一個世界,兩種制度

如何看待當今世界的社會制度?經常看到的,是多元世界的說法,即存在着多種不同的制度，西方國家這麼說,中共的學者和官媒更是這麼說。對此，我有不同的看法。

將複雜問題簡單化，做粗線條劃分，我傾向於贊同人類發展“三階段”論的觀點，首先，是自然的原始階段。即人類剛剛擺脫動物界但拖着長長的自然臍帶，住山洞、吃野果、披樹皮的時期，在很大程度上受自然的統治。其次，是人統治、人壓迫人、人剝削人的階段。這個階段，主要是人與人弱肉強食，勝者為王、敗者為奴，勝者形成的政權是少數人對多數人的專制獨裁，表現為人治等級制，少數人太有人權、太有自由，多數人則被剝奪了人權，沒有自由。天下皆為有權者所私有。歷史上的奴隸社會、封建社會，都處在這個階段。第三階段，則是人與人關係平等的階段。經濟是市場經濟的形態，政治是自由民主和法治。人與人之間不是沒有矛盾，也不是沒有貧富之分，但矛盾和貧富並非完全是不平等的表現。主要是人們之間不存在原來意義上的階級對立，解決人與人之間的矛盾和貧富差異，不再沿襲“弱肉強食，勝王敗寇”的“叢林法則”，選舉代替了世襲，對話取代了對抗，和平替代了戰爭，民主取代了專制，法治取代了人治，社會福利保障了窮人基本的生活條件。人與人關係自由平等的階段，可以看作是人類有史以來的最高發展階段，而且在將來，也看不到有超過這個階段的人際關係。

當今世界，已經有多數國家進入到人類發展第三階段，但是也有一些國家仍處在人類發展的第二階段。第三階段的國家，就是那些實行憲政法治、實現民主，尊重自由和保護人權的國家，在經濟上則實行市場經濟，民本經濟，雖然也有國家干預，干預建立在市場經濟基礎上，以保障自由平等競爭為前提，並且承擔干預的責任後果。停留於第二階段的國家，就是那些仍然實行專制獨裁、官本位，以特權為中心搞人治等級制的國家，少數人太有人權，想什麼是什麼，要什麼有什麼，沒有監督和責任約束，國家命運掌握在最有特權的人手中，用槍桿子、刀把子加筆桿子壓制自由民主，搞一言堂加文字獄，將全國變成一個大監獄，老百姓統統被關在籠子裡。經濟上則表現為特權經濟，全國是一個大公司，有權就有一切，經濟財富最終通過政治權力分配。典型的是政府辦企業，政府壟斷經濟，民營經濟臣服於權力的淫威。實際上，根據上面的標準，每一個國家都可以對號入座，看自己是屬於哪一種制度即哪一個類型的國家。我以為，美國、歐盟、日本以及台灣是處於第三階段的國家或地區，儘管在歷史上有先有後。那些實行政教合一和自稱是社會主義的國家，則屬於仍處在第二階段的國家，比如朝鮮、古巴、中國、老撾，還有沙特等部分國家。有些國家自誇自己是社會主義、是民主國家，比如朝鮮叫人民民主共和國，中國也是，並且還加上社會主義的帽子。我的看法，叫什麼不重要，是什麼最重要。只要你沒有自由的選舉，對上負責而非對下負責，實行“趙家人”特權管治，燒成灰也是專制獨裁，仍然是皇權社會，普天之下，皆為你個人所私有。

有些人反對“非黑即白”思維，認為存在着許多灰色地帶，用多元制度社會來模糊現實世界兩種不同類型國家之間的對立。我認為在一些涉及事物本質的問題上，一就是一，二就是二，不能模稜兩可、含糊其是。比如，在當今世界各國性質的區分上，必須認清本質區別，就是政治上以專制與民主之分，經濟上以市場經濟與非市場經濟區分，不可能既民主又專制，既市場經濟又非市場經濟，不能混淆不清。否則，沒有標準，沒有是非，讓人莫衷一是、無所適從。只有做了本質區分，才能進行具體細分。比如，即使是實行民主政治和市場經濟的國家，也有不同的存在形式，不同國家對自由市場經濟干預的程度會有所差異，民主選舉也有不同的方式，但這都不影響這類國家屬於政治民主和市場自由的制度。包括那些實行專制獨裁制度的國家，也可能專制的程度並不相同，有的專制極其野蠻，比如朝鮮，有的正在走向開明，或可能向自由民主轉化。但這些同樣不能改變它們是專制制度性質的國家。按照人類發展的趨勢和規律，世界光明的前途，是推動那些處於專制獨裁狀態的國家走向自由民主，轉向市場經濟，而非用似是而非的東西以訛傳訛，模糊世界上兩種制度的對立，甚至美化專制獨裁要取而代之於進步的自由民主制度。在古代就有人提出“世界大同”，記得毛澤東在一首詩中也提到“環球同此涼熱”，但是我認為如果象封建皇帝那樣一統天下，毛澤東要在第三世界當頭，恐怕只會給世界帶來災難性的後果，讓人不寒而慄！