敬一丹的“遺憾”對她的傷害有多大 王衛星 2018年12月23日，敬一丹曾在石家莊呈明書店，為到場的聽眾分享她的新書《那年那信》，書中故事和與父母的書信記錄，氣氛溫馨。我們夫婦都去進行了聆聽，很受益。 從網上第一眼看到敬一丹去逝的消息後，先是令我震驚，後又陷入一種深深的思考……。於是，決定寫篇文章，一是表示對同道人的悼念；二是把敬一丹的“遺憾”，對她的傷害究竟有多大的因素剖析一下，供敬一丹的家人和眾多網友分享誡勉。
敬一丹，1955年出生於哈爾濱，1968年（13歲），在哈爾濱44中學第一次當上廣播員，與話筒結緣。1972年（17歲），響應知識青年“上山下鄉”號召，奔赴小興安嶺清河林區，修路種田，成為新勝林場廣播員。18歲加入中國共產黨。1976年（21歲）進入北京廣播學院（今中國傳媒大學）播音專業學習。1979年（24歲），擔任黑龍江人民廣播電台的播音員。1980年，已經從北京廣播學院畢業並在黑龍江人民廣播電台有穩定工作的敬一丹再次萌發了讀書的念頭，立志考上研究生。然而近乎“零基礎”的英語水平，令她的考研之路異常坎坷。兩次落榜，幾近放棄，敬一丹終於在1983年（28歲），時拿到了北京廣播學院的研究生錄取通知書。1986年獲碩士學位後留校任教。
1988年（33歲）進入中央電視台，先後主持《經濟半小時》、《一丹話題》、《焦點訪談》、《東方時空》、《新聞調查》、《感動中國》等標杆節目，曾連續三屆獲“金話筒獎”，是央視新聞評論類節目的代表性主持人。 2015年4月30日主持完最後一期《焦點訪談》後正式退休（60歲），之後繼續寫作、授課，出版《我遇到你》。長期參與新聞評論和輿論監督節目，關注社會公共議題，是中國電視新聞評論領域具有代表性的主持人之一。 第九、第十屆全國政協委員，第十一屆全國人大代表。央視第一位擁有碩士學位的主持人。
敬一丹與丈夫王梓木，就是在考研考場上認識的，兩個都是自強不息、追求知識、追求上進，志同道合的有緣人走到一起，這就是一種天意。
敬一丹與丈夫王梓木1985年結婚，41年來感情低調穩定。夫妻二人很少公開談論私人生活，互不借對方名氣站台，各自在新聞和保險領域獨立發展。 王梓木，原在國家經貿委任職，1996年（43歲），在副司長位置上辭職下海，發起並組建中國第一家全國性股份制財產保險公司——華泰財產保險股份有限公司，被公司首屆董事會推選為董事長，並連選連任四屆。2022年3月，因年齡原因（69歲），不再連任華泰保險集團董事長。 父親敬毓嵩：1926年生於遼寧營口，曾任哈爾濱市公安局副局長、黑龍江省人民檢察院副檢察長。2021年去世，享年95歲。 母親韓殿雲：1930年生於黑龍江富裕縣，是新中國第一代女公安，曾任黑龍江省公安廳治安處副處長。2019年4月27日因肺癌 去世，享年90歲，那天正好是敬一丹的64歲生日。 敬一丹連續兩次考研落榜時，母親鼓勵她“真要想改變自己，什麼時候都不晚”，這句話支撐她30歲考上北廣研究生，後來也影響 了她的人生選擇。
女兒王爾晴1986年出生，2004 年（18歲）高中畢業後赴英深造，2009年獲英國帝國理工學院電氣電子工程與管理碩士學位。頂着這樣的金字招牌，又是名人之後、家境優渥，進央視、進父親的企業，哪條都是坦途，可她一條沒選。她做過北京奧運會志願者，還去農民工子弟學校教英語，正是這段經歷讓她對鄉村教育上了心。
總之，敬一丹、王梓木和女兒王爾晴夫婦一家四口人，都是優秀的成功人士、是社會的精英、人生的大贏家。 然而，美中不足的是女兒王爾晴與蘇格蘭籍老公受西方文化的影響，堅持丁克家庭，這無疑是與中國傳統文化的觀念，包括全人類和平有序的發展前景所背道而馳的。不客氣的說：這種模式，就是兩個精緻的利己主義者的自私行為，也是一種缺少文化的表現。 中國人講究傳宗接代、光宗耀祖，數千年以來沒有任何變化，古人有“不孝有三，無後為大”之說。在今天，儘管有所改變，但是，五十年代出生的敬一丹、王梓木夫婦，對下一代孫輩的期望，肯定是翹首以盼的。 那麼，女兒女婿的丁克行為，不僅切斷了父母的願望，也切斷了敬一丹人生旅途中最關鍵、最重要、最不能缺少的一個環節。沒抱上外孫子的“遺憾”，是導致她始終停不下來的重要原因。可究竟給敬一丹帶來多大的傷害呢？沒有人去細究。 天下最重要的一個字就是“理”字，凡事能把其中的“理”講得清楚，這個事情就有了正確的方向，可以嘗試着去做，並有希望做成。否則，就不要去做。然而，對這樣一條最簡單的“真理”，未必人人都知道，即便是知道的人，也未必就能在紛繁複雜的事情裡面，捋出這個“理”字的輪廓來。 敬一丹去世，就是這樣一個典型的案例：父親活了95歲，母親活了90歲，自己妥妥的屬於長壽遺傳基因坯子。遺憾的是，由於她並沒有弄懂這條最簡單的“真理”，導致她分不清一個人前半生與後半生的區別在哪裡？前半生需要奮鬥、往上沖，她做到了，而且很優秀。而後半生（60歲以後）則需要改變觀念，調整賽道，含飴弄孫、享受天倫之樂。現在沒有下一代帶來的忙碌和樂趣，她唯有按部就班地依然在緊張中去追求。71去世，真是太可惜了。 試想一下，如果有一個令她十分開心的一個小男孩（或小女孩），與其之間的互動、發生的故事，展現在她眼前的時候，這種快樂是任何人、任何工作都代替不了的一種全新的、從未體驗過的精神愉悅？！ 筆者是過來人，小孫孫帶來的都是你永遠想不到的世界,那是一種何等大的收穫，外人是絕對感覺不到的。 文化，是人類社會最基本的、最常態化的、最高的物質生活與精神生活的綜合反映。 羅廣英在他撰寫的《破解東方神秘主義——<道德經>真注》（責任編輯出版人王衛星）一書中說：“21世紀的今天，西方人為自己文化的專業分工之間彼此獨立、難以和諧、難以實現整體恆動優化而苦惱的時候，中國人也正在為自己無法擺脫儒家文化的迂腐虛偽和釋迦文化的脫離實際而感到糾結。”羅廣英這段話，真正把全世界每個人、每天都必須面臨的真實的文化狀態，揭示的淋漓盡致。因為，任何人都離不開出生國文化“潤物細無聲”的薰陶。 “天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”（司馬遷《史記·貨殖列傳》）。2000多年來，所有的人都是在有形的物質世界裡“趨利避害”，這是人的天性，追求物質利益的合理性，是人人都離不開的事實。但是，很少有人去追求無形的精神上的東西。 中國文化主要包括儒、釋、道三家。然而，中國最優秀的文化，就是以老子《道德經》為經典代表的中國道家文化（含中醫），即中國自然文化。 儘管敬一丹、王梓木夫婦都是積極追求知識、追求上進的人。但是，由於歷史的原因和現實因素，他們極大可能無緣閱讀過老子《道德經》，即便是有所閱讀，也是泛泛讀過，沒有幾人讀懂過該書內容，更莫談閱讀過羅廣英這本書了。 王爾晴從小是在哈爾濱的奶奶爺爺家長大的，網上看不到王爾晴與他們的互動消息。女兒王爾晴在訃告裡把敬一丹定義為“母親、知己與朋友”。在此，請問王爾晴女士，你對自己的“母親”了解多少，你為母親做了什麼？！
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