本文作者是一个生长在中国二十八年，生活在北美二十九年的精神心理成瘾医生，政治的门外汉，神权的文盲，文字的小学生，本文讨论的自由，没有任何蛊惑人心，煽动革命的动机，完全是一点观察东西方生活不同之后的心得体会，以及引发出来的有关自由的未来议论。

大家都向往的自由，目的是什么？
自由是人之最，有自由的人，人生乐，无自由的人，生涯苦。
物质自由了，国强族富人福，心理自由了，国泰民安政和，神灵自由了，万能无畏无怨，好不快哉。

物质不足，始终是人类的困局，个人的烦恼，物质丰富了，人幸福，民族富有，国家强盛，物质世界都能科学最大化，尤其是每个人都可以在自己的物质空间里自由科学化，个体的生产力达到最大值，个人产出的物质资源最多，这个人幸福，这个人所在的民族富有，此人的国家强盛。

同样道理，一个人的独立心理空间能够自我政权自由了，这个人的独立能力出类拔萃，政治能力不得了，这个民比较安稳，如果社会里每个人都能心理政权自由，此群人的社会泰安，这群人所在的政府政权比较和睦。

一个人可以在自己神灵世界里神权自由了，这个人万能，无畏，无惧，无悔，无怨，加入一群里所有人都可以神灵神权自由了，这群人，这个社会，这个国家，这个民族，前途无量，强盛无穷。

自由不是无政府主义，不是为所欲为，不是想怎么样就怎么样，不是犯罪违法，自由是一种物质科学的
，心理政权的，神灵神权的最高境界，最高效率，最高功能。
自由的定义，各式各样，因人而异，见仁见智，本文的自由定义紧紧局限于，个体的，物质世界的科学自由，心理空间的政权自由，神灵世界的神权自由。
强调个体化的自由，有别于群体的自由。
自由是一种权利，每个人与生俱来的权利，造诣个人无穷的权利，帮助民族国家人类无尽的权利。
西方的人权，包括自由，但是没有具体化到物质世界的科学自由权利，心理空间政权自由权利，神灵世界神权自由权利，这是西方文明的局限所在，因为西方人还没有摆脱宗教上帝神权的奴才怪圈。
科学自由，应该是每一个人在物质世界里的最大追求，也应该是每一个人的最基本权利之一。
政权自由，尤其是个体化心理空间的政权自由，是一个相当陌生的概念，打一个比方，一个人就是一个政府，或王朝，这个人总要一个管理属于自己个体王朝，政府，国家的最高长官吧，也就是政权领导人，有了属于自己的政权主宰之后，这个人的心理能力必定强大无比，相对于五千年华夏只能万万岁的亿万民众来说，个体化心理政权自由，太重要了。
所谓个体化神灵世界的神权自由，就是当自己的神灵上帝，一个可以做自我神灵世界神权的万能神灵的人，也万能。
物质世界的科学自由，相对的自由，因为物质世界是一个有限相对的空间，同理，心理空间的政权自由，也是一种相对的自由。
唯有神灵世界的神权自由，绝对，万能，无所不在。
正因为不自由，华人的不自由，华夏的不自由，华人灾难深重的祸根，华族奄奄一息的源头，中国专制不进步的绊脚石，黄土地生产力不发达的根源，中国人不幸福的缘由，才想写点，自由的目的，文字，试图吸引人的眼球，关注一下忽视了几千年的自由。

华人生活环境四面是难以逾越的天然屏障，被困住的古代华人，不自由，不自由的古华人，根本谈不上物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，只能产生不自由的家天下专制王朝，专制机器反过来又强化了华人的不自由，命中注定了华人子孙后代的灾难深重。

华夏后代的不自由，而且越来越不自由，直接导致了民弱族穷国衰，外来强势入侵者，长驱直入，如入无人之地，华夏民族好多次被征服，尤其是近代东西洋的大肆入侵，华夏族差一点亡国灭种。

家天下专制的强大无比，专制机器经历了二千多年的发展，完善，加强，几乎到了不可战胜的程度，以至于专制思想熏陶下的十几亿中国人，个个专制的铁杆保皇党，只能专制，不能自由的中国人，专制进步的绊脚石。

五千年华夏的第一难题，生产力严重不足，生活资源远远不足，追根求源，华人从来没有物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，哪里来的无穷无尽生产力，又哪里来的充足的生活资源。

华人不自由，生产力不发达，资源部丰富，中国历代的华人，基本上处于不大幸福的阶段，就算目前华夏最大的盛世，也只是温饱而已，各取所需的幸福时代，早得很。

追求自由的过程，完全是一个自我过程，自然的过程，因为在属于自己个体的物质世界，心理空间，和神灵世界里，争取物质科学自由权，心理政权自由权，和神灵神权自由权，不直接牵涉到人群，社会，国家，政府，但能够自由的人，会间接影响他人，人群，社会，政府，国家，比如此文的目的，就是痴心妄想影响一点华夏文人，奢望华人文化大师们可以关注自由这个话题。

自由过程，非暴力，非革命，非煽动，非和政府作对，非颠覆国家，非危害他人利益，非损人利己，是一个自我完善的人生历程，写本文的用意，不是和中国执政党对着干，而是抛砖引玉，让华夏文人只有三条出路，御用，在野，江湖，之外，还可以自己走向自由的最高境界。

人最大的困境，是不足，欲望无法满足，动力不足，才能不足，时间不够用，体能不足，胆识不足，应变能力不足，学习能力不足，等等，如何解决人的不足呢？

挖掘属于自己个体三个空间的无穷潜能，就是必须，物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，三个空间都自由了，人的无穷潜能就可以随意发挥，人的不足难题就迎刃而解。

人都有利己的天性，人不为己，天诛地灭，但仅仅自私自利，远远不够，还会招惹一大堆麻烦，自私利己，必定损人，如何最好的利己，这是核心，物心灵三个世界的自由，才是最理想的利己，最佳挖掘个人三个空间潜能的利己，人之最。

人最好爱自己，如何最好地爱自己，这是关键，让自己的物质，心理，神灵都自由自在，能够无穷发挥物质世界，心理空间，神灵世界的无尽财富，这就是最大的爱自己。

人都好像有利他，利众，利国，利族，利人类的本能，但一个人自己都利得艰难，如何利他，最大可能的物质科学，心理政权，神灵神权，才可能发挥出无穷潜力，产出无尽财富，这是利他的本钱。

物质没有自由的人，中国富二代比比皆是的豪华跑车攀比，炫耀，追求，虚伪，恰似成了奢侈物质的奴才一样，难道豪华物质就成了物质世界的全部了吗？人绝对不能成为物质的奴才，而是物质科学的自由主人。

就算大明王朝盛极一时的心学，到底独立心理空间的政权自由在哪，搞不懂，对大明社会带来啥福利，没见，昙花一现，不了了之，无疾而终。

物质欲望，无休无止，无穷无尽，人一旦变成物质欲望的奴才，痛苦不堪，一心唯物的人，假如陷入物质欲望的陷阱里，拨不出来，这个人不可能快乐，出来只有一条，物质世界的科学化自由，外加心理和神灵的自由。

一心唯物的人，根本不见心理和神灵世界的存在，把人的一切问题都归纳到物质世界来解决，很显然，心理空间和神灵世界的事情，根本不按照唯物规律，这是唯物狭隘的地方。

物质世界有限，尤其是人享受的资源，往往不足，一群人占有比较多的资源，另一群人的资源比较少，这种资源不平等，形成了阶级，这可能是毛泽东斗争思想的基础，祸根还是资源不足。

斗争的结局，资源少的群体战胜资源多的人群，变成资源多的一群，新的资源少人群又要斗争下去，如此循环往复，没完没了，没有一个终结，不是事情啊。

斗争过程中，资源和产生资源的生产力遭到破坏，资源更少，所以斗争是个不划算的过程，斗争不是根本解决资源不足难题的办法，斗争是个破坏毁灭资源的坏方法，得寻找新的出路。

资本主义的公平竞争不足资源的法则，似乎有点公正，也比较合理，所有人都站在一个平台，使用合法透明手段，竞争有限资源，但仔细一瞧，还是有问题，资源本身没有大幅度增长，公平竞争也只是治标不治本。

共产主义的乌托邦，好像来自于犹太人的共产公社，所有共产公社的人都拥有公社的财产，共同享有，共同生产，没有阶级，没有斗争，大同社会，生产力得到最大地释放，资源无穷无尽，但的确存在一个问题，毛泽东时代的人民公社大锅饭，饿死了上千万人，以色列的共产公社也没有无穷资源，共产主义的无尽资源学说，纸上谈兵。

资源不足，核心在增加资源，增长资源的实质，是生产力的无限增长，而最能无穷挖掘生产力的根本方法，是最大可能地发挥人的潜能，物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，就是最大可能发掘人的潜力的唯一办法。

西方发达国家的人，物质科学自由比较普遍，心理政权自由比例较高，相对神灵神权也不少，所以西方发达国家的生产力高长，资源相对充足，这也是共产主义革命在西方发达国家没有市场的根源，还是毛泽东斗争思想在西方发达社会比较没有响应者的缘由。

华夏广为人称颂的庄子，逍遥游一文，就有心灵空间逍遥自由的意味，这可能是支持庄子在深山老林里逍遥畅快的支柱，但在家天下专制的背景下，庄子的自由，也只好让后世文人士大夫感叹，榜样而已，中国后世文人能够达到庄子自由境界的人，不多，庄子的心灵自由，没能造福太多的华夏人，因为庄子的心灵自由，比较消极被动利己，而且庄子的文字，不是普通百姓可以弄懂，甚至初中级文人也一知半解，庄子的心灵自由，可行性不大。
从古到今，华人都只有一个皇帝万万岁的选择，对于本来属于华人个体必须争取自由的科学权，政权，神权，华夏文人士大夫精英集团，从来都是集体禁口失声，不知道咋回事？

文人士大夫精英，是一国的栋梁，一族的灵魂，五千年仅仅热衷于一件事，御用维护家天下专制万代基业的延续，华夏子孙千秋万代的幸福在哪里？中国十几亿人的富足有余的生活又在哪里？中国政治进步走向全民参政的福利在哪里？

从文人士大夫精英阶层开始，静悄悄地精英应该做的事情，发展属于文人自我空间的自由科学权，政权，和神权，这才是有为中国精英的作为。

因为中国精英可以自我科学，政权，神权自由了，潜移默化地影响着中国十几亿人的所有生活，久而久之，不知不觉中，中国必将走向人类最理想的物质科学自由，心理空间政权自由，神灵世界神权自由，华夏五年内遗留下来的难题，迎刃而解，中国的国强族富人福，政通人和国泰，不在话下。

本文的始作俑者，职业心理和神灵的郎中，一半中国，一半西方，耳染目睹，苦思冥想，不得其解，久而久之，一点一滴，一知半解，对自由，越来越有兴致，尤其是物质科学自由，心理政权自由，神灵神权自由，的确是人之最最。

日本的最大弊病，是天皇人神的神权绝对不自由，借助西方科学，强迫日本人人恶补物质科学自由权，一夜之间，日本强大，学了一点西方心理政权自由皮毛的日本，最致命的还是人神天皇的神权，这可能都是日本二战单兵作战能力太差的祸根，日本单兵和美国大兵，一对一，一个天，一个地，离开日本群体的日本个人，如同脱离水的活鱼，乱蹦乱跳，死期不远，啥原因，日本人基本上缺乏属于自我的自由政权和神权。

西方人最大困境，是上帝神权下的奴才，西方人也没有能走向万能的，绝对的，神权自由，这是目前西方欧美文明的最大困境，西方科学自由和政权自由已经最大可能地发挥了能量，生产力飞跃，征服世界，统治地球，但是目前人类的危机，西方势力似乎无能为力，核心难题还是西方人还是上帝神权的奴才。
华夏人唯有解决了科学的自由，政权的自由，神权的自由，才可以最终统治全球人类。华夏人最热爱明君下的安居乐业，以不变应万变，眼下华夏亿万人正在前仆后继地冲向全球，家天下专制可能要改一改，华人个体的最大利益就在于，属于每一个华人的科学权，政权，神权的自由。
自由是为了活得更好，吃得更好，玩得更舒服，觉得更幸福，这些都需要来源充足的生活资源，源源不断的生活资源来自于无穷的生产力，无穷的生产力只能来自于自由，科学的自由，政权的自由，神权的自由，这就是自由的目的，也是人生的目的，人类的目的。
原始人类的自由，限于可行走范围内的自由打猎，捕鱼，采集野果，如果寻找食物的自由也没有的话，原始人就只有死路一条了。
人类学会使用火之后，有了一定意义上的烧熟肉食选择的自由，让原始人吃得比较健康一点，美味可口一点。
游牧打猎人，没有到处走走的自由，生活资源是不够生存的，游牧民族的牲口，没有转场寻找丰盛草原的自由，游牧人是难以为生的。
游牧民族居无定所，漂游不定，劳民伤财，效率不高，农耕的发明，野兽变家禽的进步，让农业人有了定居的自由，大大有利于繁殖人口，丰富生活，安居乐业，人身安全，家庭和族群的稳定。
人都有面对神秘莫测的大自然，尤其是突如其来的打雷，闪电，地震，火山，海啸，洪水，干旱，等等，原始人恐惧万分，如何解释大自然现象，就成了应运而生的祭师和喇嘛的职责，久而久之，能够安抚人恐惧心理的人，执掌神权。

本文的许多概念，太抽象，太陌生，太不唯物，太离奇，太不近华夏大师和百姓的人情世故，合情合理，一半华夏，一半西方的笔者，总要写一点与华夏文化文明不同的东西吧。

文字中出现不少对专制，斗争，毛泽东思想，共产主义，执政党比较负面的概念和语句，此文仅仅为了讨论，不作为结论，敬请红色大师们批评指正，攻击也行，辩论更有益，在此感谢。

本文在写作，修改，完善过程中，得到过许多无名大师的爱心，关心，热心，助心，盼心的指点，提醒，警示，辅导，点评，感激不尽，写文字是一个动态过程，也是一个个人自我自由的过程，特此致谢。

上文是第二次修改稿，以后还会不断修改，完善，最终形成可以让人读，值得读的文字，特此声明。