緬懷武順、李桂林夫婦
兩位老人美好的見證:從80年代開始服事主的使女鄭慧端 文 | 息聲
《生命季刊》第99期 音頻為虹雨姐妹朗讀：
主後2020年12月4日下午4點44分，我們煙臺家庭教會敬愛的武順爺爺安息主懷，享年103歲。他的妻子李桂林奶奶已於今年春天回到了主的懷抱，享年97歲。這兩位老人是主給煙臺家庭教會的一對寶貝，主借着兩位老人祝福了煙臺家庭教會，為煙臺的基督徒留下了愛主舍己背十字架的榜樣，也使教會肢體得着極大的造就。兩位老人在肢體間彼此切實相愛這件事情上，留下了美好的見證：從上世紀80年代開始服事主的使女鄭慧端（見中國大陸見證事工部出版的鄭慧端姊妹見證傳記“奇異恩典”），直到鄭娘娘2003年安息主懷，整整21年時間帶領教會肢體同心服事，接受主的造就。2010年以後武順老弟兄臥病在床的10年的時間裡，仍然將自己擺在祭壇上，造就年輕一代的肢體。武順爺爺最後80天在重症監護室度過。兩位老人真是主手中造就教會的器皿，祝福了整整兩代人。 武爺爺夫婦都是老一輩知識分子，而且都是醫生；文革前夕從青島被派到煙臺工作。也正是因為兩位老人對主的順服，被主隱藏在煙臺這片工作禾場裡，才免於遭受文革中的批鬥勞改。在這裡，爺爺奶奶把一生都奉獻在了主耶穌基督恩惠的福音上面，牧養主的羊群，為着教會弟兄姊妹的益處操勞忙碌，直到生命的最後一刻。 1981年，鄭惠端老姊妹為主的緣故坐監21年出監。因為勞改落下了一身的疾病，主感動年近60的武奶奶接鄭娘娘回煙臺養病。武奶奶患有較嚴重的心臟病，不能舟車勞頓，但因着對主的愛順服了主的旨意。武爺爺對奶奶說：你去接鄭娘娘吧，要是中途出事就算為主殉道了。這句話也成了激勵弟兄姊妹更加愛主的一句名言。同時聖靈也感動鄭娘娘，讓她知道她的後半生會有醫生來服事她。這足以證明在服事鄭娘娘這件事上是主的命令，並不是出於人的熱心（此事在鄭娘娘傳記上有詳細記載）。接下來服事鄭娘娘的21年裡，武奶奶的心臟病一次也沒有復發。是主興起的工作，主必然保守到底，這些見證在書中都有記載，在此就不再複述，筆者僅提一件親身經歷的小事來追憶武奶奶。 
去年有一次筆者值夜班服事武爺爺，晚上八點多兩位老人的孩子已經出去服事了，武奶奶感覺餓了，就起來倚在房間門口對筆者說：“弟兄啊，有吃的沒有，給我一點好不好。”還流露出一副小孩子一樣期盼的眼神，就這一句話、這一個表情讓我既好笑又心疼，要知道武奶奶當時已經96歲高齡，又是在她自己的家裡，對筆者這樣一個才30歲的小弟兄，她完全可以吩咐我拿些吃的給她，但是她卻用這樣一種謙卑的態度來懇求。就是這樣不經意間的流露，將武奶奶的生命性情一下子表露出來，雖然那個時候武奶奶已經思想模糊了，根本想不起筆者是誰，也忘記了自己是誰，但就是在這麼一件微小的事情上，真切體現出基督生命的謙卑柔和，讓筆者親身體會到什麼是真正的生命。生命不是刻意的模仿，也不是腦海的知識道理，而是自然而然散發出基督的馨香之氣。 在服事武爺爺的幾年裡，年輕一代弟兄姊妹自己的生命都得到了造就，也對服事有了一個正確的認識。從最開始憑着肉體的熱心，慢慢被對付冷卻下來，把服事當做一種重擔；到後來漸漸成為了責任、不再輕忽應付，再到最後，發現服事是為了還主的債，是被主的愛所激勵着服事。整個服事的過程就是弟兄姊妹生命被改變的過程。主就是用這種特別的方式來建造祂的教會，雖然人看見的是弟兄姊妹在服事武爺爺，但從更高的屬靈角度看，是主使用武爺爺來服事弟兄姊妹。 因着神的恩典，在我剛得救後不久，就參與了武爺爺的服事，四年多的時間裡，實在是得着很多屬靈的益處，為我屬靈的生命打下了堅實的基礎。也在服事的過程中學到了很多寶貴的功課，使我對十字架有了一定的認識，對肉體和生命的性情有更加清楚的分別。更是在剛得救以後，就被神引導走上了一條憑信心追求裡面生命的正確道路，而沒有落在憑肉體追求外面宗教好行為的錯謬里。還記得我剛得救的時候，有一點點肉體的熱心，就跟着神學生去了趟四川宣教，回來以後想着要去上神學，以為這才是事奉神，但是環境不允許只好作罷。而正是在武爺爺的服事當中，神才叫我看見人的熱心是多麼的靠不住，肉體想要事奉神，那是絕對不可能。我就是一個剛出生的嬰孩，根本不懂得什麼叫做神的心意，還想着為神做工，真是可笑至極。但是神實在是包容我這點幼小的心思，把我放在這樣的一個服事裡面，一點一點把我帶領到一條正確的道路上面來。
剛開始服事的時候由於爺爺有哮喘，晚上經常會咳嗽，有時候剛剛睡着，爺爺就咳嗽起來，我馬上起來查看，好了又睡，剛睡着爺爺又咳嗽，我又起來。這樣連續五六次弄得我是頭昏腦漲，這個時候肉體的抱怨就出來了，因為我的工作是體力勞動，白天工作晚上來服事，第二天還要上班，我說：神啊你就不能讓爺爺一覺睡到大天亮嗎，這樣我倆不就都好過了。沒想到聖靈在這個時候說話了：你不是要事奉我嗎？你的熱心哪裡去了？我這才明白，肉體的熱心根本沒有用，沒有生命的實際就沒法事奉神。從那時候開始神慢慢地把我想要事奉神的“雄心壯志”對付掉了，取而代之的是默默接受神的造就，好好預備自己，期望有一天成為神合用的器皿。 在後來的服事過程當中，神叫我慢慢明白過來，原來屬靈生命需要一點點長大，肉體需要一點點被對付，這個轉變的過程需要十字架，而十字架的原則是不死就不能生。只有我們的肉體被對付到一個地步以後，屬靈的眼睛才能被神打開，看見神十字架的工作，我們才能順服下來，學習進入到生命的裡頭。否則就是肉體在外面宗教的模仿，有看似好的行為，沒有屬靈生命的實際，不但不討神的喜悅，對我們來說也是在曠野繞行浪費時間。所以一直以來神讓我在武爺爺的服事當中學習的功課就是對付肉體。記得有一年快到中秋節了，本來晚上有服事，應該六點就去爺爺家，但是因為聚餐就到了九點才去。去了以後超英阿姨帶我禱告，沒想到聖靈責備我，這樣不重視服事，為了一頓飯把服事耽誤了。本來我可以推掉聚餐的，但就是為了滿足肉體的口腹之慾，把服事放在一邊，實在是不應該。神這麼一責備心裏面可就難受了，於是我趕緊向神認罪悔改。 還有一回是我沒找到工作生活壓力很大，去服事的時候一晚上都是灰心喪氣愁眉苦臉的，早晨超英阿姨（武爺爺奶奶的女兒，教會傳道人）問我怎麼了，我如實回答找不到工作。阿姨就說我們禱告。禱告了一次，我還是很灰心，阿姨說你再禱告，我又禱告了一次，還是不得釋放，耷拉個腦袋。阿姨笑了又說你再禱告，當我第三次禱告徹底把心裡的難處交給神的時候，神一下子把我的重擔拿去了，然後我就喜樂地告別了阿姨，當天出去果然找到了工作。 通過這件事我開始認識到生命和肉體的區別。借着禱告我們的生命可以勝過一切的環境，但若只憑肉體，我們只能被困難所壓倒。很多次都是這樣，當我帶着難處來到服事當中的時候，借着與阿姨的交通，神讓我看見自己的靈里貧窮，認識到生命成長的重要性。也看見肉體的可怕與可惡，開始學習對付肉體，嘗試操練舍己。雖然我的生命幼小，還有很遠的路要走，有很多的地方需要對付，但難得的是方向對了，如果方向不對，再努力也是枉然了。 感謝神給我服事武爺爺的機會，引導我認識生命的道路，雖然有很多的虧欠，但真的是求神憐憫我生命的幼稚。記得在icu的時候有個護士問我，你們信主的人，這樣輪班伺候這位老人，到底圖什麼？當時我說：這不就是基督徒的愛心嗎。但是後來我思想，我哪有什麼愛心，服事爺爺壓根就是為了還神的債，因為我得了神太多的恩典。所以我一點也沒有覺得自己服事武爺爺有什麼了不起，反而深深覺得是那樣的虧欠，虧欠神的恩典，也虧欠武爺爺沒有盡心去服事他。 在醫院的最後80天裡，武爺爺身體被插上了各樣的儀器，還上了呼吸機，遭受了各樣的病痛，還帶着鼻飼只能打營養液，這些狀況我們年輕人可能一項都受不了的。但是武爺爺就這麼默默忍受着，為教會擔當那生產之痛。在那80天裡面，看到爺爺的受苦，許多弟兄姊妹靈里火熱起來，加入了禱告的大軍，並且夜以繼日地輪班服事守望禱告，親身經歷屬靈爭戰，大家一心禱告，求神把爺爺從病房帶出來。神就是這樣把祂的教會復興起來了。到最後爺爺被神接去了，雖然神沒有讓爺爺出院，但是祂的旨意已經成就了，神不願意祂的老僕人多受更多的苦，爺爺終於息了地上的勞苦，到那再也沒有病痛折磨的樂園找奶奶和主耶穌去了。 爺爺被主接去，在人看來好像神沒有聽禱告；然而神有更高的心意，就是要讓祂的教會看見自己生命的幼稚，就像以色列人敗走艾城一樣。今天神的家裡有許許多多的亞干，當滅的物沒有滅，當獻給神的也沒有獻上。那當滅的物就是我們的罪和我們屬肉體的邪情私慾，當獻的物就是我們的心，正因為這個緣故叫神的家不能得勝。然而神允許我們失敗是叫我們看清自己的本相，也讓我們看到屬靈爭戰的殘酷性和真實性，沒有一支軍隊是不經過血與火的洗禮就能輕易得勝的，感謝神祂正在訓練我們。 爺爺奶奶的受苦在基督里不是徒然的，他們就像一粒麥子落在地里死了，結出了許多生命的子粒。雖然在這個末後的時代，神家落在了荒涼的裡頭，但是主仍然在積極的建造祂的家，因為主認識祂的羊，主的羊也認識祂。也願神借着爺爺奶奶的故事激勵那在基督里有忠心的僕人和使女，我們全然的擺上主都知道。 最後我們用希伯來書12章1節與弟兄姊妹共勉：既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。 息聲 中國大陸基督徒。
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