|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 读方干诗有感:来来先上上方看 |
| 题报恩寺上方 来来先上上方看,眼界无穷世界宽。 岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。 众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。 清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。 这首诗诗人方干以热情的语言邀请人来到山林的顶峰,可以放开眼界,尽情观看世界的宽广。他接着又描写了悬岩飞瀑,林萝绿荫,迢递群峰,盘旋山道;最后两句写到自己的流连忘返,依依不舍,或者将来还会梦到此日所见,仍然难舍难分。 报恩寺上方应该是高处了;可以使我们看到无穷的美景;然而这并非最高之处;我们的眼光应该更加向上;我们应该上升到穹苍极境,进入天堂荣华美景;报恩寺那里的悬岩飞瀑之类纵然美好,若与天堂的荣华美景相比,自然是不可同日而语了。 我们如何才能上升到穹苍极境呢?我们这样的罪人是无法靠着自己的力量升到穹苍极境的;但我们却不必因此失望;我们只需承认我们的罪,让耶稣做我们的救主和生命的主,呼求主耶稣的帮助,主耶稣就要领我们向高处行,我们就可以凭信站在天上乐境。 我们实在应该信靠主耶稣,要常常思念天上的事;当我们不再把眼光定睛在地上的事,我们的眼界就变得宽广,我们就经历到神的奇妙,我们也就得到真正的快乐,真正的祝福;因为主耶稣说,我们若先求他的国他的义,我们生活所需他都是知道的,也要加给我们;我们若一心一意只求地上的祝福,或者暂时得到这样的祝福,但这样的祝福到头来终究会成为过眼云烟,当你回首往事的时候,你会叹息自己的愚昧,你或者想自己一生奋力追求一些香蕉皮,却从来不曾认识和追求真正的黄金。 诗篇119:96说:“万事尽都有限,唯有你的命令极其宽广。”所以我们若想有宽广的眼界,我们就应该听从主的命令,爱慕神的话。主耶稣也说,“那听从我命令的就是爱我的,爱我的必蒙我父爱他,并要向他显现。” 可见,我们若听从主的命令,就可以经历到主自己,经历到主的荣耀;这世上有什么美景能胜过经历到主自己呢?所以我们一定要听主的命令。我想,主最重要的命令就是要彼此相爱了。真是愿主的爱充满我们每一个人的心。 方干惊叹于报恩寺上方的美景,就热情地呼唤人来到上方观看。我们若亲身经历到主耶稣的美好,不也应该象方干一样热情地邀请更多的朋友来认识主耶稣吗?但我们有时感觉弟兄姊妹并没有传福音的火焰燃烧在心头。愿神给我们更多热心,更多勤奋,而不是不冷不热和懒懒散散。 很喜欢“向高处行”这首歌,把歌词附在后面: 求主助我,使我坚定,凭信站在天上乐境; 我心向往更高之地,求主领我向高处行。 我今前往高处而行,灵性地位日日高升; 当我前行祷告不停,求主领我向高处行。 世上充满疑虑恐怖,非我所愿长居之处; 别人或愿世间久住,但我祈求更高之处。 虽然魔鬼暗箭猛攻,世俗生活,何足轻重! 凭信得闻快乐声洪,天上圣徒所发赞颂。 我必上升穹苍极境,进入天堂荣华美景, 如今我灵祈祷不停,求主同行直到天庭。 副歌:求主助我,使我坚定,凭信站在天上乐境; 我心向往更高之地,求主领我向高处行。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|