揭开神秘的面纱——中国自然生成逻辑 王卫星 世界上所有大学都有西方人创立的《形式逻辑》这门公共基础课。而中国古代老子《道德经》开创的中国自然生成逻辑（简称《生成逻辑》），始终没有人知道。直到2014年8月，由香港东方出版社出版发行了罗广英撰写的《破解东方神秘主义<道德经>真注》（责任编辑、出版人王卫星）一书之后，方才揭开其神秘的面纱。 令人不可思议的是，该书问世八年来，繁体字出版了1000本、简体字出版了1000本，前后2000本书，凡是拿到该书的人，竟没有几人耐心阅读下来。加上罗广英的多场讲座推介，笔者的无数次分享，以及两人的几十篇文章介绍，至今仍未引起世人的重视。 在2500年时间里，尽管解读《道德经》的书籍逾万个版本之多，近500种外文译本，涉及30多种语言。不但在中国社会发生了深远影响，而且，流传到世界上许多国家和地区，成为全人类共同的精神遗产。 遗憾的是，所有作者都是从文科角度，使用文字以字解字、以经解经、以主观感悟解读出来千篇一律、内容雷同的空洞理论。 罗广英认为：老子是站在《黄帝内经》、《周髀算经》、《易经》、天干地支体系和阴阳历法、河图洛书，以及中医实践操作等完整文化体系的基础上。以抽象的结构性思维和思维性结构的生成逻辑，利用图形有不证自明的效果，将太极图、天圆地方图、三角形几何图，用文字精心铸就了《道德经》。无论是面对危机四伏的世界，还是百姓生活的具体需求，都能发挥它无尽的智慧，帮助人们解决问题。 “道德”二字，是《道德经》的核心，无论哪个版本的解读者，所有人都没有阐述清楚的一道千年难题。 现在，罗广英以数学、物理学观念，用一张三角形几何图形，将勾表示天、乾、阳、父亲、虚极、能量、道，解释成“道就是能量、过程、规律”；将股表示地、坤、阴、母亲、物质、承载、德，解释成“德就是谦卑、包容、守约”；将弦表示信息、冲气以为和。老子“玄之又玄、众妙之门”，就是信息多了又多的意思。人和人的差别，就是掌握信息多寡上的差别。 这种图文并茂的方式，让人一看就懂，一切问题都会迎刃而解的创造性解读，对中国文化和文明回归世界舞台中心，起到一个硕大的推动作用。 笔者预言：罗广英极大可能将是下一个诺贝尔和平奖最热门的人选。 中国文化和文明在历史上的春秋时期，曾经出现过百家争鸣的鼎盛时代。西汉时，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，得到皇宫的大力推行，儒家文化便成了中国官方的主流文化。习惯成自然，它逐渐演化为了阻碍中国社会进步的主要障碍。而民间是儒家、释迦、道家混合用，哪家有利自己用哪家。现在又增添了不少基督教信徒。 形式逻辑是研究思维形式及其规律的，一门工具性质的科学。是人们认识事物、表达思想时，经常运用的一种必要的逻辑工具。比如：A=B，B=C，所以A=C，这种顺序过程，是形式逻辑有根据的推理过程，每个结论都以前一个结论作为根据，都是“对”的。但是，最终结果总是与原来的内容不同。 西方科学就是建立在人类形式逻辑推理基础上的认识论成果，最终因此而变得不真实。 生成逻辑属于人类认识论的范畴。在客观范畴，是指像种子发芽一样的自然过程和自然现象，它不以人的主观意志为转移。所以，纯粹客观的自然生成逻辑等同于自然过程。 逻辑与过程直接相关，完全脱离主观思维的是过程，与主观思维有所互动的过程才是逻辑。 所以，罗广英说：“21世纪的今天，西方人为自己文化的专业分工之间彼此独立、难以和谐、难以实现整体恒动优化而苦恼的时候，中国人也正在为自己无法摆脱儒家文化的迂腐虚伪和释迦文化的脱离实际而感到纠结”。 儒家文化（包括释迦文化、基督教文化）都是形式逻辑，道家文化就是生成逻辑。世界上的思维方式看似很多种，实际只有形式逻辑和生成逻辑两种逻辑。 拿西医与中医为例：西医就是典型的形式逻辑。疾病的名称越分越细，看病先做各项仪器检查，检查需要跑很多科室，大约一两天才能检查完毕，费用几百元到几千元不等。复杂的疾病，还需要几个科室的大夫会诊。病情确诊后，打针、输液、服药、做手术、放化疗。还时不时遇到绝症患者，几万、几十万、几百万，放化疗之后，不少人都被告知准备后事。 中医看病主要靠切脉诊断，分分钟即可确诊疾病情况，治疗关键看患者的配合程度。中医没有绝症的说法，只要遵守医嘱，按时服药，绝大部分的疾病，都有彻底治愈的可能。 养育中华民族数千年的中医，是真正科学、绿色、可持续的，比西医不知要强N多倍的人类最好的医疗手段。这从德国、韩国、美国、澳大利亚、马耳他等许多国家都在大力发展中医。日本用中医中药赚全世界的钱，泰国早在2000年就对中医进行了立法保护，英国有2000家中医店等消息中，就可见一斑。然而，中医在自己的母国，却像一个小媳妇拿钥匙——当家不做主。中医完全被虚假现象所掩盖，尽管很多中医，都曾经彻底治愈过无数的、西医大医院宣判的不治之症，因为病例无法得到国家认可。所以，不仅没有职称的提升，甚至还遭遇处罚，不少人都关门歇业，真正的中医已成稀有“动物”，这是不争的事实。 自从西医进入大陆，由于它的可复制性、简单、直观、集团化，便有了利益可寻。进入医院这个渠道就有广阔的晋升空间，名、利、旱涝无忧、社会地位高。中医的个体性、不可复制、难学、难教、冷板凳，不被官方重视。人们在对待中医上的态度，就像“泼脏水把孩子一同倒掉”那样的愚蠢。 上世纪80年代，钱学森先生在对现代科学和中国文化有深刻认识的基础上明确提出：“中医理论是前科学，不是现代意义上的科学。中医还不能用物理学、化学等现代科学体系中的东西来阐明，中医自成体系，是前科学，不是现代科学体系中的现代科学”。“中医将决定将来科学的发展”。 西医是实验科学，这是统计学的概念，所以，形式逻辑不会错。但是，过度医疗带来的一系列有害行为，绝症的概念，以及高额的费用，让绝大部分患者望而却步。 中医是经验科学，是一个中医个人的理论功底与治病过程的经验判断。所以，中医必须用生成逻辑的治病方式，才能实现药到病除。中医的绿色、环保、可持续、无任何绝症的概念，正在引起西方人的高度关注。低廉的费用，让所有患者都能承受得起中医的治疗。中医在西升东降，绝不是危言耸听。 生成逻辑涵盖了形式逻辑，形式逻辑则涵盖不了生成逻辑。形式逻辑与生成逻辑就像太极图中的阳鱼和阴鱼。唯有形式逻辑与生成逻辑相结合，才是获得人类最完美科学思维的唯一途径。 《道德经》体道第一，“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母；故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。就是一个抽象的结构性思维和思维的结构性的生成逻辑的思维方法。这一章读懂了，其它章节才可以展开阅读。否则，下的功夫再大也没有用。因为，只有生成逻辑建构起的高度和结构性的思维框架，才能成就一个人思维的完整性。 道化第四十二“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这段话就是老子以大道至简的数学方式，抽象设计的衡量是非对错的一把具有公理性质的、永恒不变的无形尺。如同“天大地大没有爹娘的恩情大，河深海深没有夫妻的感情深”那样，天下通行坚如磐石。 当我们面对任何事情的时候，第一、要按照道家阴阳五行原理：分清问题的阴阳属性；第二、再依照阴中有阴阳，阳中有阴阳进行分类；第三、最后按照阴主阳随原则分出对错。 这就是目前用最简单的，学会按照生成逻辑，进行思维决策的唯一的方法。这是数学原理，不容置疑。 手机：18519943999 微信： 
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