緣起 網上經常有人指責本人反共，這種指責來自幾類人：有些是概念不清之誤解，有些是用詞隨意之誤解，有些則來自中共之擁躉，有些則是妖魔貓麾下之無腦魑魅。 對於惡意之攻擊和胡纏蠻攬，本人一向用詞刻薄；若是駡帖，本人可不是吃素的，反擊和刪帖是本人之權利。 馬、恩所主張的共產主義，作為一種學說有可接受之處，亦有錯誤之處，本人說過馬、恩與列、斯、毛之最大不同是前者未曾執過政。不能把後者所犯下的罪行歸咎於前者。前者只是創立一種學說，誰見過完美無缺之學說；後者則是執政者，所推行的與學說基本不附，卻利用掌控之政權，以學說之名義用暴力不管後果強制推行。在一黨專政之獨裁下，令由執政者所出，犯下罄竹難書之罪行，難道無需承擔罪責？ 本人並不反對共產主義，要指責本人反共者，請先證明中共實行的是馬、恩意義下的共產主義，否則請閉嘴。本人反的是中共，揭露的亦是中共之惡行。 在自認格調高的評論博主推薦許知遠之文,其標題是：“每個人體內都居住着一個毛澤東。”一看其標題，本人就感到是胡說八道。鑑於評論自認格調高，本人就加了一條評論：“樓主的3樓評論確實‘高明’。 本人雖然學淺識陋，但許知遠：‘每個人體內都居住着一個毛澤東’一文，一看標題就表明不值一駁。僅舉一例，足證其謬，誰能證明美國開國總統Washington體內居住着一個毛澤東?” 這位格調高的評論博之回覆是：“評論 評論： 2010-12-26 @ 14:34 看來勵施浙寧發言前根本不讀別人的帖子，所以也根本不知道許知遠文內每一個人說的是什麼？ 談什麼華盛頓，華盛頓是中國人？ 對於一個不讀別人文章就拿棍子亂打的人，是否大家不要理他(她）更好一些呢？ 我有時對勵施浙寧有點懷疑。 不管如何，如果回到毛的時代，我希望我身邊沒有勵施浙寧這類人。” 鑑於評論毫無教養，語言中隱含威脅和恫嚇，因此本人加了一條評論，“許知遠之文標題是：每個人體內都居住着一個毛澤東。請樓主對讀者解釋美國開國總統Washington是不是人。若解釋不了，亦無其它可議。表明本文樓主應從幼稚園開始接受教育。 請樓主放明白些，若想詭辯，學一學小濤博博，言明在先。 (下略)” 詭辯：(1)外表上、形式上好像是運用正確的推理手段，實際上違反邏輯規律，作出似是而非的推論。(2)無理狡辯。 (現在漢語詞典) 評論之回覆是：“評論 評論： 勵施浙寧應該建議明鏡設幼兒園對多數博主進行再教育，同時別到幼兒園水平博客里來發帖。到自己認為只有幼兒園水平博客來發帖自己不是自己貶低自己？ 勵施浙寧博想知道”我有時對勵施浙寧有點懷疑。 不管如何，如果回到毛的時代，我希望我身邊沒有勵施浙寧這類人。”的意思，這不簡單？ 你到哪裡都只會糟蹋別人。你自認反共反毛，現在全力對紫氣慕容開火。你要生活在文革中，要麼是批判別人的急先鋒，要麼自己胡說八道連累別人。從本質講，你對別人沒有任何尊重，動不動就是指責別人不是這個不是那個，是這個，是那個。你眼裡明鏡就這麼多非人生物？ 這麼多幼稚園學生？ 你整天讓人看“墓碑”， 你難道不知道之前就有很多人寫過類似的東西，楊的研究建立在前人研究的基礎上？ 我懷疑你到底知道多少東西？ 最近看到國內一貼，提到張學良手下的漢奸。你不妨說說你知道多少，讓別人看看你是否比國內學生知道的更多？” 評論之回覆邏輯混亂，自已掌嘴而不自知，確有妖魔貓(毛澤東)之風格。評論確應從幼稚園開始接受教育。 對評論要本人“建議明鏡設幼兒園對多數博主進行再教育”，何頻老闆看了大約會一笑了之；本人亦不會向何老闆去提這種愚蠢的建議。本人為此發了一帖“連人和中國人都分不清，該不該去幼稚園受教育?”本人不清楚讀者是否注意到“從幼稚園開始接受教育”與“該不該去幼稚園受教育?”之不同？用詞不一樣，兩者之含義完全不一樣。 作為文字、語言所表述的對象和過程與用作表述的文字、語言之間沒有必然的聯繫，只是約定俗成。可惜文字和語言是想怎樣玩弄都可以。其原因之一是在不同領域同樣的文字和語言有不同之含義。有時爭了半天纔發現各人理解不一。這亦留下了詭辯者鑽空子之餘地。 對“每個人體內都居住着一個毛澤東”，評論回帖中有一句：談什麼華盛頓，華盛頓是中國人？不談評論之詭辯，將“每個人體內都居住着一個毛澤東”改成“每個中國人體內都居住着一個毛澤東”，亦同樣是一看標題就表明不值一駁。僅舉一例，足證其謬，誰能證明現時台灣的總統體內居住着一個毛澤東？評論照樣可以詭辯，台灣的總統不是中國人，台灣的總統是中華民國人。其實本人可以海外一個中國人為例，來說明不值一駁，除非評論不承認海外中國人為中國人。 閒話少說，言歸正傳。下文中“ ”內來自許知遠之文。 從文章之標題表明許知遠顯然缺乏邏輯訓練，說的是每個人，談的卻是一個美國人和中國人，而且文中沒有證明這個美國人心中有許知遠所指的毛澤東。所以是文不對題。 “還是一九七〇年，毛澤東對再次前來中國的埃德加•斯諾說：我是無法無天，叫‘和尚打傘，無法無天’，沒有頭髮，沒有天。” 埃德加•斯諾根本就不懂妖魔貓所說“和尚打傘，無髪無天”是什麼意思，從而愚蠢無知地亂說一通，並將這種胡說八道傳給西方世界，許知遠竟將它描述成“而對於很多西方讀者來說，這個比喻充滿了東方禪意。”可悲！！ 許知遠接着說“可能只有長期浸潤於中國社會，你才能確切地明了‘和尚打傘，無法無天’的含義與誘惑。對於很多中國人來說，這可能才是毛澤東的魅力本質。而正是這种放縱賦予他一種‘超人’式的魅力。”可悲！！！ 魅力：很能吸引人的力量。(現代漢語字典) 未悉許知遠是否閱讀過赫魯曉夫的秘密報告？權力的這种放縱，是“很能吸引人的力量”?還是使其週圍的人，時時刻刻處於提心弔膽的膽顫心驚狀態之中？ “這段歷史與個人經歷混雜在一起，我們都是這場悲劇不同程度上的共謀者。” 用含糊其詞“我們”來打渾水,誰要是問許知遠：‘我們包括那些人？’其答案是：既可以包括你，亦可以不包括你；既可多，又可少。用含糊其詞之語言為前提，卻想囊括中國人這一概念。並把罪責推到所謂的“我們”身上。未悉許知遠懂不懂邏輯？ “俄國歷史學家米哈伊？格夫特曾說，斯大林主義的真正力量與持久遺產，既不是國家權力結構，也不是領導人的個人崇拜，而是它進入了我們每個人的內心。 毛澤東凸顯了絕大部分中國人對於‘權力’與‘惡’的態度。 幾乎所有人都渴望他那‘無法無天’的放縱權力。與食物、性一樣，權力是人天然的欲望。” “而對於幾代中國人來說，我們每個人體內都居住着一個毛澤東。”這一論斷是從天而降，難道引用一下“俄國歷史學家米哈伊‧格夫特曾說，斯大林主義的真正力量與持久遺產，既不是國家權力結構，也不是領導人的個人崇拜，而是它進入了我們每個人的內心。”就能證明“我們每個人體內都居住着一個毛澤東，幾乎所有人都渴望他那‘無法無天’的放縱權力”？去讀一下赫魯曉夫的秘密報告吧，該歷史學家之論斷對嗎？ 本人到是想問一下許知遠，這裡的人是不是指生物學上人這一範疇？還是另有所指？是現實的人，還是抽象的人，如果不是另有所指現實的人，此論斷不成立。在妖魔貓統治下，階級敵人是不被當作人的，他(她)們的心中能有成為毛澤東的欲望嗎？如果有這樣的欲望，一旦被人知曉，不是陷身囹圄，就是伏屍刑埸；就是那些依靠對像，任誰都是戰戰兢兢過日子，一句出錯立即拘留法辦，甚至伏屍刑場，許知遠如何推斷出“我們每個人體內都居住着一個毛澤東”？許知遠能舉出誰公開表達過‘我要有毛澤東那種和尚打傘無法無天的權力就好了’？本人要告訴許知遠，在當時情況下，說這種話就是現行反革命，不是坐牢就是槍決。所以許知遠只能像腹誹一樣，用腹譽來推定。以本人所轉載之‘九歲的反革命翠兒’為例，說了一句‘天大地大不如老鼠皮大。’就被當作反革命，而被押上台接受群眾批鬥。使其父母都不敢再相認，最後致其慘死。‘九歲的反革命翠兒’心中有個毛澤東嗎？ 權力：1.政治上的強制力量：國家權力2.職責範圍內的支配力量。(現代漢語字典) 再舉一個例子，四人幫被捕後，葉劍英手握軍權，葉劍英心中若有毛澤東，他完全可成為毛澤東，怎麼樣? 所以許知遠說的“毛澤東凸顯了絕大部分中國人對於‘權力’與‘惡’的態度。”“幾乎所有人都渴望他那‘無法無天’的放縱權力。”就是聊天八隻腳。而結論“每個人體內都居住着一個毛澤東”只能是空話。許知遠2000年畢業於北京大學微電子專業，竟然連基本邏輯都不懂，不知道其中學的數學是怎麼學的。可悲！！！！ 人類所有的活動都是在求得物質和精神之滿足這一基礎上開展。此處精神是指意識、思維、心理狀態和慾念。而權力是求得物質和精神之滿足的手段。‘對物質和精神無止境的貪慾就是惡劣的人性。可悲的是人類社會卻是在惡劣的人性膨脹和擴展中前進，社會就是在貪慾驅使下走向文明和進步；在貪慾的驅使下，只要有利、名、色可圖，就有人會置法律和道德的界線於不顧，欺三瞞四、顛倒黑白、弄虛作假，就是誣害栽贓、謀財害命、殺人越貨亦在所不惜，所謂慾壑難填。’引自([博訊]->[現實中國]->[思索雜談]->[ 評 “實踐論”─ 毛澤東之騙術]) 許知遠認為很多客觀因素為妖魔貓(毛澤東)造就了這种放縱的土壤。其所列出的一些客觀因素，本人認為並不重要；對一些客觀因素，許知遠沒有解釋這客觀因素是如何形成的；許知遠在敍述那些客觀因素時，有為妖魔貓推卸罪責之嫌。就如許知遠所說：“我們都是這場悲劇不同程度上的共謀者。” 人是生活在現實環境之中，是現實環境之產物；人可以改變其所處的環境，使之為所想達到的目的服務。生活在一個群體中之人，一個人在群體之中怎麼想，要想做什，是不能隨身所欲。在客觀的物質條件允許下，與其它人有相幹的事需要有那些相干的人配合纔能成。 不說別的，僅就打AB團時之富田事件而言，那些被槍殺者之紅二十軍領導，若心中有個毛澤東，富田事件之落幕就會是另一個埸景；或如所謂長徑時之張國濤要吃掉毛澤東，毛澤東立即開溜。張國濤之心中可以說有個毛澤東，亦知毛澤東禽獸不如之兇殘、陰險，為達目的不擇手段，權爭失敗後自知沒有好下場，而逞機開溜。再看看張聞天吧！張聞天被妖魔貓(毛澤東)稱為明君，張聞天若如許知遠此語所說：“而當他的個人權力與欲望受挫時，他連這個政權也可以不要。不管擋在他的個人之路上的障礙是同志的生命還是民族命運，他都可以隨意犧牲。”張聞天不就要把毛澤東幹掉嗎？筆者想問許知遠：“ 如果與毛澤東相處每個中國人心中有個毛澤東，還能有毛澤東嗎？” 許知遠文章的下半部，已經與其文之標題關係不大，且許知遠不懂邏輯，故就打住於此。 二零一一年一月八日 http://www.mirrorbooks.com/wpmain/?p=48646 許知遠：每個人體內都居住着一個毛澤東 http://www.mirrorbooks.com/news/html/77/n-20977.html 富田事件經過 12月12日上午，紅二十軍第174團1營在團長劉敵率領下發動兵變，逮捕軍長劉鐵超，釋放被捕的政治部主任謝漢昌。下午，紅二十軍攻占富田縣城，釋放所有被捕人員，將包括李韶九在內的中共當地政府人員全部逮捕，僅古柏和江西省蘇維埃政府主席曾山逃走。 12月13日，紅二十軍在謝漢昌、劉敵率領下渡過贛江，宣布脫離紅一方面軍，12月15日，原被捕的中共江西省委領導段良弼、李伯芳等人宣布自行成立省委，並指責肅反是毛澤東的密謀，致信朱德、彭德懷、黃公略等人，要求他們立即逮捕毛澤東。紅二十軍還派段良弼前往上海，希望能獲得當時中共實際最高領導人李立三的認可，但段在上海失蹤。 12月17日，彭德懷率紅三軍團前往平叛，12月20日，紅二十軍派人向彭德懷送去一封據稱是毛澤東所寫的密信，信中毛指示古柏對朱德、彭德懷等進行誣陷。12月21日，彭判斷此信系偽造，率紅三軍團發表聲明，支持毛澤東，不久朱德等也加入聲明。後陳毅前往紅二十軍駐地永新進行調解，紅二十軍釋放了李韶九等人。 1931年1月15日，中共蘇區中央局正式成立，由周恩來、毛澤東、項英、任弼時、朱德等組成，周恩來為書記，項英任代理書記，實際掌握權力。項英將富田事變定性為內部鬥爭，“責成曾炳春同志親自到河西永新蘇區去把二十軍帶過河東來，並隨帶中央局的指示，通知贛西南特委負責人和參加富田事變的領導人過江來蘇區中央局開會”。將段良弼、李白芳、謝漢昌、劉敵等人開除黨籍，其餘人員免予追究。 但是，時王明已奪取了中共領導權，由於紅二十軍的領導均表示支持失勢的李立三，因而在3月28日，王明派出任弼時、王稼祥、顧作霖三人前往中央蘇區，宣布富田事變是“反革命暴動”。 4月17日，主張同紅二十軍談判的項英被解除代理書記職務，毛澤東代之，不久毛澤東又成為中共中央軍委負責人，成為當時紅軍最高領導人。4月18日，紅二十軍兵變領導人在前來參加原定的談判時被全部逮捕，不久即被全部處決。 引自 http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%AF%8C%E7%94%B0%E4%BA%8B%E5%8F%98 | 
