中西方节日在听觉上的区别

很多看过中国节日焰火和爆竹的西方人都以为，东方的节日一定比西方更加绚丽多彩。就焰火和爆竹来说，是这样，但就其他的部分来说，相反的情况恐怕才是真的。这其他的部分就是我们今天要聊的话题，即东西方在节日音乐和歌曲方面的区别。

虽然西方人在节日里，很少有机会看到像东方焰火那样令人炫目的视觉盛宴（这种情况已经有所改善了，国庆焰火现在已经点燃了很多美加地区的夜空了），但在听觉上却得到了异乎寻常的补偿。这表现在，几乎在所有的西方节日里，到处都可以听到为特定节日量身定做的节日歌曲，比如，生日有生日歌，结婚有婚礼进行曲，圣诞节有铺天盖地的圣诞颂歌。就连在葬礼上，也有 Amazing grace ，这首连死者都会感动流泪的歌曲。

不要小看这些制式的节日歌曲，它们把节日从简单的味蕾享受提升到了文化的高度，使节日终于有了精神上的寄托，并使节日中的男女老少，在离开餐桌以后，还可以再吃一次精神大餐（这有点像我们现在的中国人吃过年夜饭以后去看春晚一样）。而且，这些节日歌曲，代代相传，经久不息，经受住了长时间审美疲劳的考验。使每一次节日都变成了重温音乐经典的时刻。

反之，在中国的传统节日里，就缺少了这个环节。虽然在节日里，我们也举行各种各样、喜闻乐见的娱乐活动，像文章前面提到的焰火表演。但美中不足的是，我们的节日里都普遍缺歌少曲，即缺乏一首或几首属于节日本身的、经得起时代反复传唱的主题歌曲。这使得中国的节日，与西方相比，多少有点安静。节日的主要吸引力也因此长期停留在“民以食为天”的层面。

我们为什么几千年来都过着这种没有主题歌陪伴的、相对沉默的节日呢？是中国人天生害羞或者对音乐舞蹈不那么敏感和渴求吗？还是我们的音乐家们低估了节日歌曲的重要性？或者是我们还在等待我们自己的文艺复兴和音乐思想解放运动？就我个人的感觉是，横在我们中国人和美妙音乐之间的最大障碍，可能还是我们长期不争气的经济。是的，我们过去的（至少在改革开放之前的）经济生活中，缺乏的东西太多了，平日里的粗茶淡饭使节日变成了恶补大鱼大肉的最好时机，谁也不想放过这个机会去关心什么酒肉以外的东西，而且，就是偶尔满足了温饱以后，也不会马上就思与人性原始欲望不相干的东西。是呀，谁又能饥肠辘辘地宣布自己热爱音乐呢?

好消息是，人们对食物的喜爱超过歌曲的时代应该不会很长了，因为挡在中国人和音乐之间的最大障碍，正在慢慢消失。中国今天已经取得的经济发展，使我们有理由乐观，这些经济基础的变化最终会给上层建筑（包括音乐）带来丰厚的回报。如果‘经济发展可以带来文化进步’的历史规律能在中国重演的话，那么，不再依恋食物的人们可能会开始意识到，吃喝虽然必不可少，但已经不是节日的全部了，音乐和歌声也应该是节日的一部分，甚至是更重要的组成部分。

希望有一天，在中国的每一个节日里，都有几首属于中国人自己的歌，这些歌曲朗朗上口，百听不厌。每逢佳节，都有一组组穿着节日盛装的人，站在大街小巷和车站码头上，用家喻户晓的歌声为路人传输节日的温馨。就像是现代版“清明上河图”上新的一景。这个希望，可不是什么随便说说、反正不能实现的梦想。听过中国新年除夕（年三十夜）歌曲“难忘今宵”的人，可能都会觉得这首歌已经摸到了节日经典的节奏了？她似乎可以与西方新年除夕的“友谊地久天长”相媲美了。

的确，中国从来就不缺乏像西方那样充满人性和神话色彩的传统节日，比如中秋节、端午节和春节等等。我们只是还没有来得及为她们一一谱上相应的歌曲。虽然我们可以继续羡慕和欣赏，哪些来自西方和没有国界的节日歌曲，但我打赌，如果我们一旦有了自己的节日歌曲，我们一定会感到更加亲切，所以，希望哪些真正具有才华和立志填补空白的音乐家们，现在能够清楚地意识到，一首脍炙人口、世代相传的节日歌曲会给他们和社会带来什么。