第一封信

現在假設有這樣一種測驗，請你做出自己的解讀。

甲、乙、丙三人各有兩重身份，現在他們分別以第一重身份參加測驗。甲是一名稚齡學童，乙是一名農民，丙是一個基因研究專家。

這時拿來一粒玉米種子放在他們面前，請他們說出自己的認識和理解。

學童說：“我不確定它是什麼，也許是一粒石子，也許是碎屑，僅此而已。”

農民說：“這是一粒玉米種子，它如果在什麼樣的季節里，以什麼樣的方式播種，外界的自然條件如何，它能達成什麼樣的收穫。它的生命周期是多長，它有哪些可能發生的病害，它的果實不會超過多少，它的品種決定了它與同類種子的差別。”

基因專家說：“且慢，讓我來細細看一看。”

基因專家經過高科技的手段查看後說：“這雖然是一粒玉米種子，但不幸的是，並非農民所說的那樣能夠生長和收穫，事實上這粒種子的胚胎早已病變壞死，它註定不會抽芽生長，體現它作為植物種子的生命過程。”

這時他們三個人發生了爭執。學童質問農民：“這不是胡扯嗎! 它什麼都還沒有發生，怎麼會象你所說的那樣生長和收穫呢？還沒有發生的事，還不存在的事，你就這樣信口開河，斬釘截鐵。”

農民質問基因專家：“這粒種子還沒有開始播種，還沒有給它生長所需的臨界條件，它的一切還沒有開始，你怎麼就能信口開河胡說他不會生長呢？難道我幾十年的經驗還能是假的嗎
！”

基因專家對農民說：“非常不幸的是，這粒玉米種子所帶來的信息就是如此，這是註定的，是沒有辦法改變的。”

現在甲、乙、丙換了另一重身份進行下一輪測驗。甲是一個普通的人，相信個人奮鬥，個人的努力決定一切，決定自己的窮通富貴。乙是個周易預測專家，對陰陽五行和各種預測方術非常精通，丙是一個佛家修煉者。

甲說：“啊，天地何其遼闊，人海何其茫茫，要成大事，要出人頭地，要富貴榮華，這一切完全取決於個人奮鬥。我努力、我勤奮、我思考，我受過好的家庭教育，才領悟人生奮鬥的真諦，才能削尖腦袋，不惜身家去讀哈佛，才能在人才濟濟的華爾街據一席之地，才能在中國恣意博殺，賺得億萬身家。嗚呼，個人奮鬥萬歲！”

乙看了甲的生辰八字，靜靜地說道：“你的一切，生辰八字中早已揭示出來，什麼時候落魄，什麼時候發達，清清楚楚、分毫不差，不僅如此，連你以後所要遭逢的兇險也全然在錄。只是你現在還懵然不知罷了。”

甲和乙發生了爭執。

甲說：“我的一生還在進行中，未來要發生的事你如何能知道。周易預測是個什麼東西，它是科學，它能證明自己是正確的嗎？”

乙說：“人的生命從本質上同一粒玉米種子沒什麼兩樣，都是父精母血一個胚胎來的，從來的那一瞬間就註定了以後所有生命階段所要發生的過程。它內在的一切已經決定了它的品質、它的極限。而周易預測，它只是一種度量生命的方法。它把天地當作一個坐標系，加上時間，使之成為一個四維空間的體系。在這個體系內，它以陽光對各個方位的影響和對時間的影響，用金、木、水、火、土這五種物質的屬性去描述。於是，在這個有能量的四維空間中，在地球上任何一點的生命都帶着他在這一點上所帶有的金、木、水、火、土五種能量的屬性。那麼，他的未來所經歷時間和方位中含有金、木、水、火、土五種物質屬性和他生命本質中存在的金、木、水、火、土五種物質就有一個交融和影響過程，這過程在人間的顯示就是人的所表現的窮通富貴和生老病死！橘生淮南為橘，生淮北為枳，環境水土使然。一滴
水在北極是冰，在鍋爐里是水蒸汽。這就是人有命運的由來。”

甲說：“如果我不努力，不個人奮鬥，不上學，不去爭、不鬥、去勾心鬥角、處心積慮地爭奪，會有今天的顯露和發達嗎？”

乙說：“連你爭鬥和進取的本身都是你生命中所含物質屬性的反應。菊花看到桃花三月份開了、杏花四月份開了、玫瑰五月份開了，急得不行，他對自己說：‘哎呀，不行，他們已經成功了、發達了，我不能再這樣沉寂下去了，我要個人奮鬥，要多吸收水分和陽光，我要開得比他們漂亮、更持久。’到了九月份，他果然開花了，於是菊花說：‘啊哈，我的努力終於成功了，我開得奔放、開的持久，我贏得了人們的尊崇和喜愛，我是花中王者，我是花中英豪。’

可是，菊花註定是九月份開花的，這跟他的努力毫不相干。或曰，如果我躺着睡覺就能大功告成嗎？回答是，你不會躺着睡大覺的，這是你生命中物質屬性所決定的。有兩個人一起登山，還有100米就要到達頂峰了，他們歷盡艱險，就要如願以償了，一個人躺在地上不願再走了。無論另一個人怎麼催促他，他都不走了。他說：‘我不行了，再走一步我就要死了。我寧可放棄登頂的願望。’兩個一模一樣的蠟燭，一個油捻粗，一個油捻細，那個粗油捻的你想讓它暗一點，火光弱一點，也做不到。它只要燃着，就耗那麼多的油，就發那麼大的熱。而那個細油捻的，你讓它拚命耗油、拼命發亮，它依然那樣晃晃悠悠。一口鐘，你一敲擊它，它就發出洪亮遼越的聲音。一個瓦罐，你一敲擊它，就‘嘩啦’一下碎了，什麼原因，是它們的資質使然。”

這個時候，丙說話了，丙說：“生命從哪裡來，向哪裡去？人人問過這個問題，答案卻各有不同。人們研究哲學、研究科學、研究宇宙天體等等，卻不曾認真檢視一下自己的生命本身。為什麼你會出現在這樣一個家庭，有這樣的境遇和這樣的人生歷程，一切都是偶然的嗎？如果 100個兒童，人們都按照李嘉成、XXX、毛澤東去塑造，給他們一樣的環境和經歷，他們中間能出現一個上述的人物嗎？為什麼兩個人相同的經歷、相同的努力、一個人會死掉，而另一個人會成功。這都是偶然的嗎？一個韶山沖，相距十幾華里的山的兩邊，各出現一個當代偉人，毛澤東和劉少奇，一個湘潭縣出的三個人足可以興邦治國（毛、劉加上彭德懷），留法勤工儉學的一條船上，坐着治理中國的一半精英。將軍授銜時，湖北紅安縣一次出了60
多個將軍，而全國一次才只有兩、三百人。是國民黨的子彈不打紅安縣人嗎？毛澤東究竟是人還是神，為什麼一生不碰槍、不碰錢卻掌握中國命運幾十年。為什麼誰也害不死他，為什麼誰挨近他誰就倒霉，無論是敵人、朋友還是親人。在這個世界上，偶然是不存在的，必然是有原因的。人們不相信有超越人意志和能力的生命存在。這其實是一個多大的迷信！天體何其廣大，人在地球上只是一粒塵埃，地球在太陽系裡不過是一粒塵埃，而太陽在整個銀河系只是一千億顆恆星中的一顆。哈勃太空望遠鏡目前在可見光下記錄在案的星系超過500億個。人居然不承認有超越人意志和能力的生命存在，他不是在造一個宇宙間最大的神嗎？還有，在這個世間，人們所看到的究竟是什麼，是真實的嗎？請看下面一種情景：

一個人想欺騙另一個人，他告訴對方，如果對方能去披薩店為他代買一個披薩，他會雙倍付酬。後者欣然去了，可是當買回披薩給了前者，前者吃掉後卻翻臉不認帳，不承認有這件事。在我們眼睛所能看到的空間，後者無法證明確實為前者墊錢買過披薩，也證明不了前者確實占了後者的便宜。可是如果我們用另一種眼光去看剛才發生的事，一切都全然不是這樣，而是事情的本來面目。如果我們擁有一雙原子構成的眼睛，我們看到剛才在急劇地運動、消耗掉的能量和物質換來一個披薩——另一堆原子粒子。當比薩進到前者這一大堆粒子的時候，前者未付報酬——錢（也是一些原子粒子）給後者。在原子的眼睛下，事情的真相是後者真的少東西了，前者真的多東西了。那麼前者白占了便宜就此罷休了嗎？不然，其實這個宇
宙中有個理，物質的轉換其實是能量的互換，少的不會真少，多的不會真多。只是以什麼方式去償還罷了。XXX先生一定用VS卡付過帳。你只在電話里發出一陣聲音，這聲音其實和VS卡那張硬卡片任何關係也沒有，可是你卻真真實實地少錢了。看看大自然里同樣的事例吧！

溫暖的陽光照射下，空氣變熱了，暖空氣就會慢慢上升，可是它上升後所留下的空間卻不是真的空了，而是由旁邊的冷空氣過來彌補它所留下的空間，空氣流動而形成風。所以人間的得與失，是真的得、真的失嗎？人間的占便宜，損人利己、坑人害人怎麼能不有報應呢？

推薦給你一篇文章看，願你深思！

　　　 一個知名女演員的生死劫

過客：這天底下還有公理嗎？那麼多的惡人不去死，為什麼偏偏會是她？她風華正茂，純潔無瑕。給上一萬個理由，都讓人不服、不憤！

行者：你說的是誰？

過客：影視藝人小H。她剛剛因為患癌症去逝。孩子只有兩周歲。在北京出殯那天，給她送行的親人和素不相識的群眾有好幾千人。

行者：我們每個人都會死去，人從出生那一天起，就註定了有要死去的那一天。而在出生的那一瞬間，就已經帶來了他要死去的一切信息。這有什麼可驚嘆和哀傷的呢？

過客：你冷靜的好象沒有一點人情味！你不知道她是那樣美麗善良和優秀嗎？

行者：每一天都會有成千上萬的人死去，因為各種各樣的原因。他們中間不乏有各種各樣的好人。你會為每一個這樣的人死去而哀傷嗎？你會對每一個這樣的人因為患癌症去逝而刻骨銘心地悲痛嗎？

過客：你真的是不可思議！你好象把詛咒別人看作是可以隨心所欲的事！

行者：你沒有回答我的問題。

過客：我在談論的是我們喜愛的一個好人，影視藝人小H！

行者：那麼你認為她應該在什麼樣的年齡，什麼樣的時刻，以什麼樣的方式去逝才是正確和合理的呢？

過客：你越發不可理喻了！我拒絕同你討論這個問題！

行者：有一個小孩，跟着他的爺爺奶奶在一起住。有一天，他在房間裡玩皮球的時候，一不小心，把皮球滾到床底下去了。床底下黑漆漆的，小孩就點燃一支焟燭到床底下去尋找。找啊找，不知不覺把床上的被褥點着了。小孩趕忙丟掉焟燭去撲火，可是火卻撲不滅了。小孩情急之下趕緊跑出房間。這個時候他的爺爺奶奶正坐在客廳里看電視，如果他繼續向外跑的話，肯定會引起爺爺奶奶的注意，那樣的話，他剛剛在屋裡闖下的禍就立刻會被發覺。於是小孩便悄悄坐下來，安安靜靜地跟着一起看電視。爺爺奶奶相視一笑，都在心裡誇讚自己的小孫子真乖。可是過了不一會兒，裡屋的大火就燒到客廳來了！

過客：你在暗示什麼？你不知道你這是對死者的大不敬嗎！

行者：有兩個小孩子來到一個遊樂場，他們分別在入口處投擲了一枚硬幣，進到遊樂場裡面玩。他們玩了一會兒，管理員走進來了。管理員將其中一個孩子帶出了遊樂場，不讓他繼續玩了，卻對另一個孩子不聞不問。外面圍觀的人都很奇怪和憤憤不平，就質問管理員，為什麼兩個小孩子一樣交了錢，卻受到不一樣的待遇！管理員把從投幣器中取出的硬幣給大家看，原來一個是一元錢的硬幣，而另一個是一角錢的硬幣。

過客：如果那小孩只投了一角錢硬幣的話，那他完全可以再投一個一元錢的硬幣啊！

行者：可是如果不幸他的口袋裡沒有那一元錢的話，那麼，他就只能被清出場外，不是這樣
的嗎！

過客：這和人生完全不是一回事。我們每個人都是父精母血帶着一個身體來到這個世間，沒有本質的差別。要是你來到這個世間的時候還帶着今生要用的鍋碗瓢勺和各種用品，那才是怪事呢！

行者：你是說，人來到這個世間的時候是沒有本質上的差別的，是這樣的嗎？

過客：難道不是嗎？

行者：請能告訴我，你是怎麼樣證明這一點的！

過客：這難道還需要證明嗎？每一個小孩在生下來的時候不都是四肢五官，膚發血肉俱全的嗎？不都是一塊塊有生命的肉嗎！

行者：鴨子、野雁和天鵝，它們所孵化出來的幼雛差不多是一模一樣的，即便是動物學家，也很難分辨它們的差別到底在哪裡。可是它們的本質卻有着天壤之別。它們中間有的註定是要在天上飛，而有的註定是要在池中浮的。

過客：那種差別是基因造成的。因為它們的基因不同。長大之後必須就顯示不同的外在的表現形式。

行者：那麼請問基因是從哪裡來的？

過客：基因是遺傳來的。

行者：是從哪裡遺傳來的？

過客：是從身體和血液中帶來的。

行者：你是在告訴我，人從生下來的時候，就是帶着不一樣的東西來的，這些東西將可導致人在未來可能出現的生命不同的外在形式，是這樣的嗎？

過客：可以這樣理解。

行者：可是你剛才說人生下來的時候其實是沒有本質差別的。

過客：我現在仍然堅持這一說法。有差別和有本質差別是截然不同的。

行者：如果基因能夠使生命的外在形式都發生改變，這難道還不叫本質差別嗎？

過客：這個問題已經超出我們所要討論的範圍了，這些應該是科學家所熱心和關注的事情。

行者：你的意思是說，其實我們對自己生命的本身並不完全的清楚和了解。是這樣的嗎？

過客：你真的好煩。你所說的這些，同我想表述的對一個逝去的好人的惋惜和緬懷，根本就不是一回事。

行者：對於一個好人的去逝，我們都是一樣的心情沉痛。不過，我們這裡討論的是人類共同擁有的生命現象，而非是一般的個體生命。

過客：你無論看起來和聽起來都好象很深沉，我是說好象。

行者：一隻船行駛在海洋里，如果前面有一個小小的冰山的尖露出海面，你能告訴我這意味着什麼？

過客：請直截了當的說吧，你想說明什麼？

行者：這意味着在那看起來小小的冰山尖下，是一個體積龐大的，可能是從海洋下的大陸架上冰結而成的冰山。

過客：是又怎樣？

行者：一隻色澤鮮亮的水果，如果外面已經開始長出了斑斑水鏽，這又意味着什麼呢？

過客：你是想告訴我，這個水果的內部早已經開始潰爛，是嗎？

行者：難道不是這樣的嗎？

過客：你還想告訴我，如果一個人有病了，假如患了癌症，表面上看起來只是一些身體上的組織細胞發生了變異，而在微觀下，構成他生命的全部內涵其實早已經發生了本質的變化，是嗎？

行者：我不知道你是不是真正從本質上認識到了這一點！

過客：怎麼能證明你所說的這一切呢？

行者：你剛才所說的不就是證明嗎？

過客：那只不過是一種理論上存在的可能而已。

行者：我不明白你還需要什麼樣的證明。

過客： OK――！我看不見！我需要科學的證明，你能提供出來嗎？如果你能提供出科學的論據，我就向你低頭。

行者：那麼請你告訴我，你的眼睛都能看到些什麼？

過客：我知道你這個問題背後的問題是什麼？是的，眼睛並不能看到所有的東西，我們今天所相信的東西有許多並不是由眼睛所看到的，可是我還是相信我的眼睛。因為只要科學發達到了那一天，所有的東西我們都是可能通過眼睛去看，去認識的。

行者：你知道你剛才說的這段話所包含的意思嗎？

過客：我當然知道，我的意思就是一切都要實事求是。

行者：不！你的意思是說，你雖然很相信科學，但你更相信你的眼睛。

過客：你不妨可以這樣去理解！

行者：可是你知道嗎，你的這種認識中包含這樣一個既定的含義：那就是如果科學還沒有發展到對一種事物本質認識的那一步，那麼眼睛就可以完全拒絕承認它！
過客：這有什麼不妥嗎？

行者：有兩個人坐在汽車裡去旅行，這時候發生了車禍，其中一個人受傷死去了，而另一個人卻安全無恙。對此你能告訴一些什麼呢？

過客：純屬意外。這完全是偶然的事。如果那兩個人的位置調換一下，那麼就會是那個安全無恙的人死去了！

行者：有兩個一模一樣的瓶子，一個裡面注滿了雜質，而另一個是空空的。現在我們把這兩個瓶子拋進海里，結果會是怎樣？

過客：裡面空空的瓶子會漂起來，而那個裝滿雜質的瓶子會沉到海里去。

行者：沉下去或者浮上來這兩種現象會是偶然出現的嗎？

過客：不，是必然的！

行者：無論我是用左手拋其中一個瓶子，還是用右手拋其中一個瓶子，或者我把其中一個瓶子拋得高高的掉入海里，這對最後的結果有影響嗎？

過客：沒有影響。不過這是瓶子，同我們討論的人是截然不同的兩碼事。

行者：有兩枚一模一樣的縫紉用的針，如果把它們放在一個水盆里，它們立刻就會沉下去，因為它的比重比水大。可是我們如果把其中一枚針放在頭髮上輕輕揉幾下，這個時候再放到水盆里去的時候，這枚針就不會沉下去，這是為什麼？

過客：我雖然沒有做過這樣的試驗，但我相信這是可能的。這是因為那枚針上沾有了人頭髮里的油脂的緣故。油脂使針的比重變得比水小，所以它就會漂浮在水面上。僅此而已。

行者：換句話說，在這樣一種物體上，我們只要在它上面輕輕沾上一點其它的物質，就足以在一定時間裡改變它的物理屬性，是這樣的嗎？

過客：是的。可是我看不出這些和我們交談的話題有什麼關係。

行者：我們的眼睛是用分子這一層粒子構成的。我們看到的這個世界，只能看到由分子以上粒子構成的一切。如果現在我們的眼睛是用原子構成的，那麼當我們去看我們生存的這個世界，看我們彼此的狀態，結果會是怎麼樣？

過客：很顯然，原子構成的眼睛看到的一切應該是用原子這層粒子構成的境界。

行者：在這樣一種狀態下看人或者是汽車，也應該都是由原子這一層粒子按一定的結構和形式，排列組合而成，最終表現在人的境界裡是人和汽車的那樣一種表面的物質結構。是不是這樣？

過客：理論上沒有錯。

行者：在此之前我們已經知道了，每個人出生的時候所帶來的物質是有着本質上差異的。那麼這種差異表現在粒子的這一個層面上，其實是一種能量強弱的差異，因為我們知道構成一切物質的粒子其實都是有能量的那種表現形式的。粒子在粒子所構成的空間中的表現形式，其實可以描述為能量與能量的關係。那麼在這樣的一種境界中，我們再去看我們剛才所談到的那兩個人所經歷的車禍，結論恐怕就不會是那麼簡單了。就象那枚沾了一丁點兒頭髮油脂的縫紉針一樣，如果在構成人的原子或者分子下的某一層粒子上存在着能量上的差異，就足以導致兩個人在車禍的那一瞬間完全不同的際遇和結果，即便是兩個人遭受的是一模一樣的外力打擊。我們可不可以這樣來認識來理解問題呢？　

過客：我必須說，我目前沒有足夠的理由來駁斥和反擊你，或許有一天我可以證明你的這種推論的荒謬和可笑。就是如你上面所推論的一切是真實的，可是，那又是什麼樣的原因使兩個看起來一模一樣的人，帶着不同的內在信息來到這個世間的呢？

行者：這已經是另外一個問題了，我希望我們下次見面的時候可以討論它。

（未完待續）