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日常五心 |
2008-12-05 21:08:20 |
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中國人每天在詞句表達上使用頻率最多的據說是“不要緊”，北方人稱之為“沒事兒”，比如∶
今兒塞車。沒事兒，慢慢兒開。
喲!餃兒餡兒不夠了，沒事兒，剩下的面烙大餅。
糟糕!飛機晚點了!沒事兒，等唄!
瞧這沙塵曝!沒事兒，趕明兒就停了。
。。。。。。
這是中國人地寬人眾的心性。
日本人每天在詞句表達上使用頻率最多的據說有兩句∶一是謝謝你，二是對不起。
他們揣着他們的“使用頻率”，去跟紅塵周旋。
他們把二添做五，並詮釋成“日常五心”，升格為一種茶道式的境界，點綴成一組春櫻秋楓般的格言，他們把格言當成“家訓”、“社訓”、“校訓”，用毛筆寫下來，工工整整，鑲在小小鏡框裡，掛在牆上、走廊上，甚至燒在精美的白瓷茶杯上，你捧起那白瓷茶杯，把那綠茶一口口咽下，便自會品得，“頻率”，分明可以滋潤出一種語言的文化禪機∶
謝謝你――感恩之心
對不起――反省之心
托您的福――謙卑之心
我來吧――奉伺之心
是的――誠信之心
我們沒有“日常五心”之說，但是，在我們長河般的文化里，用“心”去塑造的格言可真是不少∶
做事須循天理，出言要順人心。
心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。
豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。
知幾知彼，將心比心。
責人之心責己，愛己之心愛人。
再三須慎意，第一莫欺心。
脫俗休存矯俗心。
相識滿天下，知心能幾人?
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
路遙知馬力，事久見人心。
群居守口，獨坐防心。
志從肥甘喪，心以淡泊明。
兩人一般心，有錢堪買金，一人一般心，無錢堪買針。
聽話如嘗湯，交財始見心。
易漲易退山溪水，易反易復小人心。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路人。
飽暖思淫逸，饑寒起盜心。
昨日花開今日謝，百年人有萬年心。
豈能盡如人意，但求不愧我心。
世路由他險，居心任我平。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
滅去心頭火，剔起佛前燈。
平日不做虧心事，半夜敲門心不驚。
人老心不老，人窮志不窮。
望於天，心思己所為；望於人，必思己所施。
三心一淨，四相俱無(佛教)。
做事惟求心可以，待人先看我如何。
害人之心不可有，防人之心不可無。
厚時說盡知心，恐防薄後發泄。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
有容德乃大，無欲心自閒。
觸(發怒)來莫與說，事過心清涼。
溪壑易填，人心難滿。
石火光中爭長短，留心學到古人難。
志易高而心易下(謙卑)，膽欲大而心欲小(細心)。
福至心靈，禍至心晦。
先學耐煩，且莫使氣，性躁心粗，一生不濟。
人各有心，心各有見。
讀書而寄興於吟詠風雅，定不深心，修德而留意於名譽事功，必無實證。
以積貨財之心積學問，則盛德日新，以愛妻子(妻子兒女)之心愛父母，則孝行自篤(厚)。
莫把真心空計較，唯有大德享百福。
良田不由心田置，產業變為冤業折(毀壞)。
真士(真正有才能的人)無心邀福，天即就無心處牖(開)其衷(心意)。
．．．．．．
論“心”成訓，百川歸海，說一千道一萬，不管是我們的“頻率”，還是日本的“頻率”，都源於儒佛，源於中國五千年的文明，所謂“日常五心”，說穿了，就是串起中國文明古國核心∶仁、義、禮、智、信也。
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