第七章 第五纪人类——我们

第五纪人类逐步发展成今天的我们。道在这一次创造中，将此前四纪人类的原型分别加以梳理，并将这四纪人的DNA结构中“四象”（地、水、火、风）分别予以削弱，削弱四象是避免蛇灵再次将人类诱入黑暗空间以致无法挽回。

削弱水、火、风三象，地的性质被突显了出来，人如大地一样质朴。此类人肤色接近地色，称为黑色人种。黑色人种以第一纪人类的原型为基础发展而来。黑色人种，其性敦厚朴实，其胸怀宽广如大地，以狩猎为生。虽说该流域土地极广、极大、极妙，所谓极妙是指土地肥沃，但此人种生而不能耕于地，只能享受大自然的恩典。

削弱地、水、火三象，风的性质被突显了出来，此类人一面表现的如轻风拂面，显得柔弱；另一面，因其善变，如狂风，席扫万物，俱摧毁之象。但其又起到连接万物的作用，故此类人肤色归于中色，也就是红色人种。红色人种以第二纪人类的原型为基础发展而来。红色人种，则有无数的欲望，所以能造种种善、恶业行，但也由于具有极高的领悟能力、惭愧心，故能修行，后佛陀降生于此人种，有佛法出现。

削弱地、水、风三象，火的性质被突显了出来，人如火一样热烈奔放，但缺乏变数，易墨守成规。此类人肤色接近光色（火生光），称为白色人种。白色人种以第三纪人类的原型为基础发展而来。白色人种，好似没有肤色，也不具种族优劣之差别，但缺少同情心。其性勇猛剽悍，生性好斗，主以牧猎为生。又因其善于发明创造，故其冶炼技术发展的非常快，铜制兵器的发明制作使其在自然环境中逐步茁壮成长起来。这里的人沉迷享乐，只有纯物欲的享受，而缺乏崇高的精神生活。在男女交往上最为自由和开放，完全没有家庭、私有制观念。故不用结婚，男女交往后则各走各的路，甚至生育的儿女也不自己抚养，而是放置于十字街头，由路人养育，生长成人后也归于大众。这里的小孩长大成人后，不会回家。男女同类各聚一处，不置设家庭，也不蓄私有财产。死后也不用火化土葬，天空中自然有大鸟来将尸体叼走，不用担心环境污染。

削弱地、火、风三象，水的性质被突显了出来，此类人如水一样柔弱，但适应能力和改造能力颇佳。此类人肤色易溶于万物，称为黄色人种。黄色人种以第四纪人类的原型为基础发展而来。居住于古黄河西部流域的黄色人种，有男女婚嫁的习俗。其性如水般柔弱。以多产多牛、多羊、珠玉为特点；形诸于外的则是为了他人的利益，宁可牺牲自己；忍受各种苦的意志力、毅力；勇猛心则是展现在难行能行，难忍能忍，难受能受的“水”特性。在西部地带以农耕、牧猎赖以生存发展。

道之所以分别消弱“四象”（地、水、火、风），因“四象”乃开天时产生的，之间存在微妙的平衡关系，其融乃归一。道没有放弃过任何纪元的人类，因为无论哪一纪元的人类本身都是道的一部分。他们之中没有高低贵贱之分，他们拥有共同的神性。道将第五纪人安放于古黄河流域，便于各色人种间互相沟通融为一体，共同努力完成道之所愿。

道在创造本纪人时，每色各造一男、一女，互以兄妹相称，每个人有内、外两套生命系统，一是神性的，一是物质性的。各人种由于繁衍生息数量逐渐扩大，逐渐形成部落。黑色人种向北发展占据古黄河北域，白色人种向南发展占据古黄河南域，黄色人种向西发展占据古黄河西域，红色人种向东发展占据古黄河东域。这四色人种生存的地方，上古又称四大部洲。

华夏民族神话传说中的伏羲、女娲或是《圣经》当中的亚当、夏娃、《古兰经》的阿丹和妻子等古老传说似乎都印证了各色人种起源于本人种的一对男女初人。这些传说的共同性也指出了他们起源于东方某地。

这四色人种既然被同时创造出来，而又各具差异，似乎隐藏着某种深意。故此，其间没有高低贵贱之分。最初的人类似乎明白这个道理，于是均以兄弟姊妹相称。若是拿古猿化人之说似乎对四色人种的起源缺乏本质上的认知。生活在不同区域的不同种类古猿在同一时间内演化成人，这种巧合中的巧合似乎只能说说而亦，证据只能是空谈和扯皮，更何况还要进一步解释不同种类古猿如何演化出来的。

本纪最初之人均有名无姓，名字均以当时所见之动植物、山石地理、天气景象等等取名。后由于群体的不断增大，为加以区分，冠以某某女生，即某氏。至此，种族开始形成并逐渐分化。

初人是神性的灵体，故称神人，他们的神性和第一纪元人几乎是同样强大的。后人由于近亲繁殖，神性逐渐被隐藏起来。私欲之心逐渐扩张，并占据了心灵主导地位，这就是所谓的凡人——我们现存人类。神性的隐藏并不代表神性的消失，它只是被封藏了起来。今人看到人类DNA中许多是无用的链接，殊不知那些是被封藏的神本性。

相对黄色人种来说，最早的初人是伏羲和女娲，也有人说是兄妹，但更确切的说应该是一阳人和一阴人，实际上他们是散落的存在的化身。在每一纪元人类中的初人，他们的使命相同，在完成使命之后均归神道。他们的使命就是大量的繁殖下一代和教导子孙生存的技巧，在下一代数量足以保证不被环境灭绝之后，神性归于神道中——天堂/天庭等称呼。这一对初人在世历经八百余年，被后人合称天皇。在本纪元各色人种中各自均有自己的天皇。

待黄色人种的天皇归于神道后，其最小的子嗣燧接管本色人种头领的职务，类似于现在的家长。这一时期，部落已达千人，食物也由吃生食改为熟食。其原因是，森林遭天火（雷劈），烧死了不少动植物，饥饿的人们开始捡拾被烧死的动植物，于是人们发现这些烤熟的动植物要比生食易消化，也不易生病。故此人们开始借天然之火烤食食物，并派专人看管火源不让其熄灭。

即使如此，火源也会因各种原因被迫熄灭，于是人们开始寻找人工取火的方法。终于黄色人种找到了钻木取火的方法，白色人种找到了击石取火的方法。火的发明给人类带来了光明，也使当时的人类改变了露宿的习惯，逐步移居山洞。此举不久被传至其它人种，纷纷效仿之。

在此之前人类制作简单粗糙的石器，都只是依其自然状态稍加打磨而成。而正是由于火的发明，使人们利用粘土的特性烧制陶器，相比以前利用自然状态的石制容器更加多样化和规格化，为人们的生活带来了更大的便利。

此时的部族人口急剧增加，原有的共食制已经无法满足对食物的需求。由此群体被分割成数个部分，被分割后的小群体各设一名头领。其猎取的多余食物由总头领统一储存和发放。

这一代人体内还存有十之六、七的神性，由于火的发明可以通照灵体，历经四百余年后，这代人神性圆满归于神道。后人称这一时期为燧人氏时期，称天皇的子嗣头领为燧。燧为半神，又称地皇。

燧的下一代则属于乱交的年代，神性逐渐被屏蔽，私欲逐步占据了心灵的主导地位，体内仅存有十之三、四的神性。此一时期的头领为神农，乃燧的幼嗣。自天皇始，人类的交流主要通过简单的发声、变声和肢体语言及手势喻物来引动心灵感应进行交流。到地皇时，已能对周遭环境中的动植物命名及所属名称发出声音。神农时期族群人口已达万人，部族面临严重的饥饿挑战。神农于是带领族人在自身神性的帮助下遍尝百草，并记录下那些植物可以吃，那些不可以吃，以及食用后的各种反应。由于所记录的事物越来越多，便结草为绳，扣系其物喻事。由于物的易腐性，后又演化成结绳为网，网状象物以表其事，这既是象形文字的最初模型，为后来文字的发展打下坚实的基础。结网记事，以象表意的结构，使得象（名词）与象（名词）之间只有动词进行衔接，如：说、看、走、听、笑、拿、飞、跑、吃、喝、坐等等，而缺乏修饰，以致后人编写的文章青涩难懂。

随着时间的推移，神农一族由原来的向大自然直接索取食物，逐步转向种植可食性植物。种植业的出现，结束了一个靠天吃饭，随时遭受饥荒的时代。为了保护种植物不被动物糟蹋，人们不得不走出洞穴，以树木和蒿草搭建草屋，为避免野兽的攻击在草屋周围架设围栏。后来又为加强安全性和保温性，在草屋内外辅以泥土进行加固。同时，圈养了一些易训化的动物作为家畜和家禽。牛便是其中最重要的家畜之一，同时作为农业生产的重要力量。

神农时期尝百草所累积的经验对人类医药事业的发展有着不可磨灭的贡献。基于带领族人对农业和医药事业的巨大开拓性贡献，神农被称为人皇。至人皇这一代，部族内部分工已经非常具体化了。自天皇时代的青壮男女负责渔猎、捕兽和采摘野果，柔弱和老幼病残负责打理部族内部事务（如，分割、保管、储存食物和负责照顾老幼病残）等，逐步发展到人皇这一代具有种植、圈养、采猎、建筑、医药、水利等专职人员。分工的确立为保证各工种的发展奠定了坚实的基础。

人皇这一代的人只具有十之三、四的神性，在历经二百余年后，并未能返归神道，只能向比神道低一级空间发展，归于散道——各洞府，成为散仙。散道距神道只是咫尺之遥，稍加修为便可归于神道。神农这一代人归于散道后，其在部族的地位并未由其子嗣接管，而是由部族中最具智慧和勇敢的人选拔。

人皇一代之后的人统称人道之人。人道之人只存有十之一、二的神性，要想归于神道或返归天道只能凭借自身修行并捕获开天以来散落在宇宙中的零星“存在”释放的能量使自身升华，这既“道”之所愿。“道”本身的完美性迫使“道”创造人，将散落的“存在”复归于天道。

此后，人道之人出现了许多先天缺陷和智力低下的人。究其原因是近亲婚配带来的恶果，为了避免这一现象的持续恶化，部族内制定了相关的婚配要求。于是，初步的姓开始出现了。姓的初步阶段以居住地划分，某地生，是以地为母，而非以人为母。若以某某女生，那么最早的姓必将数以千记。某地以地形、地理或盛产命名，某地名加人名既是对某人信息的确认。族群内部明确规定了族内不婚配的做法，只允许族群与族群之间的男女婚配关系。后因族与族之间的男女婚配关系不能满足族群内部所需，同时由于族群的划分，也使得族群之间产生了不同程度的矛盾。为解决这一问题，族群内部规定了五代之内不婚配的做法。为了明确辨别血缘之间的关系，在族内以五代血缘关系做一氏，各氏分别以动植物、地形、地理等做为氏。此举不但解决了族内婚配资源不足，也为日后家庭的出现奠定了基础。

人道一代第一位部落头领后人称为“黄帝”。黄帝在位时期与红色人种的炎帝交好，相互交流农作等经验，甚至有婚配之举。而此时期的白色人种和黑色人种依旧主以渔猎为生。为满足食物的需求，白色人种开始向外极度扩张，肆意掠夺其它人种的财产。首先，白色人种向黑色人种发起攻击，并占据了黑色人种的领地。表面上，白色人种称黑色人种为兄弟，而实际上黑色人种成为了其奴隶。随后，白色人种率领黑色人种向东面的红色人种领地发动了掠夺性战争。就在白色人种向红色人种发动进攻前，一场策划已久的惊天阴谋发生了。