不要效法這個世界(2)
——羅馬書系列信息(25）

文 | 林信偉
生命季刊微信專稿

音頻為何楊弟兄朗讀：

神救贖我們的目的，是要賜給我們新的生命，把我們轉化成為像耶穌基督的樣式。祂的樣式就是聖潔的，充滿無私的愛，給人帶來祝福，總是給予、付出、舍己。如果我們不認識到這一點，就是信主一輩子，我們也沒有太大的改變，沒有能夠領受神給我們的豐盛的祝福。但是，人身上最難做的事情就是改變，無論我們自己，還是我們的孩子，要改變是非常難的。而今天的經文就是告訴我們，人怎麼樣能改變，更重要的是一個已經在耶穌基督里的人怎麼樣能夠改變。

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書12:1-2)

這裡講到人的改變，包含着身體跟心意。身體代表着我們的本體，聖靈就居住在我們身上，我們的身體是聖靈的殿，身體是非常寶貴的。心意就是我們的內心和思想，也是非常重要的。從這兩節經文，我想和大家從三個方面來分享，一個人怎麼樣能夠跟世界有分別，能夠不跟隨這個世界，不效法這個世界，身體和心意都能夠全然改變。

一、獻上身體

“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。”

聖經非常強調，當我們在主裡面的時候，我們獻上自己來事奉神，來做神的器皿，這就是我們人生的一個新的目的和目標，這樣的人才有可能改變。使徒保羅說，我們將身體獻上來服事神，是理所當然的。這裡的“理所當然”是從“合情合理”兩個層面來說的。

1）獻上身體事奉神是合情的

“我以神的慈悲勸你們”，就是按神對我們的愛，對我們的恩典來勸我們。“慈悲，mercy”，也是憐憫、憐恤的意思。“11：32因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐憫眾人。”所有的人都是罪人，我們今天能夠信主，是因為神對我們的憐憫。

加拉太書進一步解釋，“3:22但聖經把眾人都圈在罪里，使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。”

神將所有的人都圈在罪人裡面，因着我們的信，借着耶穌基督把祝福歸給我們；也就是神借着耶穌基督赦免我們的罪，我們才能夠回到神裡面去。根據神對我們的愛，我們以愛來回應祂，獻上自己為祂而活，這是合情的。

以弗所書2章：“4然而神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）”神救我們，是因為祂的恩典，祂豐富的憐憫，祂愛我們的大愛，讓我們從死里活過來，有一個新的生命。所以我們去愛祂，獻上自己事奉祂，是合情的。

2）獻上身體事奉神是合理的

“因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！”

因為萬有都是源於祂的，一切都是從祂而來。我們是神所創造的，我們的生命、我們的身體、我們一切的恩賜都是從祂而來的。而我們能夠活着，也是因為倚靠祂托住我們。我們又是祂所救贖的，在基督里新的創造。祂也是我們的歸依，我們的人生目的就在於祂，最終我們都要按神的旨意歸到祂的裡面，為祂而活。所以我們獻上身體服事神，是理所當然的。

從這幾節經文我們可以看到，一個人獻上身體來服事神是合情合理的。而且，一個人只有把身體獻上，為神使用，他才能夠改變。羅馬書“6:13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死里復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。”不要像以前那樣，做罪的器具；今天我們已經從死里復活得救了，我們要將身體、肢體獻給神，做祂的器皿，讓祂的愛，祂的義，祂的聖潔，祂的恩典裝在我們的身體裡，然後我們去活出來、去彰顯出來，這叫做“作義的器具獻給神”。

羅馬書“6：14罪必不能做你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。”當我們獻上身體、為神所用的時候，神的愛、恩典、榮耀就會充滿我們，而我們就會改變。一個人如果不能夠獻給神做義的器具，總是把自己跟神隔一個距離，然後說，神啊，你來幫助我怎麼生活，其實我們的主體還是為自己生活的，我們就很難被改變。“6:19現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。”一個人要朝着聖潔方面成長，一定要先把自己獻給神，做神的奴僕，讓神來使用我們，我們才能夠被神完全地改變。（待續）

林信偉  牧師，來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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