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特首普選與得罵
香港政府和香港得罵派（即DEMOCRACY派）為了政改方案又槓上了。這次的焦點在特首普選。現行的特首選舉是在一個事先遴選出來的數目有限的人士中進行。由於這些人士不是香港市民通過一人一票選出來的代表，因而大多數的香港市民實際上被排除在特首選舉之外，選舉結果也就不一定能反映多數人的意願。儘管會有一些諮詢市民的措施，也比英國統治時期大有進步（英治時期的香港，總督由英國直接派遣，不要說沒有港人參與投票，連諮詢港人也大都省了），但根據“人民當家作主”的民主原則，現行的特首選舉基本上說不上是民主選舉。所以，香港得罵派要求特首普選絕對是有道理的。至於是循序漸進，還是一步到位，則是另外一個問題。順便說一句，美國的總統選舉從小圈子選舉擴大到全民選舉花了一百多年的時間。
但因為特首選舉是“小圈子選舉”，不是民主選舉，就進而認定它也不是得罵（DEMOCRACY）選舉則是錯誤的。否認特首選舉是得罵選舉，不是對得罵沒有真正理解，就是別有用心，動機可議。美國最偉大的兩個總統華盛頓和林肯都是在由占全美人口少數的白男人組成的小圈子中（儘管比特首選舉的圈子大很多），按自由選舉和遵守契約的原則選出來的。至今為止，儘管現在美國得罵範圍已經擴大到所有國民，但從未見人重新評價那兩次選舉，說那兩次選舉不是得罵選舉了，華盛頓和林肯領導的政府是專制政府。相反，他們兩人至今還是全世界得罵國家領導人學習的典範，其當選過程還在為人津津樂道，其雕像還巍然屹立在美國首都，供人瞻仰。已經進行的兩次特首選舉儘管有值得改進的地方，但基本上做到了自由選舉（投票人沒有在受到威脅狀態下投票，等等）和遵守契約。因此，兩次特首選舉都基本上是得罵選舉。一代武學宗師金庸大俠也才有言：你可以說那（特首選舉）不夠民主（即得罵），但你不能說它不是民主（即得罵）。
以上是區分民主和得罵（詳見《區分“民主”和“得罵”》一文）的一個應用實例。區分民主和得罵實在有助於國人弄明白什麼是真正的得罵，而不是人云亦云。 |
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