设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
达世奇的博客  
杂文,诗歌,艺术评论  
        http://blog.creaders.net/u/10722/ > 复制 > 收藏本页
我的网络日志
写在圣诞节 2017-12-24 17:39:05

                                 写在圣诞节】

                                                          -----------达世奇

   拉斐尔作品《圣母与圣子》

  看到微信有关抵制圣诞节的宣传,主要理由是指英法联军与八国联军,对清朝的战争与掠夺。内容说西方列强都是基督的子民,是对我中华侵害,不应该去纪念他们祖宗的诞生。

  我借圣诞节这一天,写下对当年事件的解释,是为了熄灭那些无知者心中的怒火。

  在联合国成立之前,整个世界处于殖民时代。对外扩张,发现新大陆,开辟新市场,新航线,是资本主义早期发展的时代特征。

  成吉思汗当年一路从中亚打到欧洲,沿途杀戮屠城,死人堆积如山。现代研究成吉思汗的基因,中国人中有相当大的比例是成吉思汗的子孙。因为老成的妻子非常多,子女多,后代的繁衍也多。历史记录元朝异族通婚多,人口增长较快。中国人认为成吉思汗,是本民族大家庭的一员。毛泽东说他是一代天骄,只识弯弓射大雕。提到成吉思汗,中国人都很提气,一种英雄气概由心而生,从来没有想过是否中国人欠了中亚,西亚和欧洲人数百万条人命。但是今天,西方人不会计较,因为在联合国成立之前,都是殖民侵略的时代。

  欧洲从近代开始政教分离,国家行为不必通过罗马教廷的授权。英国维多利亚女王时代开始到处征服,法国也是处在第二帝国王朝。教会以罗马天主教,东正教与新教为主,虽然有信仰的联系,但都是独立于国家之外的机构。

  宗教信仰分三个层次

   1,宗教偶像。基督死于十字架,他没有结过婚,没有血液遗传的子民。他生在马槽里,是底层阶级,死时受到社会的迫害。因此,从遗传来讲,英法联军与八国联军不是基督的子民。

   2,教会,以教堂为场合,它是人类社会组织的一种,里面照样有是非曲直和矛盾纷争。

   3,教民和信徒,他们是以个人为单位,对自己的行为负道德与法律的责任。

  因此,教民犯错或犯罪,甚至教会犯错与犯罪,国家犯错与犯罪,都与偶像本身无关。

  基督教的信徒,都是自愿到艰苦的国家与地方去传播福音。因此传教士与本国驻中国的外交官员有联系,但传教士的行为不代表这个国家,国家的行为也不代表教会。因此英法联军与八国联军,与西方传教士是两条分开互不相关的活动线路。

  在殖民主义的时代,西方对中国开辟市场,与美洲和澳洲大陆有本质区别。西方殖民者对新大陆的原居民,曾以种族灭绝的方 式屠杀,目的为了建立新的国家。而与中国的关系,则是在外交层面上,有许多持强凌弱,巧取豪夺,甚至战争的行为发生。

  中国正处于清朝封建帝国,世界潮流是转变成现代国家。清朝要转变,战乱是免不了的,动力来自于外部。西方列强虽然对中国有杀戮和掠夺行为,但是从另外一条线的活动是,建立学校,医院,传播现代工业,成立共和体制,银行,发展科技,等等。他们的传播,最初是以传教士的努力为主,也有西方国家层面的帮助,后来变成中国人主动向西方学习。孙中山最初受传统家庭影响相信佛教,后来进入教会学校改信基督教,之后开放了眼界力图推翻封建王朝,使中国跨入现代国家的大门。

  马克思对未来世界的预测,全世界无产者联合起来,打到资产阶级,成立新的社会,其实这里面就有殖民主义思想的影响。前苏联是一个例子,遵循马克思主义,实现共产主义,开辟或者说是征服了许多东欧的国家,这种革命输出的概念正是殖民时代的产物。后来苏联解体,东欧各国恢复原状。

  二次大战惨痛教训使各国了解,需要成立联合国,各国平等。现在中国已经明确表示不输出革命,不当世界老大,意思是说,中国不会去参加解放全人类的事业,不再认为:千万不要忘记全世界还有三分之二的人,过着水深火热的生活,实际上是在宣布,中国不再是傻逼国家。

  所有的战争,杀戮,征服,正是基督信仰所反对的。

  历史的纷争,民族间相互的血债,永远也无法清算。

  现在任何一个节日,特别是中国的节日,已经与这个节日的起因没有关系,大家只知道抓住机会放假享受。

  圣诞节也是这样,对信徒是一个追思与反思自己言行的日子,但是对普通人来说,这只是一个放松与快乐的日子。





浏览(377) (0) 评论(0)
发表评论
电影芳华的得失 2017-12-21 09:25:43

                                                        【电影芳华的得失】

                                                          -------达世奇

(编者按:看到微信上评论不少,多是把电影故事当作社会新闻来讨论。好像江哥案,雷洋案,他们的社会意义是什么,背后的势力与玄机等等。我的评论是从电影专业的角度,分析电影芳华拍摄的得失。----达世奇)

b5446848gy1fmoefgdo5nj20kh9pykjm.jpg

   我看了冯小刚最新电影《芳华》,拍得不错。许多人赞好,还有人流泪。这表明,该片用情很成功,赚得观众的眼泪,或者说是骗得了观众的眼泪。

   这是一部长篇电视连续剧的结构,拍成了浓缩的电影。微信中评论不少,主要在讨论剧中的人物。电视连续剧的人物经典设计是好人受苦,不断地受苦,甚至有生命危险。最后,有的好人有好报,有的好人没有好报。好报这个说法有点俗了,应该说,是刘峰在时代转变之际落伍了,没有适时而变。

  电影表现越战退伍军人没有得到社会足够关怀,我看到新闻,北京的街头有人拉出横幅标语。关注社会弱势群体,表达诉求,这是电影芳华的额外贡献。

  电影结尾告诉人生哲理两个人都是劫后余生,能活着,获得真心相爱就是幸福。人生比上不足比下有余,两个人的情感车站,可以成为拥有整个世界的温暖。刘峰与何小萍的爱,塑造得很成功。

7777784_115122138.png

  我的画家表哥王力德认为,电影中的刘峰太帅,太漂亮,与小说原作不同,我觉得有道理。我没有看小说,据说原著的刘峰来自农村,相貌平平,1.65个头,有傻老冒式活雷锋的意思,在圈里被认为另类,被林丁丁拒绝合情合理。有人认为电影前期故事交代不够,林丁丁与刘峰互动,或者表现单相思的场景不足,刘峰向林丁丁示爱太过突然。

  如果刘峰暗恋林丁丁,应该给出刘峰单相思的戏份。林丁丁的形象,在一开始就被何小萍掩盖,甚至被萧穗子掩盖。

  我认为,这与整体的电影设计有关。

  【芳华】是一部时代社会画面展览式的电影,为什么我说是电视剧的结构,因为这类跨越时代,社会演进的结构,电视剧中已有很多。电视长篇剧,有足够的时间展现社会变化和人物角色的成长变化。应该说,冯小刚对芳华的时代变化浓缩得不错。特别是在前半段,表现文工团的各种生活画卷,令人怀旧。我曾在广州军区文工团实习两个月。我姐姐达婉中曾在东海舰队文工团,我也曾去小住。我在军艺大学四年,每年到各地军分区体验生活,所以对芳华中的情节我非常熟悉。

  冯小刚在生活写实和音乐舞蹈中,展现每一个场景和时代的变化,衔接切换节奏拿捏得不错,看得出他对自己这段生活经历有怀旧之情。但是电影用时代展览式,有它的难度。一些导演自认为了解的事情,典型画面展示点到为止,观众并不一定同步。时代车轮转的多了,对其它没有历史背景的人来说,就很难理解了。该影片的中越之战,知者知之,不知者只能成为局外人。

  展览式的较大困难是人物的刻画,要面对众多的人物,会有沾酱油式平均铺开人物,个别角色,特别是主要人物精致刻画不够。所以出现刘峰突然拥抱林丁丁,让观众措手不及。再说文工团的男女都穿军装,看上去形象差不多,电影演到一半之后才确认谁是谁,为剧情进展的清晰度增加困难。

  现在说雷锋式人物。我文革时在上海读中学,比我大一届有一个优秀学生,叫刘暠。学校领导号召学生向他学习,口号是:远学雷锋,近学刘暠。我同一届也有一个先进分子,是学校红卫兵团长。我们这个时期的红卫兵不再武斗了,是相当于过去的共青团员。多少年过去了,刘暠听说去了美国。我同届的团长毕业时要积极表现,去边疆插队落户,后来看到上海的新闻,他回到上海,在某区做了国家干部。

  我的意思是,凡是那个年代的活雷锋,都会在不同时期努力进步,而且是随时适应社会,响应领导号召,与时俱进。不说这种雷锋是否投机真假,但凡有了雷锋称呼,就会纳入一种心理轨道,力争上游。像刘峰这样的雷锋应该有两类,一种是城市化的,如电影那样处处受到欢迎的小帅哥。另一种是小说里描写的,长得不怎么样,有点傻逼,不是女人所爱。电影芳华,是二者合二为一,这种人是很少见的,又帅又傻,放弃进取和提升的机会,是作者理想化的,现实中不会存在。

u=3306122969,2391096831&fm=27&gp=0.jpg

  电影在描写刘峰时,与周围女生打成一片,好像是风流才子,有不少美女看似对他有意。在电影环境和气氛中,男女生不是我们那个文革的年代,相互有隔膜,不多说话,怕有男女授受不清的嫌疑。电影中的帅哥美女如此随便,刘峰可以随便捂住女生的手。大家拉拉扯扯,打情骂俏,应该是司空见惯的。为什么有人在看见刘峰抱女人,第一反应不是笑笑避开,而是像封建村长那样脱口而出地叫耍流氓?这里面的观念落差,没有在时代和环境中得到统一。

  按照小说作者自己的遭遇,15岁的小女生,恋上上级男人,写100多封情书,在当时年代难以接受,就是现在的军队艺术团体,也不能接受。而成年的男女就不同了,在部队里谈恋爱的很多,组织通常比较宽容。像耍流氓或者腐蚀雷锋这样的事情,小题大作,在部队里并不典型。我在解放军艺术学院,戏剧系,美术系和音乐系是成年学员。舞蹈系都是中小学年龄,谈恋爱肯定是禁止的。电影芳华演的都是成年男女,关键剧情冲突是一个概念化的套路,演得特别简单,拥抱,被发现,好像是被捉奸,大叫耍流氓,这在长篇电视剧中出现过许多次了,而且不少细节表现得比这个电影要好。

  电影怎样演,应该是出人意料,却在情理之中,编剧导演要深挖生活细节,利用好偶然性。我假设情节:刘峰在表达对林丁丁的爱意后,林丁丁不置可否。刘峰在徘徊中需要做某件事,意外中跌倒,撞向林丁丁,刘的一只手无意地摸到林的敏感之处,使林的心态迅速逆转,以为刘是故意性侵,这时她本能地大叫耍流氓。要想描写林丁丁的品格,在后面的戏中可以安排她的反复无常,为了自己清白,坐实刘峰的流氓行为。当然,细节要重现生活场景,看看什么道具最能体现自然,既合理又令人料想到,然后产生连锁反应的表演,人性的深入挖掘,这就是电影艺术的功力。

b553f53315fb4d69ab37b8477eee773b.jpeg

  说到概念化,剧中前半部分的小冲突,都有些套路化。众多人物的平均描写,减弱了主要角色的深入刻画,所以我说这个题材更适合电视连续剧的拍摄。作为有时间限制的电影,展览式历史时代的画面,中间贯穿的人物少一些更好。萧穗子和陈灿等等几乎是多出来的人物,本来我以为萧穗子会卷入刘峰的爱情,结果没有,却用她来旁白,这个人物占用了男女主角的戏份。如果电影集中在刘峰,林丁丁,何小萍三个人中,会让展览式的剧情画面更加贯穿统一,人物刻画更加深入完善。其他人退后成为该剧的背景人物。好像电影《铁塔尼克号》中的爱情三角关系。

  编剧导演可以随意拍摄,但是电影两个多小时的限制,给出了电影讲故事的规律。要想用故事打动人,说明一些人生哲理,是要有些讲究的。

  观众普遍赞好,我向冯小刚表示祝贺。但是也要冷静看待,毕竟社会环境不同,产生不同的观众。

  我说的赚取观众眼泪,是指剧情合乎逻辑,苦情戏编排表演得好。我说的骗取观众眼泪,是指戏剧故事并不符合逻辑,有明显的虚假瑕疵,但是被剧情悲剧式的发展所掩盖,使观众不易察觉。

  流眼泪的观众被情感冲昏头脑,他们投入剧情,不会在意细节,他们是在感受电影,而不是在欣赏电影。

  许多同龄人与我有相同经历。在文革时代,一部中国早期的电影《地道战》,可以让我津津有味地看上十几遍。那说明,《地道战》在那个年代是成功的。《芳华》在这个时代能让观众流泪,当然也是成功的,但是我不会去看第二遍。

 







浏览(6122) (19) 评论(18)
发表评论
朝鲜与牛二 2017-12-12 09:49:23

11.jpg

22.jpg

333.jpg

44.jpg



浏览(2114) (4) 评论(4)
发表评论
总共有9条信息 当前为第 1/3页 首页 上页 下页 尾页 跳转到:
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.