王康先生是老资格的儒学家、民主改革家，准确的说是民主革命家，与胡赵时代的民主改革派温元凯、刘宾雁等主张有相似但根本不同，主张驱除马列、实行宪政，建立有中国特色的民主宪政体制，建立以儒家思想为主，有中华民族自有品牌的大同社会，当然宪政不是我们民族的专利，但是大同世界的概念可以发展嘛，与时俱进，西为中用，大同就是共和，共和就是民主宪政，实际是相通的，宪政是大同社会的具体制度安排，是全盘西化的修正主义者，发展者，有民族主义豪气，但不是民族主义极端分子，是大同世界，仁义天下的人道主义分子。

王康先生推崇俄罗斯民族，认为苏联坍塌是俄罗斯，民族道德的胜利，是一种贵族精神的胜利。我们被洗过脑的人，一听贵族精神就反感，认为贵族与普罗大众格格不入，是腐朽败坏的封建贵族思想。但是在王康先生定义的贵族思想指的是对爱情的坚贞（为女人决斗），对荣誉的膜拜（高于生命），是荣誉、高尚、英勇、慷慨、克己、幽默、浪漫、正派、忏悔、宽容等等，好多好多，实际就是孔子笔下的君子精神，孔子口下的吧。我理解，现在应该叫精英精神吧。但是，在俄罗斯，叫贵族精神，也许符合俄罗斯的国情。王康先生认为，斯大林的暴虐行径，与希特勒发动世界大战，毛泽东发动文化革命不同，斯大林搞清洗没有发动群众，不是全民参与的政治运动，是靠警察、特务，是自上而下的军警行动，以肉体消灭，直截了当的清洗为特色，因而当苏联人民的双手是干净的，苏联人民的思想是纯洁的，高尚的，当他们一旦知道真相，知道布尔什维克的真正面目后，义无反顾地抛弃了邪恶，不费一枪一弹，不流一滴献血，宁愿亡国，不与邪恶同流合污，十分值得推崇，看得出，王康先生十分羡慕。但是我还要说，还是留了一滴血的，苏联的内务部长819失败后，还是殉国自杀了的，哈哈，还是有人殉道的，嘿嘿。王康先生提及但是感觉有意无意淡化东正教思想在群众中的作用，推崇的是贵族思想，感觉有点儿不接地气，有点儿刻意拔高了俄罗斯民族的思想境界。王康先生推崇儒家思想，希望国学思想作为中国民主宪政的思想基础，但是显然对宪政民主思想在西方形成的基础，罗马希腊哲学以及基督教哲学思想未予足够重视，似乎在思想上排斥宗教思想，特别是基督教思想，民族主义分子嘛，有点儿排外，哈哈。