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去 離開故土
   

去qu4=土+厶(=離)

字形本義: 離開故土。唐代賀知章《回鄉偶書》:少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。


字音傳變:呿→去qu4。同形借音。


去,基本字義:

1. 離開所在的地方到別處;由自己一方到另一方,與來相對:~處。~路。~國。

2. 距離,差別:相~不遠。

3. 已過的,特指剛過去的一年:~年。~冬今春。

4. 除掉,減掉:~掉。~皮。~勢。


網摘資料:故土難離

依戀故土乃萬物之本性——胡馬依北風,越鳥巢南枝

依戀故土,原本是世間萬物的本性。戰國時偉大的愛國詩人屈原在楚國的首都郢都被敵人攻破後,於《哀郢》詩中痛苦地唱道:“鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘。”鳥兒飛得再遠,也還是要返回自己的故鄉;相傳狐狸這種動物臨死的時候,如果不能回到自己出生的土丘,總是將自己的頭朝向自己出生的狐穴和生活過的土丘再死去。

《禮記·檀弓上》:“禮,不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。”正,不偏地對着。到了漢末建安時期,曹操寫下了《卻東西門行》:“冉冉老將至,何時返故鄉。神龍藏深淵,猛虎步高岡。狐死歸首丘,故鄉安可忘。”步入老境、風雲際會了一生的英雄,也終究是不忘故鄉,渴望能“狐死歸首丘”,回到故鄉的懷抱。

東漢文人《古詩十九首》的《行行重行行》一首,寫遊子思婦的離別相思:

行行重行行,與君生別離。

相去萬餘里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知。

胡馬依北風,越鳥巢南枝。

胡馬 兩句意謂北方的馬兒不管走到哪裡,總是依戀從北方吹來的風。因為北方吹來的風帶着家鄉的氣息,那個氣息是它從小時候起便最熟悉、最難忘、最親切的氣息。越,今浙江的杭州、紹興一帶,指南方。南方的鳥兒,如果飛到北方,總是選擇在向南伸展的樹枝上築巢做窩。因為向南的樹枝,離吳越一帶的家鄉更近一點。


 
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