卧在故乡的
巢湖城与山村之间，
阻隔两个文明的直径。
放牛娃山顶闲坐，
好奇山西边的异景。
.
从街区绵延到旷野，
与试刀山相峙于
大力寺水库。山水寺，
故乡最美的圣地，
儿时乐园里的戏水。
.
牧牛放鹅的草坡，
打猪草的大凼，
茅姑娘和山里红，
梯田里的麦子山芋，
更有邻家小妹跟屁虫。
.
东李村的父老乡亲，
活着，在山边耕耘，
死后，在山上堆坟。
青松间的父母的永栖，
外省游子的心痛。
.
这就是岠嶂山，
巢湖主山，山村的山，
未来的名山诗山。
怀乡梦中，在山顶，
有乡愁槟郎的怀乡亭。
2016-6-8 投诉出租车司机
槟郎
.
我去了解
极年轻的出租车司机， 为什么乘客投诉他。
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他说：是他啊，
上了我的车，
一开始聊得很投缘，
又说到高考，便全变了！
.
原来我们是同届的。
他说了他的分数，
没有我高，
却不远千里来到
我从小生活的城市上大学；
而我却没有达上录取分数线，
只能开出租车就业。
.
便沉着脸叫他下车，
鄙人不想做这笔生意了。
他骂了一声：卡菲尔下火狱！
气嘟嘟地跳下车走了。
.
他道歉地说他有错，
当时太激动了，
不该对乘客这样，
再说咱可是六朝古都啊。
.
我只好安慰他：
不是什么大错。许多事
要怪为什么生在祖国。
2016-5-16
五月的梅花山
槟郎
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迟过花开的季节，
走进五月初的梅花谷。
去年的群芳争艳时，
满是观赏的人群；
而今茂叶中静悄悄，
我来又能寻觅到什么？
.
惟秀亭里空空荡荡，
梅花妆韵无人欣赏，
商飚别馆不闻猜拳喝令，
台想昭明我独心伤。
却喜树树满枝的梅子，
涨爆了我的热望。
.
青青的梅果坠满枝头，
我第一次见，如此情景。
过去眼里只有梅花，
常见的梅树从不结实，
故乡的桃子虽大了许多，
怎能比第一国花高贵？
.
游客都拥在石象路了，
奔向暴君的坟冢；
我却要找梅娘雕塑，
新梅园的溪池边忽见。
翩翩仙子，梦中花神，
十多年的挂念终于重逢。
.
倚在梅花仙子裙边，
细细地咀嚼青青的梅子，
啊，又酸又苦的玉丸，
仿佛立即能成仙。
还是待到成熟的时节，
再来饱餐个痛快。
2016-5-15 哀悼环保烈士雷洋
槟郎
.
为了这片国土的清洁，
为了五千年民族的未来，
为了炎黄子孙的幸福，
为了毒地不再摧毁花朵，
为了我们不生活在
恐怖的环境中，
也为了你幼小的女儿
有个健康的未来！
.
你绝然地坚持抗争，
哪怕孤独地面对邪恶。
所以你被虐杀了，
还被喷污。
凶手妓女和喉舌们一起作证：
你打飞机啊打飞机，
可是不能圆谎，漏洞百出。
.
跨区抓嫖啊，
神秘的南方口音的便衣啊，
十分钟的大保健啊，
200元的嫖娼收据啊，
跳车逃跑啊，
毁坏录像仪啊，
这一套谎言编制成网，
为精心设计又
拙劣实践的虐杀做掩盖。
然而，人民的眼睛是雪亮的。
.
人大硕士的雷洋，
维权志士的雷洋，
环保烈士的雷洋，
新婚纪念日的雷洋，
去机场接双亲路上的雷洋，
你的喊路人帮忙打110，
你的对歹徒的顽强的反抗，
都已经定格为历史的不朽影像，
昭示后人：我们挣扎在
什么样的祖国。
.
我的哀痛化为倾盆的泪水，
要洗去你的冤屈。
看，五月的天空在飞雪，
英雄雷洋，你的热血已化成碧玉。
我们曾以为国家强大，
我们就安全了，
然而专政的铁拳肆意地
将我们捏成齑粉！
2016-5-13
怀念诗人邢昉
槟郎
.
那次秋风萧索，
在凋落的黄叶中，
车过石臼湖，天鹅纷飞。
我猛地想起了你，
多年前的一只野天鹅，
纯洁而孤独，高傲而热烈，
正是我这个癞蛤蟆，
孤僻而清高，仰慕的先辈。
.
浮华而腐败的世界，
不适合你，六次乡试，
你越来越走近另类的人群，
有李白唐伯虎徐文长，
蒲松龄吴敬梓曹雪芹等。
而当你最后的答卷
被考官愤怒地视为狂人，
你终于完成了归类。
终身布衣是你们的宿命，
也是我已明确的担当。
.
幸好我们都有诗，
有脱俗的自然供我们放浪。
当你家乡高淳的山水，
在你的妙笔下熠熠生辉，
便成为我向往的异域风景。
于是，我来到江南一隅，
感受着石臼湖的浩淼，
固城湖的秀丽，老街的古朴，
游子山和花山的宁静，
胥河的通达，东坝的水利，
便感激你诗歌的芳菲。
.
鄙弃了红尘的浊臭，
山水中的清音是我们所爱，
但我们无法回避苦难，
正如世俗的眼里的落拓。
我们的大爱伴着忧愤深广，
统治者贪婪而愚蠢，
芸芸大众劳苦而饱受欺凌，
唯有无欲则刚敢说真话，
给这个世界留下正义和良心。
.
而当鼎革之际，
鄙弃了世俗功名的你，
更能拒斥异族皇恩的引诱。
于是，识时务者如过江之鲫，
往逆子贰臣中钻营，
你把民族的脊梁担当，
把这个乱世控诉给历史。
你为金陵明故宫的燕子哀叹，
你怀念着烈士杨龙友，
你在扬州屠城后的血墟上
控诉入侵者肆意屠杀的罪恶，
为史可法大唱赞歌。
.
终身布衣是我们的宿命，
也是我们明确的担当。
那次秋风萧索，
在凋落的黄叶中，
车过石臼湖，天鹅纷飞。
我猛地想起了你，
多年前的一只野天鹅，
有天籁的呦鸣，良知和诗歌，
纯洁而高傲，孤独而热烈，
正是我这个癞蛤蟆，
孤僻而清高，仰慕的先辈。
2016-5-7
一字街的淹没
槟郎
.
饱嚼了大闸蟹之后，
在湖边的石椅上躺倒了，
一本当地的风物志砸向地面。
猛地惊醒了我，
却发现变成了古装的书生，
听到窗外的嘈杂声。
.
飘零的诗人放浪山水，
止步在高淳的水乡。
病倒在一字街的客栈里，
因人群的奔逃而绝望，
东坝的增高守护了苏常，
反弹回来的洪水呼呼地暴涨。
.
我呼喊，狠心的老板已逃走，
逃难的人声渐渐沉寂，
洪水的冲击却越来越响。
条石铺成的圩堤上的商业街，
就这样被水神诅咒了吗？
那就让我宿命地等待死亡。
.
突然门被撞开，少女
架着我就走，嘴里喋喋不休。
你这为我示唱华山畿的美女啊，
听我朗诵拙诗的东家女儿啊，
竟然瞒着父亲又偷跑回来，
就为了救我这异乡人？
.
我的病躯压得她趔趄，
但我终于看到水泛滥在街上。
不要管我，你救你自己吧！
不，你愿陪着我死去？
我也早已爱上多情的你，
但你要好好地活着！
.
洪水淹没了我，淹没了
固执地紧抱我的女郎，
也淹没了繁华的一字街。
我家的客栈正在坍塌，
父亲再不能干涉我们的交往！
欢若见怜时，独活为谁施？
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我从地上捡起那本书，
望着碧波荡漾的固城湖。
我怎么做了这样的梦，
莫非这是我的一个前生的复忆：
和一个当地少女，一条街，
已经深深地淹没在湖底？
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又去游玩淳溪老街，
发现和梦中相似的汉服女子，
用我熟悉的方言推销旅游项目。
与我一样在今生转世？
我去问她：你知道一字街吗？
她诧异地回答：这儿就是！
2016-5-5 梦见双女坟
槟郎
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婀娜多姿，弱不经风，
红巾翠袖的两姐妹，
及笄的妙龄，蛾眉含愁地
向我走来，门毫无阻挡。
这样的深夜，宁静的驿馆，
我的双目便箭一般地射过去。
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在她们低首道万福中，
在她们的幽泣地自诉中，
我的眼光化为泪水和愤怒。
这就是我热爱的大唐吗？
那个迎接我来此的张驿丞，
竟包办婚姻造成女儿的不幸。
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我在韩国外教，梦见
唐装的新罗诗人推门拜访：
我曾在贵国科举做官，
你们南京最南面县的县尉，
这是一千年前的事了，
别忘了回国后代我致祭。
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怎么我的理智化为柔情？
没有过度的转场，幽梦迷离。
我与姐妹花饮酒，交杯，
她们翩翩起舞，我吟汉诗，
又宽衣解带，相互搀扶……
黎明醒来却馆舍空空。
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来到高淳的花山，双女坟
已整修。姊妹以死反抗
封建礼教的壮烈，崔致远的
传奇成为中韩友谊的佳话。
我祭拜，代表为你们申了冤的
异国的情人；也并我自己。
2016-5-3
楼顶看雨景
槟郎
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揉揉红肿的眼睛，
书本扔在一边，
乘电梯到十一层楼顶。
淅沥沥的小雨，
扑来清凉凉的春风，
周围景色突然打开在眼前。
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黑云压城，只留在半空，
近处的高楼清晰可见，
如人工的建筑森林；
远处的方山青龙山钟山
牛首山却隐在浓雾中；
雨雾在低空里隐隐浮动。
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久违了的燕子在翩跹，
是在觅食雨中的小飞虫。
故乡儿时熟悉的精灵，
我几乎忽视你也在异乡，
与我一样天涯漂泊，
身姿仍是那么优美矫健。
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微雨打湿我的薄衣，
我却乐于在楼顶徘徊。
俯瞰春雨中的大地，
马路上汽车很多但行人很少，
行道树沉默着没有生气，
平时热闹的农贸场也冷清。
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小区里的那一片树林，
最后的春花默默地凋落。
冬天里被我掐断的圆叶牵牛，
又伸出缠绕紫荆的长藤。
而美丽的泽漆装点的空地，
疯长许多丑陋的续断菊。
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扑来清凉凉的春风，
楼顶的雨景滋润我的心灵。
我还得回到电梯，
回到青灯黄卷的宿舍中。
哎，外面春雨似与我无关，
而书里世界又离得太远。
2016-4-20
亲亲的泽漆
槟郎
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置身在孤寂的荒漠，
干燥的沙尘一望无际，
望眼欲穿的旅人，
苦难的长路之后，
忽然，光彩的绿衣仙子，
为我翩翩降临舞蹈……
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这是怎样的梦境？
游子向神女深深拜倒，
她却转眼化为一片泽漆。
绿油油的美丽植物，
如猫儿眼，又名五朵云，
使沙漠魔术般地变成绿洲。
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我蹲身抚弄如此生灵，
在古都南郊居民区的小径旁，
在江宁大学城的空地上，
精巧秀美，婀娜于春光中，
使我痴迷，万般柔情。
绿衣仙子在梦境中曼舞……
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仙子显现为邻家小妹，
娇小的绿色连体裙裹着，
只为我优美地舞蹈——
在童年的故乡巢湖的乡野上； 秧草已盛满竹篮，挣得了
生产队工分后的归途中。
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娇小的植物，美丽的生灵，
梦中绿衣仙子为我翩翩起舞，
故乡的小妹曼妙地舞蹈，
大片的泽漆摇曳在春光中，
在客居的沙漠般的外省，
在诱发我乡愁的远方。
2016-4-12
再叹云玉宫
槟郎
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证照齐全的古道观，
庄子故乡的香火。
为什么有深夜的蒙面飞贼
驾着轰隆隆的铲车，
砸墙毁殿，凌辱道士，
祖宗的神像受难如瓦砾？
.
祖宗神灵的祭司们啊，
张天师不能清净，
中神通王重阳不能清净，
诗仙李白不能清净，
为什么只会在衙门前长跪？
真相却迟迟不能公布！
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什么样的凶徒这样狂妄？
什么样的捕快这样忌惮？
就不怕祖宗们震怒吗？
就不怕女娲娘娘的天谴吗？
天兵天将的怒火已经爆燃，
太上老君急急如律令！
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三清四御已经愤怒，
三皇五帝已经愤怒，
二郎神已经愤怒，
吕洞宾等八仙已经愤怒，
妈祖娘娘已经愤怒，
燃灯道人菩提老祖已经愤怒……
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古老的种族沉沦如此，
再不需传统神灵的佑护吗？
玉皇大帝的神像被割头，
各路神仙们的塑像被砸碎，
祂们庇护我们五千年，
当朝竟也会遭如此亵渎！
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为什么真相不能公开，
谁有如此治外法权？
竟也有如此的恶法，
竟也有如此的国之重器？
老天爷啊，承重的子孙不肖！
众神啊，谁该下地狱？
2016-4-10
哀叹云玉宫
槟郎
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玉皇大帝在天上哀泣，
太上老君在天上哀泣，
三清四御在天上哀泣，
百路神仙在天上哀泣！
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高傲的众神们啊，
人间已被魔鬼统治吗？
一夜之间，你们的祭司被羞辱，
你们的雕像变成瓦砾！
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祖国的大地已太多洋庙。
承继几千年民族传统、
那祖传的神圣的香火，
真的要在这末世熄灭吗？
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道士们啊，你们的膝盖
是高贵的，为什么
跪在衙门前冰冷的水泥地上？
罪恶的真相却迟迟不来。
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我却分明感到天使的愤怒！
护法的王灵官的钢鞭已经举起，
太上老君急急如律令！
谁该反思自己的宿命？
2016-4-7
燕子归乡
槟郎
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迎着春风而回，
故乡的山水格外亲近，
每一座村庄，每一棵树，
每一个开花的小院。
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那旧居已现眼前，
对关的大门自然留着缝，
大梁上的泥巢里，
旧草那么软和。
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每一个春天，
都是游子的节日；
每一次长长旅途的尽头，
都是思念的家。
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门锁响了，门大开，
牧完牛的小主人进来了，
蹦跳着欢叫，应和着
老友激情的呢喃。
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他去小学校念书，
它在教室外的树枝上守候；
他跟父母去农田里干活，
它在乡野上捉虫玩耍。
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儿时的燕子啊，
共有着一个温馨的家，
秋后的别离都是短暂的，
春来后的团聚都是美好的。
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多少年没有再见了？
在被它遗弃的外省都市里。
老屋的门还微开着，
故交已似我一样变老吧？
2016-3-11
巢湖状元祠
槟郎
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巢湖的涛声依旧，
澎湃在游子的九曲回肠，
岠嶂山下的状元祠，
在时间的长河里叠印。
山村走出的孩子而今已变老，
愧对荣耀的先人李黼公。
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青砖小瓦马头墙，
殿宇连绵，翘檐高柱的祠堂，
兄长在里面念书。
庭院四角高大的青桐，
悬挂的上课铃被拖绳曳响，
唤起我学龄前的向往。
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为啥又被强拆了呢？
部分材料用在荒凉的山岗，
换建新的大队小学几排平房。
而我仍在残存的大殿里，
读完二年级才离去，
后来变成空荡荡的废弃场。
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那片圣地，空在村中央，
人们对大队书记咒骂，
不再它用，周边却被蚕食。
村人在上面纳凉，
也上演造反派的批斗会，
更是沧桑老人的讲古话题。
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世事沧桑，新世纪之后，
我从流浪的外省回乡，
又见到重建的状元祠。
缩小了许多倍，又太寒碜，
使我潸然泪下，正如
我的童年无法从记忆中走出。
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但我欣慰地看到简陋的
正屋里，香案上，
状元公与他父亲的画像高挂，
这是我的二十多代前的祖宗们。
烧香祭拜，不肖后裔
槟郎，携空空的行囊归来。
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从礼部侍郎到江州路总管，
为保境安民，舍生取义，
大叫：只管杀我，毋杀百姓！
状元李黼公的忠肝义胆，
光耀元明两朝的正史，
诗文书法也被故宫博物院珍藏。
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半汤小镇的温泉在喷涌，
岠嶂山下力寺大队东李村，
巢湖状元祠穿越了历史风尘。
山村走出的孩子已变老，
怀才不遇，忧愤难平，
愧对荣耀的先人李黼公。
2016-2-16 香港怎么了？
槟郎
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两声刺耳的枪声，
冒着硝烟的洞口指向
愤怒的人群，
恐怖之夜，血腥之夜。
香港怎么了？
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又是对小贩执法！
为什么要做小贩？
小贩啊小贩，
惹出了二二八，
又惹出了香港的二八吗？
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大年初一的夜晚，
小贩的鱼蛋只为谋生，
却激化成血腥的巷战，
鱼蛋啊鱼蛋，荣幸地耀亮
中国的历史。
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高贵的皇家警察
早已整顿成人民警察，
也如大陆的城管了？
深圳河两岸的小贩，
享受同一国民待遇了啊。
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合法与非法的视频传播：
盾牌与警棍飞舞，
垃圾桶与砖块飞舞，
鲜血在大地弥漫，
冲天的火光和民族的春节。
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摆脱殖民统治的香港，
回到了祖国的怀抱，
富饶祥和的东方之珠，
越来越像祖国了，
幸矣，不幸矣？
2016-2-9
大选次日祝福台湾
槟郎
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我原是安徽人，
后来是江苏人，
现在想做台湾人了。
每一次改变都有新感觉，
那是自由迁徙的好处。
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当我离开安徽时，
我失望不能
直选家乡的长官；
当我来到江苏时，
管我的也与我毫无关联。
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看到台湾有选票，
多党竞争任挑选，
台湾同胞多么幸福啊！
我要是台湾人，
便能分享这种幸福。
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祝福你们，台湾人，
拿好自己的选票，
选出真正改过的政党。
那些宣称代表你们的，
那些自称先进性的，
用你们的选票将它嘲笑。
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台湾比安徽好，
台湾比江苏好，
我好羡慕台湾的同胞。
我只有羡慕的份，
台湾，我真心的祝福！
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如果中国一词已经被玷污，
不用它也没什么，
只要承认自己是华人，
就是同胞。即使赵匡胤家
没有被南唐李煜家统一，
他们仍然是一个种族。
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祝福你们，台湾人，
拿好自己的选票，
终于选出真正改过的政党。
那些宣称代表你们的，
那些自称先进性的，
用你们的选票将它嘲笑了。
2016-1-17 打菹草的回忆
槟郎
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踩着铃声往家赶，
把老师和同学丢在教室里，
少年跑上狭窄的田埂路，
尽头是农家的庭院。
小狗闻声窜过来，
舌头伸向小主人欢跳着。
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便听到猪圈里的哼哼声，
却发现猪草已经吃完。
将书包扔在窗台上，
找来大篮子和两根长竹竿，
被小狗追着跑出家门，
山脚下有镜子般放光的水面。
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大凼里长满菹草，
褐色的珊瑚状的珍奇，
千万条细嫩的茎叶连成一体，
正是家猪爱吃的美味。
两根长竹竿伸到水里搅动，
缠在上面的菹草拽回，
堆进急待的篮子里。
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走来打鹅草的邻家小妹。
他献殷勤地对她说：
看啊，我打的猪草太多了，
回头送给你家一些吧！
娇美的女孩说：那好啊，
正好将妹家的葡萄摘些去吃。
他呆看着两条长辫子甩远。
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小小少年挎着篮回家，
后面跟着嫉妒的小狗。
褐里透绿的菹草散发着清香，
妈妈的话语重温在耳旁：
猪养大了，卖给城里人换学费，
等你好好读书考进了城，
那时啊，大肉便任由你吃了。
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打菹草的山乡少年，
在自家的庭院里，
切猪草，拌上米糠和洗碗水，
大猪欢叫着奔向石槽。
他抱着小狗，看着宠物吃得香，
想象着遥远遥远的城，
那里有香喷喷的大肉。
2016-1-15 （槟郎，本名李槟，安徽巢湖人，现在南京工作） （完）
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