第十七章 一气化三清的修炼 常闻一气化三清，遍阅宗史，众说纷纭，莫衷一是。今我观三清，乃道化之三身：一身为上清，为阳，为神，为日；二身为中清，为火，为魂，为魄；三身为下清，为阴，为水，为根。道之三身合而为一，大道乃成。三身中上清损者，形如牲畜；中清损者，上清亡佚，形如树木；下清损者，上清、中清具亡佚，形如沙尘。 三清对应人体部位为，上清对应头顶泥丸宫部位，泥丸宫乃通天道之玄门。中清对应胸口膻中部位，膻中乃魂魄之所。下清对应的是尾闾部位，人之无尾乃人无始有终之意，该部为人灵力之源泉。下清与中清之间有两宫，下宫为生殖宫，主精为水。上宫为丹田，主气为风。中清与上清之间也有两宫，下宫为喉，为虚谷，主经脉。上宫为两眼间，印堂略下，主玄镜，谷神之道，此宫向内可观周身血脉，向外可观十方世界。 若想三清合一修成大道，采用佛、道两家的周天法亦可，但我观世间，能修成其大道者寥寥数人而已。纠其因由，秘法未传或传之有偏颇或未能领悟真谛。我修道佛周天法时，周身震动犹如电闪雷鸣，未敢再练，恐稍有闪失走火入魔。世多有扣火修炼者，不见一人成正果，非法不行，而是法存偏颇，燃己之能量而无补充，其人必损。凡扣火者初修精力旺盛，似神可游九天，但不久能量损耗，神如死灰，形如枯木。多数者半路弃之，不信者可遍访周边扣火者，一观便知。 关于修炼者双盘打坐也存在一定误区，人若两腿双盘久之必血脉不通，血脉受阻何谈修炼。传释迦牟尼在菩提树下证道七天或四十九天，可否认为他双盘打坐七天或四十九天呢？答案肯定不是！否则释迦牟尼双腿就废了。有人说他是佛，不要拿佛与人相提并论，可有一点您疏忽了，他在证得大道之前还是人，所以可以推定释迦牟尼在证道时并不是双盘打坐。修炼者也无需特殊坐姿、站姿或卧姿，只要血脉畅通即好。 无论你修炼的是多么神秘、高深的功法，也无外乎是在修三清，如果连这个都弄不明白，正所谓‘知其然不知所以然’，其功又能修到哪里去呢！凡修炼必先练气，这是基本功。气脉顺畅之后则需吸取外界能量，再将外界能量与自身能量合二为一，以通贯三清，继而三清合一。人吸取外界能量的法门有两处：一曰，泥丸；二曰，尾闾。此二处皆为玄门，尾闾玄门能量只进不出，为吸取宇宙精华场所；泥丸玄门能量可进可出，此门为清净之所，故不可纳火，凡纳火者无不头胀欲裂，继而疯癫。凡拙火和气功修炼者往往在此门栽了跟头甚至失去本性。但此门又是不可不修之所，故拙火和气功修炼者们将此门作为最后一道修炼关口，称为冲关。冲出此关，大道成亦，冲不出此关，身心俱废。因此许多修炼者修到此关时，往往弃而不冲，做个地上散仙终了一生。 事实上，真正可以修炼到冲关地步的人寥寥无几，更何况冲关成功的了。凡冲关者无不找一僻静场所，备足食物和水，历经数十天或数月苦修。冲关者为何要找一僻静场所呢？不要说那是免得世人打扰，那是自欺欺人的说词。凡修炼者都明白，气息沉稳冗长之后可避外界杂扰，况且冲关的过程极短，往往是在一吸一呼间完成的。在我看来，这些人每次闭关都在一次次试探着冲关，每次均深入一点点，稍有不妥立即回撤。如此一来将一个极简单的过程复杂化了，也就出现了历经数十天的苦冲。他们每一次试探着冲关，自身能量也随之损耗，到最后不得不开关到尘世继续修炼补充自身能量。因此他们开关后到下一次闭关要经历很长时间。有人问了，你是否闭过关，不然你怎么知道这些？答：我连周天都不敢依此方法打通，何谈闭关。况且我所知一切全部来源于书籍及内在心灵，在没有绝对安全保证下谁又会冒此风险。假使有老师指引，这种冲关方法也不可行。试想，老师都未冲破此关，却教徒弟如何冲破此关，可信度如何呢！这里没有成功案例介绍，因为冲破此关的人随即返归大道，人间的事不在是他的事。若说冲关前留下了什么话语，其可信度也不高，是因其冲关时到底调整到何种冲关状态及方法，是我们所不知道的。由此也可以看出，那些鼓吹念几段咒语、经文即可成仙得道的人是多么可笑了。在这里我决不是讥笑那些真正修炼者们，而是笑那些不动脑子异想天开的人。整天做着白日梦，梦想着神力有一天会加持到自己头上，不付出，那里会有回报。 那么，是不是还有其他可以代替这种冲关的方法呢？这也是我一直在思考和研究的问题。路虽然在脚下，但要依心而行！说实话，找出一条新路比前人挖掘并不断加固的路要困难的多。每一步都需要进行尝试和不断完善，一步、两步、三四步，当你所走的脚步多了时，回过头来你就会发现路已经形成了。我从自己所知道的各种修炼方法中寻找出可用的资源，并试着将他们打碎重组，一种、两种、三四种，当所有方法不行时，我又将这些方法打碎重组。慢慢地，我似乎看到了奇迹，玄牝之门突然打开了，我见到了不一样的事物，有山、有水、有花草树木，还有我自己的本相。不管该事物离我有多远，其清晰的脉络和色彩比双眼所见的事物要清楚、明朗、真实的多，其玄妙之处根本是语言所无法形容和表达的。在玄牝之门最初打开时，内识在此地被紫色的光盈盈缠绕，内中不时夹杂着蓝色的光芒，二者相互缠绕、交替。随之功力的不断精进，玄牝之门亦可随时打开，甚至将所想事物投射到其中，看它如何变换。至于说神鬼之类的东西，我还真未曾在这里见到过，因此我也曾怀疑我打开的到底是不是玄牝之门。这和许多人谈论的第三眼实际上是一个性质，但我真的怀疑这到底是自己的想象还是玄牝之镜。之所以又称它为镜，是因为它像一块明亮透彻的窗口，不同于窗户的地方在于你并不是透过窗口向外看，而是事务直接展现在这里，你还可以感觉到它的通透性。于是我不得不重翻道德经以及黄老之术，甚至佛教相关经典。结果并不乐观，除去基本符合道德经关于玄牝的介绍外，和其他经典比较，总有点似是而非的感觉。我也咨询过网络神坛上那些所谓开了天眼的大师，结论是那些所谓的大师根本就是在自娱自乐，欺世盗名。最终我还是相信自己的判断是对的，因为那些所谓的经典基本上是后人续写或杜撰的。那些写书的人到底修炼到了何种程度无一准确记载，全是玄而又玄的产物。 当路走不通时，何不换条路走，换条路总比无路可走要好的多。在这种信念影响下，我不断的尝试着开创新路。当然我不建议您这么做，我希望您在安全状态下进行尝试，而不能像我做这种完全陌生的突破。不是我比你强大多少，而是我在这方面有几十年失败的经验教训，无论在多么险恶的状态下，我都事先为自己画上底线，以确保可以全身而退。这种能力的获得不是天生具有的，它需要历经几年、几十年失败与挫折经验造就成的。自小我就惨遭命运的折磨，双腿、双臂都在年幼时摔断过，也曾经几度欲命丧黄泉。三十岁时曾遇到过一位相学大师，我问他：缘何我的命运如此驳杂多端？难道就没人比我命苦吗？假若这命换做别人又当如何？这位大师连连苦笑摇头，只回答了我一句：“这就是命啊！换做别人早就没命可言了”！事实上从那时候起我就立誓要与命运做抗争。当时，我完全相信那位大师的话，因为他是在我游玩的时候偶然遇到的，也没有收钱的意思，更没有说些虚词诳语。我三十岁之前的生活是不正常的，只是从没有意识到过，总以为别人也是那样。不正常的生活并不是说我患有精神病，而是生活中到处充满不可思议的怪象。我一直以为那些都是正常现象，直到二十九岁下半年与人聊天时，无意中聊及我的生活，突然感觉到哪里有些不对劲。截止到当时，我家庭的所有积蓄不超两千元，而我一个月的工资就将近一千元。那时只要我的家庭收入超过两千元，就会出现这样或那样的事情将钱花出去。怎么会这样？我思考着，肯定是那里出现了问题？在我意识到这个问题后，情况慢慢地好转了起来。我发现自己并没有做什么改变的事，只是意识到该问题后，症结就渐渐自动化解了。这件事让我发现了‘意识’的力量。 当你意识到了一件事情，它就将自行改变。无论它改变的方向如何，结果决不是按照它原来的计划行进，这是多年来我发现的秘密。每当我意识到一件麻烦事，我就往最坏的方面考虑，结果总是出乎意料，事情总会出现转机。我不知道在你的生活中是不是也有这种现象，但我相信天道的法则对你我都是公平的。 为何要谈到意识？事实上我想让你充分认识到意识的力量。意识分为两种，一是外在意识，即，脑思维；二是内在意识，即，灵魂。单单一个外在意识就如此厉害，真不晓得我们的内在意识强大到何种地步。经常看到某某大师吹嘘自己多么多么厉害，可以用意念知道他人的想法或移动物体。每当看到这里我就想知道他是怎么做到的？答案很快就出来了——集中精神于某一点，你就会做到。但当我集中意念时什么也没有做到，而且头痛的厉害。我发现我不是被忽悠了，就是那里出了问题。是不是集中的不是大脑精神，而是内在意念呢？于是我找了张纸，在纸上划了一道线并将香烟头部压在线上，随后我集中内在精神于玄牝之境上，试着将境中的香烟移动，当我睁开眼时，眼前一亮——再看看纸和香烟，纹丝未动。这并不排除内在意念拥有此力量，或许是我功力不够或方法不对，或是我没有这方面的潜质。但我确实感受到过内在念力的作用，但我又不能说出来，免得沦为笑谈。 内在念力只能用在正道上，而不是证明自己或作为炫耀的本钱。这是我对内在念力的最终认识，它能改变环境或某项事务的进展，但却不能出于私利。而且我所教的修行之法更是如此，在我所指引你的这条修行大道上，你不会遇到各种妖魔鬼怪，那些邪祟之物根本无法靠近你，一旦试图靠近必被修炼之光撕成粒子状态。 我所指引你的是如何摆脱生死轮回之苦，如何返归天道之法，并非什么神通法力。试想老子李耳向世人展现了什么神通法力吗？或是释迦牟尼在世时展示了什么神通？据我所知什么都没有，如果你非要意淫释迦牟尼展示了某某神通法力，那我也无话可说，还不如去对牛弹琴呢！据资料记载老子之后只有一人得道，便是庄子。庄周化蝶一梦便使其顿悟得道，况我辈不知比庄子顿悟出了多少倍的道理，然而我辈并没有感觉成仙得道，这又是为什么呢？难道我辈不如庄子，还是人们意淫了庄子？你去看看中国古代的神话人物，哪一个不是因为顿悟了一个道理而成神的，然而我也顿悟了许多道理，并将它们讲给你们，但却丝毫没有成为神的感觉，这到底说明了什么，读者慢慢体会其中的奥秘吧。 一再着重讲解意识的重要性，并叙说了很多貌不相干的东西，只为让你能够充分认识到，只有意识到了并使其深达灵魂深处才能充分体现出它的能量。意识的经常化或常态化就是外在沟通内在灵魂的桥梁。也只有如此才能使你在没有外在意识的指引下调动内在灵魂的主动性与积极性。 凡修炼无外乎分与合的练习，既然天地初始是一气化三清，也就是分，那么修炼的第一步也应该是一气化三清。关于三清的分与合，是我借鉴了古今中外所有修炼法门或相关知识后融纳贯通形成的，它可能象某一法门，又象另一法门，但其又会有本质上的不同。在这里我要特别感谢全世界NLP神经语言程序学的所有学者们，受他们的思想和模式的启发，我才完成整套修炼过程。同时也感谢催眠大师米尔顿·艾瑞克森先生，我从他的著作中也学习了许多有价值的东西。虽然NLP神经语言程序学和催眠学至今也没有找到属于自己的理论框架，都是在摸索中前行，但在本书中，我已经给了你们一个完美的答案。 在2000年以前，NLP对我来说完全是陌生的，在我修炼受阻或者说想找出一条真正的修炼之路时偶然遇到的。当中国的修炼方法对于我来说行不通时，我想在西方的炼金术中找到点有价值的修炼方法或资讯。虽然却失望而归，但因此我了解到了西方的心理学，在大量研读弗洛伊德和荣格的心理学著作后，我沉默了。荣格最终又将心理学又归于神话，这不能不说明心理学过于神秘莫测。为了更好的辨别事务的本质，我又先后拜读了世界各国的哲学以及古希腊哲学家苏格拉底的所有相关著作，并从其著作中了解到失落的亚特兰提斯岛文明，这使我又重新回归到炼金术的最高境界——翡翠石板的研究上，并由此结识了NLP神经语言程序学和催眠学。对我而言，所有的这一切好像都事先安排好了一样，我从一个迷团转向另一个迷团，我从中吸取着每一滴营养，为后来的修炼之路打下了坚实牢靠的基础。 最终，我以哲学的辩证角度将所有有价值的资讯整合在一起，并分组进行自我实践，然后又从中取其精华融合成新的道路，在反复实践中最终发现了奥秘所在，就是本书接下来所介绍的修炼方法及成果。我会毫无保留的将他们写下了，因为先辈们历经几千年的实践经验毫无保留的给了我们。虽然其中有些偏差，但那不是他们有意留下的，他们受语言条件的束缚，他们已经做的够好了。况且一旦你修炼到了某个层次，你就会知道那根本是无法用语言来形容的，就像本书，废话太多了一样。既然如此，我又有什么可保留的呢！ 本章中的练习甚至前面的练习都有可能会使你的身体在修炼过程当中出现不同的振动效应，或是感觉大脑“哄”的一声鸣响，或是眼前突然被光笼罩，或是突感庄严肃穆，请注意这是你开功的表现，不是不良反应。修炼我所指引给你的功法不会见魔，非要说有魔的话，也是你心中之魔。魔由心生，但不是生于你的内在灵魂，而是肉体欲望之魔。所有的这一切，你必须在练习前仔细阅读功法的介绍和注释内容并熟掌于心，慢慢将它变成你内在的一部分。 我会采用最精炼的语言指引你修炼，但你必须了解精炼言语背后隐藏的深意。我指引你一、二、三，但你必须明白每一个数字所代表的真正含义。在三清的分与合的训练中你必须保持大脑半清醒状态，在后期的训练中我会指引你如何在恍惚状态中让内在自动修炼。再一次提醒你，你必须严格按照我所说的步骤练习，不能逾越任何一步。看似简单的练习实际上隐藏着深刻的道理。 最后提醒你的是，无论你在修炼过程中出现何种特异功能都不要窃喜，那不是我所期望你达到的。不要迷惑于那些简单卑微的特异功能，世人往往在修炼出特异功能后驻足不前，或是迷恋于特异功能带来的好处，如果是那样的话，我的功算白传了。而且你也只能在短时间的窃喜后发现它会慢慢消失，并且你先前所有的修炼将付之东流。 现在还是让我们看看如何修炼一气化三清，化三清对应的是道佛家两家督脉的修炼方法： 第一步：找一个你不会被打扰的地方，或者打扰的不太厉害的地方。 第二步：找一张舒服的椅子或床，将紧衣服放松，两脚平放，两手掌摊开平放。 第三步： 做个深呼吸，当你呼气时，用内识连续眼观这个号码连续三次，三……三……三……；做另一个深呼吸，当你呼气时，用内识连续眼观这个号码连续三次，二……二……二……；继续做另一个深呼吸，当你呼气时，用内识连续眼观这个号码连续三次，一……一……一……。 注：第一～第三步参照关于念力作用章节的修炼方法。 第四步：为了使你心灵内外协调一致，我们将采用蓝白光的内识效应逐步放松你的身心。我将从十数到一，提供你数字递减的方向。在每一个递减的数字，你将觉得自己越来越放松，你将进入更深、更健康及更放松的心灵层次。 现在，想象一道来自宇宙的蓝白光正缓慢地照在身体上，完全放松你的身心。蓝白光所到病灶……加快血液循环速度，气血协调、顺畅，阴阳平衡（在此停留一两个深呼吸）。 十……想象这道蓝白光正进入头部的顶端。将头顶及前额区域放松。感觉这消除你心中压力及留下警觉但轻松的……蓝白光………蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡…………透过蓝白光的洗礼，你个体的意志力……会越来越强大……（当听完这句话后，继续在此停留两三个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：来自宇宙的蓝白光实际是宇宙能量，在前面的章节曾介绍过。在异度空间，白光拥有治愈和修复灵魂的能力，灵魂只有历经白光的洗礼才能修复本体的不足。当蓝白光通过头顶的泥丸宫进入头顶内部后，你不会感觉到头顶的存在，只会觉得头顶与蓝白光融为一体。并给予内在暗示——留下警觉和轻松。血液循环速度加快是给予肉体的暗示，我们都知道气血不通则生疾。一阴一阳乃谓道，阴阳平衡万物才能茁壮生长，同时才能避开天灾人祸。 你的意识只需停留在该部位的蓝白光上，注视它。不要计较蓝白光的明暗程度，你只需让内识一直注视它即可。深呼吸可以起到催化蓝白光的效果，使它的洗礼更加有效。 这一步实际是点亮三清中的上清区域，道家炼化三昧真火之上昧场所。我今改用蓝白光炼化三昧，其道理相同并免受灼热之苦，用白光炼化时，你会感到额部清爽，而用真火炼化则完全不同，甚至出现魔障。 九……想象这蓝白光轻柔后缓慢地移入眼睛……放松眼睛……，觉得眼睛很轻松……蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，继续在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 感觉蓝白光流转下来……放松脸部……接着是嘴唇……下额……作个深呼吸且缓缓吐气。当你吐气时，更加放松自己……蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，继续在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：蓝白光轻柔后缓慢地移入眼睛，此刻应感觉蓝白光同时洗礼脑部和双眼。双眼感觉如人在温泉中洗浴一般舒适。 蓝白光流经脸部、嘴唇、下额时要保持整个头部都在蓝白光的洗礼中，深呼吸会催化蓝白光的效应。实际上在整个修炼过程中，你都保持着深呼吸，这也是前面我要你单独训练深呼吸的原因所在。 八……感觉蓝白光流转到颈后去，放松颈部及肩部肌肉……你可想象蓝白光在轻柔地按摩颈部及肩部区域……觉得那些区域的肌肉在放松……觉得自己越进越深……蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，继续在此停留两三个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：感觉蓝白光转到颈后去，此刻蓝白光所洗礼的区域以颈椎为主。该位置道家称为谷道，是灵魂通往上清的关键部位。也可以同时观想颈部以上的所有部位都在蓝白光的洗礼中，但必须将意识放在颈椎部。 七……眼观蓝白光滑到手臂去，放松手臂……到手肘……然后是前臂……觉得手臂及手……越来越重……两只手都放松……感觉一根根手指间的触感……放松……觉得紧张已藉由手指脱离了身体……放松……蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，继续在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：三清并不是特定某一点，应是某一区域，手臂及手是谷道的分支部分。经过蓝白光的洗礼，身体的紧张以及心灵的烦恼藉由手指尖这个通道被送入空间（宇宙）离我们而去。这一步要将意识完全放在手臂及手上，感觉身体的其他部位似若有若无状态。事实上你将意识完全放在手臂及手上也无心感觉其他部位的存在与否。 六……越来越深……想象蓝白光……再度移到颈后及肩部区域……完全放松这些区域……觉得蓝白光在轻柔地按摩颈部及肩部区域……（当听完这句话后，在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的再次洗礼）。 感觉蓝白光沿着颈椎移到胸部去……放松所有在胸部区域的器官……………蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，在此停留两三个深呼吸，接受蓝白光洗礼）。 注解：佛道两家督脉的修行路线是头顶至颈椎、脊椎、腰椎再到尾椎，而我将突破这一限制，让它贯通双臂及手，以及双腿及两脚。将意识集中在脊椎上，并让蓝白光映射脊椎区域所在的胸部。这步及下一步的练习也隐含着对五脏六腑疾病的治愈。胸部是中清所在，中清为火，乃灵魂的本质，是炼化三昧真火之中昧真火场所。 五……现在光沿着脊椎下移到胃肠区……放松，吐气……………蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，在此停留两三个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：胃肠区实际隐含着丹田所在，丹田是练气之所。意识放在下部脊椎和腰椎上，同时让蓝白光映射下部脊椎、腰椎区域的所有器官，包括肾脏。 四……现在放松光线沿着腰椎向下移进尾闾部位，并放松生产力的器官……放松……蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，在此停留两三个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：尾闾部位即是下清，为阴，为水，为根。生产力的器官为阴，是精之所产所在之处。这步的练习主要是生精（水）。无精何以化气，这一步也是强壮体能的练习。生产力的器官还可以将肾脏囊括进来，重复肾脏的洗礼并没有坏处。下清是炼化三昧真火之下昧真火的场所，也谓筑基。不修炼下清，所有修炼都将是纸上谈兵。 三……光下移到臀部……觉得松弛感袭下来……向下……向下……蓝白光现在传至两边大腿……将大腿放松……越来越接近放松……蓝白光现在再往下流转……往下……放松两边膝盖……放松两边小腿……蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：将意识由尾闾部位分散到臀部的臀骨上。可同时意识臀骨，也可以左、右分别引领蓝白光对这个区域进行洗礼，包括两边大腿、膝盖、小腿也可以分别洗礼。但意识必须集中在臀骨、腿骨、膝盖上，让蓝白光映射其他区域。 二……越来越深去接近完全放松……感觉蓝白光流转下来……放松脚踝……往下……到脚……放松脚趾及你的两只脚………………蓝白光所到病灶的血液循环速度加快，气血协调、顺畅，阴阳平衡……（当听完这句话后，在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：依然可以分别或同时引领。这里我没必要强调将意识放在骨头上，这里除了骨头也没什么了。用意识映射该区域所有的组织。放松脚趾时可以一根根的放松，也可以同时放松。 一……继续做深呼吸，你一面做深呼吸，一面用内识观想整个身体充满了白光或蓝白色的光，你完全融入到白光里，越来越深，越来越健康。每次你融入白光里，你会走得更深……较现在更快更容易……（当听完这句话后，在此停留两个深呼吸，接受蓝白光的洗礼）。 注解：身体完全融入到白光里，这白光可以是内在的，也可以是外在的，不要管它的出处。你可以感觉到自己完全融入到白光里，也可以感觉白光融入到你整个身心，无论那种感觉，你都是在经受蓝白光的洗礼。 第五步： 为了要帮助你进入一个更深……更健康的心灵松弛层，我将从一数到三。 在那时刻，你将利用视觉将你自己……置于一个放松之地。想象一个很好、放松的环境。假装自己去了那边…… 一…… 看……你将看见的…… 听……你将听到的…… 摸……你将摸到的…… 闻……你将闻到的…… 尝……你将尝到的…… 然后感觉……你将感觉到的…… （当听完这句话后，在此停留两三个深呼吸，继续体验你的五觉体验）。 ……二…… 当数到三时，你将置自身于放松地。当你下一次听见我的声音，在这层心灵里，将经过一段很长的时间。我的声音不会吓到你；你将作个深呼吸然后走得更深。 三…… 放松，……放松……作个深呼吸且进得更深…… 注：可以假想去了一个花园，青山绿水、花草亭阁、小溪潺潺、绿树成荫、小鸟欢鸣之地。你看到的是青山绿水，听到的是小鸟欢鸣，摸到的是花儿朵朵，闻到的是花香扑鼻，尝到的是花瓣上的甘露，感觉到的是甘露浸满全身的酥酥快意。当然也可以是其他，只要你能满足五觉体验就行。不要在乎引导语的快慢，体验你的五种感觉就是了。 第六步：现在，我将从一数到五。当数到5时，你将睁开你的眼睛，完全地醒来，而且觉得自己充满精力。 一…… 二……现在慢慢出来…… 三……在喊到五时，你将睁开眼睛，觉得自己自信且安全……你将不会有听觉及视觉的障碍，不会再有头痛。你每进去这些较深层的心灵，视觉及听觉就会有改善…… 四…… 五……眼睛睁开，完全醒来……感觉很好且健康，觉得对自己的能力有自信且有安全感。（收功） 这套练习，首先让我们学会用意识引导蓝白光达到指定区域，然后用深呼吸催化蓝白光的效果。它是藉由催眠、NLP神经语言程序学和道佛两家修炼功法共同演化出来的。一气化三清与三清合一的修炼实际是打开大小周天之法。佛道两家将大、小周天分之修炼，我今在下一章将其合而为一。 上述修炼若是做成音频文件的话，音频会出现提前或滞后现象，你无需刻意追求音频节奏，滞后、提前都无所谓。此章修炼须经二十天以上的练习，目的就是让它成为你自身的一部分，所以在修炼时不能进入恍惚状态。
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