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摘要: 祖国就是先祖们曾经生活过的地方,有山川河流,有历史人物.笔者通过对特定的水利工程都江堰的描述,表达了对祖国山河的热爱和对中华文化的敬仰. 文章从工程角度简要介绍了都江堰枢纽的各主体工程,社会效益,高度赞美了都江堰数千年来向人们演示着做人之道, 为官之道, 自然之道和生命之道. 最后笔者请教了一个问题, 怎样去建文化上的都江堰,让我们的后代子可以方便地去传承去光大,让中华文化象都江堰一样去浇灌世界,浇筑未来? 全文约 4000 字. 阅读大概要6-8分钟. (一) 江山易改, 本性难移. 这话一定是高人总结的. 最近写博客, 特别感觉到这一点.别说本性难移, 思考问题的方法似乎也很难改变, 比如一个结构工程师写文章,写出来的文字好象也经受过强度刚度稳定裂缝可靠度的严格测试,但很难感觉到从文化美观层面上的思考. 一个化学师, 写出的文字就象正在执行着严格的操作规程. 而一个电脑软件师, 写出来的文字也好象一段可执行的程序. 我很佩服一些有语言才华的人,讲出来的话, 听着美,看着美, 想着更美. 曾经读过一些遊记, 作者精美的语言, 生动形象的描述, 使读者身临其境感同身受, 当读者激动不己满腔热情, 而又能信手掂来几行简洁优雅的文字, 帮读者难以表达的感情失放得是淋漓尽致,好不爽快. 有时候自己触景生情也想抒发抒发, 可腹中空空,搜肠刮肚也难以逮到几个象样的词句, 即便挤出几个字眼,不仅挤得胃酸, 字酸, 牙根牙垠腮帮子也酸. 酸归酸, 言还得归正传. 在过去的几年里, 常常要去德州和奥克拉荷马州交界的边界河流公干. 这条河据说是美国唯一的以自然河流为标志的州界. 美国环保意识強, 对这条河流的环境极为重视. 公司承接了由联邦政府下达的全程监测这条河流水质的任务.每个月要去沿着这条河流自下而上采集水样, 差事很美, 两个人带上船, 一边取样, 一边逗风, 一边抓魚. 沿着河流有许多景观和众多的桥梁, 下游有二战时期由德国战俘修建的一座中型电站, 上游的小溪流上,有几座气垫式水坝和水处理厂. 源头则是在德州西部一个大户人家所拥有的灌木丛林中,据说这家人独自占有一个县. 但这里要写的不是遊记,也不是介绍美国人为了后代如何保护环境, 更不是途中际遇两天暴雨一夜睛的狼狈. 要写的是与这里亳无关系远在中国四川的都江堰. 大概是由于沿途的工程项目多,加上我对水利工程的情有独钟, 我发现很多时候, 当我们拼舟在江心激流的时候, 迷失在灌木丛中的时候,奔驰在空旷笔直的高速公路的时候, 或者借宿在农舍酒家的时候, 我都会常常不自觉地联想起都江堰. 为什么都江堰会使我产生如此強烈的印象呢? (二) 记得唯一的一次参观都江堰是在二十七年前, 一九八二年的春天, 作为水利工程专业的毕业生毕业实习. 实习的基地之一是成都, 以成都附近几个不同特点的小型水电站为工程实例, 学习水利枢纽的总体布置和结构设计. 重点是映秀湾水电站和渔子溪水电站. 在赴成都实习之前, 我们已经详细参观学习过国内当时几座著名的大型水电站,如葛洲坝水电站, 丹江口水电站,心想与这些大型电站比较, 这几座小型电站一定是微不足道.但学习完毕之后,印象彻底改变.虽然这几座小型电站都是五十年代初期建成, 构思却非常巧妙. 特别是参观映秀湾电站时, 电站取水囗的设计近乎完美,印象犹为深刻. 取水口只是一个简易的沉沙池,结构看上去十分简单, 就象一个大型的游泳池,但底部有凸凹的夹层, 夹层上有大小不同方向各异的孔口, 水流顺势流入沉沙池, 没有什么复杂的处理过程和设施, 只是利用天然水流的惯性, 变化其流速和方向, 混浊放荡的江水,在这里却魔术般地变成了清澈驯服的泉水流出,该灌溉的去灌溉,该发电的去发电, 看完之后, 用时下的话说, 那位负责设计的总工程师就成了我心中的偶像, 感到由衷的敬佩.不过心里还在纳闷, 这奇妙的构思是从何而来呢? 实习期间,作为人文旅遊景观, 我们去参观过武候伺, 杜甫草堂, 都江堰. 记得去都江堰参观是一个星期天的上午.虽然过去了近三十年,有些镜头还历历在目. 都江堰建成于公元前两百多年, 在四川成都西侧灌县境内。与综合性水利水电工程相比, 都江堰工程只有水利部分, 就是防洪灌溉和运输. 整个水利枢纽分渠首引水系统和渠道灌溉网络两部分. 渠首引水系统包括鱼嘴飞沙堰和宝瓶口三个主体工程, 看上去平平常常简简单单. 都江堰水利工程示意图 都江堰 鱼嘴是在岷江在灌县境内刚出山口的江心中叠砌的一道分水堤干,造堋雍水.这里处在成都平原的顶点,鱼嘴在此将岷江一分为二,成为外江和内江, 外江为岷江正流,泄洪排沙;内江是傍玉垒山脚人工开凿的渠道,为灌溉水渠,导水灌田. 飞沙堰则是另一道低矮的堤干,顶部可以溢流, 正常情况下导流, 洪水期可以泄洪排沙, 可以将拦阻在宝瓶口外的过量洪水和沙石泄入外江.宝瓶口则是整个灌溉系统最关键的进水口, 主要功能是引水灌溉. 是控制内江水量的咽喉. 结构十分简单, 就是从山体中开出的一个十多米宽二十多米深无门无闸的自由河段. 与渠首工程配套的则是都江堰纵横交错的渠道网络,密如蛛网,有主要渠道五百多条,支渠两千多条,全长一千一百多公里,渠系可以继续向内部延伸也可以向外部扩展. 目前灌溉面积已扩大到三千五百多平方公里,可逐步扩展到六千多平方公里。渠道灌溉网络覆盖了成都平原四十多个县市的土地. 春耕时分,岷江来水量少,而下游成都平原灌溉需水量大,引水进入内江干渠可从鱼嘴分水六成,而外江仅得四成。但到了夏秋洪水时期,雨量增加, 灌区需水减少,为了减少洪水成泛,飞沙堰由平常将水流导向内江的导水堤摇身变成了溢洪堰, 水流溢过堰顶折转排向外江,宝瓶口由于其断面深而窄, 控制大量洪水不得流向内江为患。 都江堰水利枢纽的建成使西南的政治经济中心成都不仅解除了旱涝之害,同时又引进水源,满足了灌溉、通航和漂木的需求.使成都平原真正成为水旱从人,不知饥馑,物产丰饶, 年有丰余, 沃野千里的天府之国. 除了社会效益,许多在今天依然是处于前沿的科学, 如流体力学, 系统工程,水文学等,在当时尚处于青铜时期的工程中成功运用,经两千多年天灾人祸的考验, 其功效经久不衰, 令人叹为观止.
(三) 实地观赏了每一个主体工程后,来到崇奉李冰父子的二王庙. 这座庙让人有一种异样的感觉,阴森逼人, 杀气腾腾.或许这里正是千年收伏 降龙伏虎的指挥中心. 周迢的山水泥塑文字都能感觉到灵气. 但当你沉静下来,心怀坦荡, 虚怀若谷, 虚心观察, 似乎能感受到谆谆教诲, 凝望李冰父子塑像, 觉得自己好象突然找到了前辈水利科学家们智慧的源泉.甚至觉得,历世历代的英雄豪杰,文人墨客都不能与之相提并论, 有了李冰父子的都江堰,才有刘备诸葛亮的难才伟略, 才有李白杜甫的华丽文章; 再近一点, 有了李冰父子的都江堰, 四川才能成为抗曰战场的可靠后方; 更近一点, 有了都江堰,才有 “要吃稂,找紫陽”. 我恭恭敬敬的跪下来叩拜了李冰父子, 心想为民造福的人就是应该得到后人的崇拜和敬仰. 除了堰, 李冰没留下什么生平资料和著述学说, 只留下 “深淘滩,低作堰”的治水三字经告诫后人. 深淘滩就是在岁修时,将上游河段淘到一定深度,以防淤积而破坏工程效益; 低作堰则是告诫后人, 即便是在枯水的情况下, 也不要去随意升高堰顶高度而急功近利多取水, 这种短视行为会毁掉整个枢纽. “深淘滩,低作堰”已成为历世历代的治水名言. 在参观都江堰近三十年后, 我似乎慢慢明白了为什么都江堰会一直会迥绕在脑海里. 虽然我没有诗人的词汇,去赞美它有父亲的臂膀和母亲的情怀, 引领华厦儿女从远古走向未来; 也没有作家的语言,去赞美它用纯洁的清泉浇灌花的国土承载一个个伟大的时代,更没有智者的悟性去领悟它从何处将天府之国带来, 但是我明白, 因为它两千年永久性地灌溉了中华民族, 两千年生生不息, 用一座低矮的石堰, 朴实地演示着其自然之道, 为官之道, 为人之道和生命之道. “深淘滩,低作堰", 这是历经世纪的箴言和智慧,告诫后人要充分的认识自然尊重自然利用自然. 只要我们多一点谦卑和顺服, 少一点骄傲和狂妄.我们就会得到上帝无穷尽的祝福.只可惜许多后来者, 为了自已那点可怜的政绩,逆天地而行, 工程做得是越来越高越来越宏伟.管你什么 “深淘滩,低作堰”. “深淘滩,低作堰”, 做人何尚又不是如此呢? 深淘滩,就是要淘尽心中的淤积和污秽, 使自巳的语言和行为都流出益人益神的清泉; 低作堰,承认自巳的弱点, 凡事包容, 包容他人的过失, 降低他人生活的门坎, 我们的世界也就会变得美丽和谐. 我常常想, 人们说中国文化博大精深博大精深, 怎么就没有建设型的文化人, 象李冰一样领导大伙儿去建一座文化上的都江堰, 滋润子孙后代,又可以让下一代站在前人的肩膀上去发扬去光大, 而不是一代又一代总是从头去摸索去折腾? 使我之类的非文化人和没文化的人去快速系统地掌握中国文化? 有时候我也会天真地想, 历史上何曾有过任何一个国家一个地区或者一个时代, 将如此众多的优秀学子差派海外, 遍及世界, 这何尚不是都江堰灌溉网络的一种升华和延伸呢? 一个侨居在外的中国家庭, 不就是一所中华学校,传播着中国的文化传统和价值观念,让中华文化去浇灌更辽阔的疆土? 我相信吸收了世界精华的中华儿女, 将汇成丰富甘甜的清泉, 会象都江堰一样去永久地浇灌我华夏民族, 造福黎民百姓, 万代子孙. |
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