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但见人恶,不自知恶 – 也谈宽恕
   

万维的右翼们突然在六四之际把自己变成了上帝,大谈赦免,宽恕。着实让人有点丈二和尚摸不着头脑。宽恕是强者对弱者的和解。要想成为宽恕者,首先得有实力,让人敬畏,让人恐惧,蒋介石抗战胜利,“以德报怨,”保护日侨安全,这是所谓的胜利者遍施恩泽。老毛解放后特赦国民党战犯,是统治者的攻心之作,是所谓的宽大为怀。六.四至今的二十三年,共党对异己人士予取予求,欲擒故纵,玩弄于股掌之间,随心所欲,是所谓的人道主义。 南非曼德拉提出种族和解也是在在他出狱当选上南非总统之后。当他被囚禁于罗本岛监狱服刑时,他的宽恕毫无意义。 没有实力作为后盾的宽恕是弱者的自我安慰,和阿Q没有区别。

宗教道德上的宽恕,则需要被宽恕者的忏悔为前提。 圣经说, 如果犯罪,就要趕快認罪悔改,上帝是信實和公義的,必要赦免他們的罪。” (约一一:5 - 10). 只有对信仰上帝并忏悔的教徒,赦免和宽恕才有意义。 共党是无神论者,他们连上帝都不承认,何来上帝的宽恕?还是诅咒他们下地狱来得痛快。教皇保罗二世1981年在罗马圣彼得广场为混在人海里的土耳其右翼极端分子阿里阿格卡(Ali Agça)开枪刺杀,腹部受重伤,腹腔大出血。两年后教皇得知阿格卡在狱中忏悔,亲自到监狱探望宽恕了他。作为受害者,保罗有权宽恕刺客,作为教皇,保罗有义务向世人展示基督教的仁厚和宽容。 这才是合情合理的宽恕。 “若以恕己之心恕人大公人之心大勇。”《公良测语》。象柴玲这样的拿和她同龄学生的鲜血作祭品的机会主义者,没有任何道义和宗教的正当性去宽恕别人,恰恰相反,她应该在六.四之日,跪求六.四的死难者的宽恕!

在法理上,你们在六.四问题上也没有宽恕的权利.只有六.四的死伤者及其家属才有权力去宽恕共党杀人犯。 你们不是受害者,甚至很多人根本都没有直接参与六。四。你们有什么权力奢谈宽恕? 扯蛋! 把自己打扮成六.四的受害者,不过是借此捞取资本,为自己脸上抹金而已。 

所以,要劝右翼们不要好高骛远,别以为买了一张彩票就成了亿万富翁。 要脚踏实地,慢慢来。先谋权,让自己变成强者,再教育大家认同你们的道德准则,其次再谈宽恕。现在八字没有一撇就谈宽恕,就应了古人之言:“天下愚人,但见人恶,不自知恶;但自见善,不见人善。《法律三昧经·列二》

 
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