今天主让我想到一个成语“水滴石穿”，我就根据这个词为我一个朋友讲了讲圣经。后来我也想到老子《道德经》里的一句话“上善若水”。下面是我的一些感想。

1. 坚韧不拔，坚持不懈，持之以恒。信主的道路不会是一帆风顺的，难免会有逼迫患难，困难挫折，但只要坚持，就能成功。

唯有忍耐到底的，必然得救（马太福音24：13）

你們常存忍耐，就必保全靈魂。（路加福音21:19）

我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。（雅各书1：2-4）

不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。忍耐生老练。老练生盼望。盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。（罗马书5：3-5）

主耶稣在撒种的比喻里讲到撒在土浅石头地里的种子发芽很快，但没有根基，患难一来就跌倒了。所以我们的信仰一定要深深扎根，要对圣经有深刻的理解，要对主有切实的经历。

彼得后书：5-11或者可以帮助我们在信仰上更加根基稳固：

正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。

你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。

所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

2. 注意积累。每天有一点小成功，一点小收获，时间久了，就可以有突破，实现量变到质变的转化，有大成功和大收获。

每天读一段圣经，一年下来就读完整本圣经；

每天做一段灵修，并把灵修的成果记录下来，一年下来对圣经就有很多的思想；

每周听到把讲道记下来，一年下来就记下很多的讲道；

每周为朋友讲一次道，虽然你我不是牧师，一年下来就在讲道上得到很多的锻炼。

要积累善行，也要积累善意。要积极工作，主动工作。

我们常说得救是靠主的恩典，不靠行为，因而不愿意积极地行动，积极地做组织计划的工作；有人甚至以为得救是靠主的恩典，因而就轻视传福音的工作，这都是非常错误的。

积累善行和善意，就好像耕地松土一样，可以为福音预备合适的土壤，也可以让人看到我们基督徒真的是有从神而来的爱，有处世的智慧，爱人不是出于空谈。

要积极工作，在工作中经历主的恩典，同在，主的丰富，在工作中增长智慧。

要有正的方向的积累，莫因善小而不为；又要防止在反向的积累，要常常认罪，远离罪，顺从圣灵的带领，不让圣灵担忧，不受罪的辖制；尤其要防微杜渐，莫因恶小而为之，不要在错谬的道上越走越远。

3. 水总是往低处流，并不勉强自己一定要居在高处。

我们也要学习谦卑：

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强。

各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

你们当以基督耶稣的心为心。

他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。

反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓立比书2：3-8）

要谦卑，但不是轻看自己，要立志为主做更大的事。靠着那加给我力量的，我凡事都能做。

4. 水又善于改变自己，可以在各种环境里泽庇万物。

我们要象保罗一样，向什么人就做什么人，热心传扬福音，总要力争救一些人。

要驯良象鸽子，灵巧象蛇。

驯良象鸽子，就是要把我们的心思集中在服事主，服事人上面，总要努力传扬和平的福音，带人进到神的家，做神的儿女，白白享受赦罪之恩和神的保守引领。

灵巧象蛇，就是要善解人意，能站在别人的立场上看问题，体会别人的难处，体会别人的软弱。

5. 改变自己去适应环境，而不是让环境适应我们，融入到众人中，积极寻找传扬福音，教导人信靠救主的机会。

比如我们社区有庆祝春节的文艺表演，但是时间却安排在星期天，与主日崇拜有时间上的冲突。我们是否为了参加主日崇拜就放弃与慕道朋友交往的机会呢？其实我们教会应该积极参加这样的一些活动，可以组织一些诗班，演唱一些大家喜闻乐道的福音歌曲；如果可能，若排演一些与圣经和信仰相关的节目，则更是好上加好。或者也可以借此机会，分发或出售一些福音书籍，录像， CD.

不能说参加世俗活动就是追求世俗，而是要时时刻刻纪念主，见证主，为主发光，荣耀主。

所以不是不应该参加文艺表演，而是不要单纯为自己消遣参加文艺表演，要为了主参加各种世俗活动，在看似不属灵的场合发挥作为祭师的功效。