4/27/2014主讓我想到三個詞，就是烏克蘭，革命，頓茨涅克。

我以前從來不曾見過頓茨涅克或者類似的詞，所以我就在網上找了一下，結果發覺“頓涅茨克克”這四個字的正確順序應該是“頓涅茨克”，根據維基百科的介紹，乃是

烏克蘭第四大城市，位於卡利米烏斯河上游，有運河與北頓涅茨河相連，是頓涅茨克州的首府，也是烏克蘭國內俄羅斯人比例較高的城市。

我們幾乎所有的人都應該知道最近在烏克蘭所發生的事，即

2014年4月7日，親俄羅斯的分離主義者佔領了頓涅茨克政府大樓，並宣告成立「頓涅茨克人民共和國」。要求從俄羅斯引入維和部隊並擬於5月11日前就加入俄聯邦舉行公投。（維基百科）

我們也知道最近親俄武裝與烏政府武裝發生了武裝衝突。

本文作者對政治所知甚少，也無意發表任何講解；但我想說的是，主讓我想到的這三個詞確實概括了當前烏克蘭的形勢。

特別值得一提的是，頓涅茨克這個詞是我從來不曾知道的，但主卻讓我知道了這個詞，我所用的四個字也正好是Donetsk的標準中文翻譯所用的四個字，只是我寫出這個詞是弄錯了兩個字的順序，即“茨涅”應為“涅茨”，我深信主的啟示是不會錯的，但人領受時可能出現一些細微的差錯。

當我初信主的時候，我去教會一位德高望重的阿姨那裡去做認罪禱告，禱告完後，阿姨問我會不會說方言；說實在的，那時候，我連方言是什麼也不知道；我告訴阿姨我不會說方言。阿姨說，有的人信主後會有說方言的恩賜；但看來主當時並沒有給我這樣的恩賜。

我也知道自己一直不曾有過說方言的恩賜，因此，方言對我來說只是一件很遙遠的事。但通過以上的經歷，我明白方言其實對我們每一個主內的弟兄姊妹都不遙遠；主實在可以賜給我們奇妙的智慧，奇妙的知識，是我們不曾在書本里，或是從別人那裡領受的，而是直接從主那裡領受的。

在使徒行傳第二章，記載了門徒們被聖靈充滿，就得着口才，說起別國的話來。

從一些書中，我知道有好些弟兄姊妹都有過說方言的經歷；所以說方言實實在在是神給人的一種特別的恩賜。

保羅在哥林多前書14章講到，說方言是信徒自己對神說，是造就自己；做先知講道，是對人說，乃是要造就教會。保羅也講到他自己說方言比眾人還多；但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。

保羅在哥林多前書14：26-28講到：

你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流着說，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。

我所經歷的只是主讓我知道了一個以前不曾知道的俄語或是烏克蘭語的中文翻譯，而且我領受的時候還搞錯了兩個字的順序；我是後來才知道了這個詞的意思；但這確實讓我對聖經里講門徒們因為聖靈的感動就講出別國的話這件事有了切身的體會；保羅所講的方言卻不是別國的話，而好象是天使的話語，是他自己明白，若不翻出來，別人就不明白的。但神既然可以讓人講出和明白別國的話，我也相信神可以讓我們明白天使的話。

保羅鼓勵我們要追求先知講道之能，無論做什麼，總要有一個心志，就是要使人和使自己得到造就。

我願朋友和弟兄姊妹們讀了我的博克就更加對聖經的教導深信不疑；願慕道的朋友可以早一天接受主，這樣你們就可以早一天經歷到神奇妙的恩典：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。我也願弟兄姊妹們更多追求屬靈的恩賜，尤其是追求講道的恩賜，追求把更多的人帶到神的家裡，並有真實的改變。並非只有牧師在講台上講的道才是講道，我們講說神的話，讓人明白，這就是講道。