鄧氏改革是歷史倒退 今天讓五毛們高興一回：用共產黨的社會發展理論分析鄧氏改革。 先看看共產黨的社會發展理論是什麼。黨國的百度如是說： 在社會歷史中，必然王國指人受盲目必然性的支配，特別是受自己所創造的社會關係的奴役和支配的社會狀態；自由王國指人自己成為自然界和社會的主人，擺脫了盲目性，能夠自覺地創造自己歷史的社會狀態。 人類的認識史和社會史，就是從必然王國向自由王國發展的歷史。必然王國向自由王國的發展是一個無限的過程。 據此社會發展理論，我們就在政治自由和經濟自由的兩維空間中，看看黨國的發展變革的歷史。 請各位在腦袋中想象一個平面坐標系：水平坐標是經濟自由度，向右是自由的狀態，向左是被限制/被掠奪的狀態。垂直坐標是政治自由度：向上是自由的狀態，向下則是無自由/被奴役的狀態。在這個坐標系中，變革的方向可以用一個向量（箭頭）來表示。真正意義的進步是由原點指向右上方的向量，而徹底的倒退則是由原點指向左下的向量。戈爾巴喬夫時代的蘇聯應該是第二象限中垂直向上的向量，老蔣時代的台灣應該是第四象限中垂直向下的向量。 首先，作為參照，先看看老毛時代的社會發展方向：毛的時代只有毛一個人有無法無天的自由：自己吃着紅燒肉嘴裡還罵着別人不許放屁。除毛之外，中國人連生死的自由也沒有：被毛逼死了還叫自絕於黨自絕於國家。至於經濟，國人只有餓死的自由。沒有疑問，毛的時代是個徹頭徹尾的倒退，這是一個指向左下的向量！ 現在我們來看鄧氏的改革。首先鄧氏改革是經濟改革，沒有政治改革。政治的不自由和毛時代何止是如出一轍啊，簡直就是有過之而無不及。六四的血跡便是最好的證明。而經濟改革又是不徹底的：最基本的生產資料土地沒有進入自由市場，勞動力也沒有能自由流動，加之國企依然控制了大量的最最重要的經濟資源，所以經濟自由度是相當有限的。這樣，鄧氏改革就是一個幾乎垂直向下但稍微偏右下的向量。如果把官僚體制（工商警察城管稅務環保）的苛刻敲詐再計算進去，經濟自由其實是極其有限的，也就是這個向量偏右的程度是微乎其微的，幾乎就是一個垂直向下的向量。較發展進步的本意（和指向右上的向量比較），這不叫倒退，又叫什麼？！ 順便也看一下習氏改革。政治上向毛靠近是沒有疑義的（有沒有超過毛的專制尚有爭議）。經濟上，從防止金融政變的提法，國企混改的做法（用國企掠奪私企，是黨國最新殺豬術）等可以看出，收緊是基本方向，綜合起來，習氏變革的方向應該是一個幾乎垂直向下但稍微偏左下的向量。基本就是在毛鄧之間。較鄧又是倒退。 70年，黨國一直在變着法子倒退。“養豬”（是不是應該叫享受“生存權”？）是統治的基本國策，這個大方向一直沒有改變。只有當豬全剩排骨的時候，出於他們食肉的需要，才給你點覓食的自由。他們原則上只關心兩件事：什麼時候你長肥了好宰，以及宰殺時豬不會知道抵抗。 好了，斯德哥爾摩綜合症患者們，來罵吧。
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