假冒为善的祸害(下)
——马太福音系列文章 耶稣直接指出假冒为善、不敬畏神的人将无法避免末日的审判
文 | 何春勋
生命季刊专稿
请阅读本文的第一部分： 假冒为善的祸害(上) 本文音频为沙龙弟兄朗读：
马太福音23:23-36 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。” (太23:23-24) 第四项耶稣用了一个奉献和行善的对比来指出他们的祸害。律法规定所得的十分之一要献上归耶和华为圣，法利赛人在这件事情做得非常彻底，可以称重量，可以算数量的都仔细计算，不多不少献上十分之一。 耶稣用了厨房烧菜常用的薄荷、茴香、芹菜(孜然)等来形容，这些香料重量都很轻，他们就会计较。但是其它无法计算数量重量的，像是公义、怜悯、信实这些神所喜悦的事，用到爱心、信心、时间，没法算十分之一，他们就不看重。十分之一奉献是当纳的，是该做的，但是爱神爱人各项公义怜悯的事是律法规定更重要的事情，是作人的本分，耶稣说不能不做。但是法利赛人却反过来，耶稣的形容是当一只小飞虫掉进杯子里，他们看到一定会滤出来，但是像骆驼那么大的动物在他们面前却装作没看见。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。” (23:25-26) 第五项法利赛人外表着重洁净和礼仪，但是内心却充满污秽和虚假。耶稣要他们明白“人的里面”是更重要的。只洗去外表的污秽没有用，耶稣看出他们的内心充满了勒索和放荡，这都是污秽的，一定要先洗去，里面正直诚实了，外面就表现出来，内心清洁了，外表清洁就有意义。 第六项： “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”(23:27-28) 根据规定，犹太人接触坟墓或尸体就成为不洁净。在逾越节或节期的时候，往耶路撒冷的路上有非常多的朝圣者。一旦有人无意之中踩到路边的坟墓，就不能进圣殿。所以犹太人会在节日前清理粉刷路旁的坟墓，让它很显眼，以免有人踩到碰到。但耶稣说法利赛人像是不显露的坟墓，里面充满死亡和污秽。就算外表修饰得很华美很洁净，光看他们表面好像公义正直，但他们心里装的却完全相反。 耶稣在登山宝训的八福中说：虚心的人，温柔的人，饥渴慕义的人都是有福的人，讲的都是人里头的问题，里头是好，外面就有好的生活，从里而外，外面的好是因为里面是好的，这是耶稣要我们建立的观念。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧！” (23:29-32) 耶稣说文士和法利赛人自己承认是杀害先知者的子孙，想要以建造先知的坟，修饰义人的墓来表明他们跟祖先不同，是善良无罪的，这又是假冒为善的表现，再怎么粉饰也走不出他们祖先阴影。耶稣接着以第一人称，神的身分，以审判的口气说： “你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。” (23:33-35) 亚伯是世界上第一个被谋杀的义人，被他的兄弟该隐因为忌妒谋杀，创世记写着说亚伯的血从地里向神哀告伸冤。先知撒迦利亚遇害是记载在代下24:20-22。以色列百姓在圣殿的院内杀害了他。撒迦利亚临死时说：愿耶和华鉴察伸冤！现在耶稣亲自宣布这些冤屈神都知道，也要给他们伸冤。 旧约时代耶和华的先知被杀，为什么说是从亚伯到撒迦利亚呢？因为犹太人的旧约编排是从创世记到历代志下，跟我们用的圣经次序从创世纪到玛拉基书不一样。耶稣的意思是指所有旧约中被杀的义人和先知。神从亚伯开始一直到后代，把许多神的先知都列为同等的义人。耶稣把法利赛人称作蛇类、毒蛇之种。从杀亚伯的该隐到杀该撒利亚的以色列人，以及法利赛人都被耶稣列为同等罪恶的人，无法逃脱神最后的审判。 古时以色列人谋害先知，现在法利赛人刻意为先知修坟立碑，表示他们是尊敬先知的，实际上他们的内心仍然没有改变，因为他们同谋要杀害那位最大的先知耶稣，然后还要迫害祂的门徒。耶稣说他们若不悔改，将无法逃罪，因为审判的时候，所有杀义人先知的罪债都要算在他们的身上。法利赛人内心的罪恶不能用外表行为遮掩，所有犯罪的事实也无法逃过将来的审判。 耶稣说了七项法利赛人不敬畏神，假冒为善将带来的祸患。耶稣在最后做了一个非常重要的宣告： “我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。”(23:36) 耶稣的这篇信息是在祂受难前两天说的，直接指出假冒为善，不敬畏神的人将无法避免末日的审判。 感谢主，今天我们活在恩典的时代，因基督耶稣的救赎白白的称义。我们看见假冒为善，不敬畏神的问题仍然非常普遍，无数的人走向沉沦，但神已经为人预备了救恩，人唯一的出路就是信靠主耶稣基督。我们已经得救的人就要谨慎自守，彼此相爱，勤奋做工，等候主来。我们用希伯来书的经文作为我们的勉励。 “也要坚守我们所承认的指望，不致摇动。因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好象那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。因为我们得知真道之后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。” (来10:23-26) (完) 何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。
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