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"增⁰智1"分析详解
此两字乃一大学问也!怎能三言两语就道明白呢?众看客千万别忘记热身活动的中心议题是"计算机于中文处理".其一端,汉语是有着数千年历史的书写文字(也千万别否认全"中国"范围内规范口头语音的任务尚任重而道远),位于另一端的计算机则是人类文明长河的末端才普及的史上最强悍个人专用工具,本公司认为此两者的"正确结合"将是一次人类文明继续发展的重大的破题(不要往八股靠,指的是本义,用尽量少而准确的言词来严密表明)机遇.
但是既然简单交代中文基本特征的内容暂时只能隐含在注解帖中,而上一帖以'汉(漢)'字形分析开始启蒙,这里就以字形变化为主要依据的字源学知识为基础再举些汉字趣闻来"增智"吧.下面的资料由《字源谈趣》(陈政)的字源知识改写而成.缘由么来自此书章节名"为学要如金字塔 既能博大又能微"(乃作者之毕业典礼上其老校长的谆谆告诫),因为下一帖要详细呼应"金字塔"这个古老而精深的概念.目前先借用[失落的文明]丛书中《埃及：法老的领地》(EGYPT LAND OF THE PHARAOHS)(主编：戴尔•布朗/译者：池俊常)(华夏出版社/广西人民出版社)中首段来演绎一下:
“在晨雾的笼罩下，吉萨吉萨大金宇塔向现代人展示，它那永恒的轮廓。法国作家西奥菲尔•高蒂在他的书中写道：“它们与没落的帝国同龄。目睹过我们永远也无法知道的文明，它们懂得我们正在努力通过象形文字猜出的语言，还知道那些对于我们来说如同梦境一样的习俗。它们在那里呆了如此长的时间，以至于连天上的星斗都换了位置。”
至于语义方面,此段落中两次提到了时间("同龄"及"如此长的时间"),据注解帖中来自《辞海》之条目,吉萨大金宇塔应指法老胡夫之墓,大家更熟悉之规模略小,但前有斯芬克司石雕像的为法老哈夫拉之墓.前者建成于约公元前26世纪,约4600年前.大家有没有注意到太阳系曾经的最外侧行星冥王星,其公转周期为247.9地球年,换句话说,从吉萨大金宇塔落成之日起算,冥王星环绕太阳正在绕第十九圈,而这最后一圈的半途(中点)尚未到达也!
第一例 国(國囯囻):
周代及以前近'或'字(含土地(一),城池(口)和武力(戈)),就是'域'的本字,后来有城市了(加'囗'),变成'國'.后汉有简化字'囯',大概含"普天之下,莫非王土"的意思,但此字被"太平天国"给用了;56年简化方案就得绕开.魏晋六朝,出现另一种铭文'囻',出于众所周知的原因,也得抛开.所以最终出现于宋、元时代话本、唱词等俗文学刻本中的'国'就成了简化方案的选择.须注意"玉"乃珍石,吉祥之物.
第二例 年(秊):
刀耕火种年代,禾本作物大多一年一熟,所以'禾'与'年'字形相近(甲骨文卜辞中可通用).秦代小篆发生变形,以'千'作为'年'的声符(硬被扯成形声字),出现'秊',后来经隶变为'年'.注意'年'非简化字,千万不要随便将'年'繁写为'秊'.其部首难于明判,《辞海》归入'',《现代汉语词典》则归入'丿',而《中文大辭典》干脆打散归入'干'
第三例 閒看門中月,思耕心上田--(清)史望之
'閒'乃'闲閑'字的一种写法.此句为九岁"秀才"史望之在县试时应主考官所求的拆字名对.大众心目中,版权界乃"心田"之"耕夫",故以此作为结语(希望所有书籍类出版社热心参与民意调查并妥为转交信赖贵社的读者们的红包应征电子邮件).
红包个人策略:
只有"博览群书"4个字,因为红包1已经非常明确的表达了一切.本来想尽量以简明优美之词语回顾一下计算机全球性家庭普及时期,世界各地全民学电脑的火热场面,但本公司在技术定位上实在是处于计算机的这一端,发文字帖本来就是勉为其难,所以这个光荣的任务就有待才能定位在文字那一端的各界高人一显身手了.
本公司相信少数有准备的人士可能早就在计算机上摆弄电子书了,但是在缺乏合适的专用工具协助下,如何摆弄众多电子书应该是一番"无师自通"的探索,同时也是大家基本上处于同一出发线上开始的赛跑.本公司估计其余没有充分准备的大多数人要顺利抢中红包的话,必须辛苦一点,跑图书馆去查阅群书,或是充分利用网络猛查细读了!
总之本公司会尽量考虑大众能够负担的时间成本与热身活动收益之恰当比例,这一点相信大家很快就会感受到.
最后是下两期预告:
c: "健体"分析详解+红包团体策略
0: 红包2+迎新春专帖
说明,每个网络帖都附加有对应的一个注解帖,原则上应该对照着看,活动结束时就是一本可供出版的小册子了.
注解帖简介:
工具书条目及评注;
问答
⁰增: 《辞海》三个版本双异音条目各单一注解(除增二例子外无区别);《现代汉语词典》2注解(无通'层'注解,多可用作'姓');《XXX》注解分布情况为副2动5名2(确认可作姓,意义显著可精细化,没有确认文言通假用法).
1智: 《辞海》三版本双异音条目31注解无区别;《现代汉语词典》(完全确认《辞海》,无通'知'注解);《XXX》动1名6(动词用法确认通'知').
1/15/2017 |
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