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生命季刊博客,下設“北美動態”專欄:關注北美社會道德走向,倡導基督信仰精神,與讀者共勉  
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你歸屬於主嗎?(含音頻) 2021-12-01 16:25:34

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為主而活(2)
——羅馬書系列信息31

 

文 | 林信偉
生命季刊專稿

 

請閱讀本文第一篇:為主而活(1)

 

音頻為何楊弟兄朗讀

 

一、歸主所屬

 

3吃的人不可輕看不吃的人。不吃的人不可論斷吃的人。因為神已經收納他了。4你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必要站住。因為主能使他站住。(羅馬書14:3-4

 

歸主所屬就是要成為主的人,主就是我們的主人。詩篇24:1節:地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。我們本來是屬於主的,但是我們離棄了神,我們的罪使我們跟神隔絕,所以我們是離家出走的人。今天我們因信基督耶穌,我們的罪被赦免,我們跟神之間的阻攔就挪去了,我們可以回到主里,這叫做回歸,我們就屬於主了。

 

羅馬書第14章的背景是講到當時的猶太基督徒,他們以前是信猶太教的,都是按照舊約的律法來做事情。信主之後,成了基督徒,這些初信的基督徒在教會裡面仍然遵守以前的一些規矩。比如說他們守安息日,守節期,把一些日子看得特別重要。另一方面,他們吃東西是非常講究的,只吃那些按律法看為潔淨的東西。比如說,不吃豬肉,不吃帶血的肉,不吃拜過偶像的肉,勒死的動物的肉也絕對不吃。如果市場上賣的肉來歷不明,不知道這個肉有沒有拜過偶像,是不是被勒死的,甚至如果不知道屠宰的程序,他們也不吃。即使現在信主了,在教會裡面,他們仍然覺得這些東西不能吃,這些日子要守着。所以,如果在教會裡另有一些基督徒,就像我們,我們沒有這些規矩,我們沒有這些文化傳統,而且我們也知道主的教導,只要向神獻上感恩,所有的食物都可以吃;除了守主日,其他的日子其實都不重要。那麼,我們如何對待那些初信主的、仍然謹守很多傳統的人?他們現在說這個不能吃,這個日子我要做特別的事情,你怎麼對待他?應用到我們今天,如果你覺得在家裡,在教會裡,在任何一個小組裡,你比別人屬靈,你比別人明白的更多,看見的更多,知道的更多,你比別人更有愛心,你比別人做得好,你怎麼對待那些初信主的基督徒?你怎麼對待那些還沒有成長的基督徒?你怎麼對待那些因為患難使他們的信心軟弱的基督徒?使徒保羅在這一章里告訴我們三個原則:

 

1)要接納他們。不要辯論,不要輕看,更不要論斷,上綱上線的說他們。因為一說,他們可能就走了,就離開你了,離開教會,甚至離開信仰。

 

2)要建立他們。我們做的事情不要使別人跌倒,使他們的信仰被毀壞。不要讓他們愁苦,心裡難受。要去建立他們。

 

3)要擔代他們。就是要扶起他,拉起他,推着他,抬着他一起走。我們很多人幫助別人信主決志受洗了,然後我們就不管了。聖經告訴我們,我們要拉着他一起走,要扶着他,幫助他們成長。

 

我們常常花好多時間去傳福音,帶領人信主,但是教會為什麼一直都不成長?因為我們所做的,又讓好多人離開了教會,甚至離開了信仰,那是很可惜的。今天許多教會,可能2030年了,仍然是50人,其中一個很大的原因,因為我們成熟的人不知道怎麼對待這些初信主的人,我們很快就論斷他們,指責他們。他們還沒有成長,當然是非常脆弱,非常敏感的,他們受傷害,就離開了。所以,軟弱的基督徒固然自己要成長,不要一生一直都軟弱;但是我們中成熟的基督徒也要知道怎麼樣來接納他們,建立他們。

 

了解經文的背景,大家就知道為什麼說吃或不吃的這些事情。回到今天的主題里,一個為主而活的人,首先就是要歸主所屬,成為主的人。信主而歸主所屬的人,神說,我已經收納他了,我是他的主人,他是我的僕人,我會為他負責,我會管教他,我會建立他。自有他的主人在,你就不要去毀壞他,不要去論斷他;主能夠讓他站住,主能建立他。

 

8我們若活着,是為主而活;若死了,是為主而死。所以我們或活或死,總是主的人。9因此基督死了,又活了,為要作死人並活人的主。14:8-9

 

我們已經是屬於主的,基督是為我們死,又為我們活了,為要作死人和活人的主。無論我們是活在世上、還是我們死了回到天家,耶穌基督永遠是我們的主,我們是已經屬於祂了。我們都是蒙神呼召,歸屬耶穌基督的人,是belong to Jesus。既然我們是歸主所屬的,我們是祂的僕人,所以主會管教我們,主會為我們負責,主能使我們站立,祂不會撇下我們不管的。這是我們在主裡面的恩典,主給我們的福分。詩篇11813-14節:你推我,要叫我跌倒,但耶和華幫助了我。14耶和華是我的力量,是我的詩歌。祂也成了我的拯救。這個世界上很多的人,很多的事情、處境,總是要推倒我們,讓我們離開神,把我們從信仰中拉走,從神拉走。有時周圍的人傷害我們,有時我們被世界的東西吸引了,那其實都是要推倒我們,要讓我們跌倒。但是聖經說,神要建立我們,要幫助我們,祂才是我們的支持,才是真正使我們站立住的神。

 

我們已經歸屬主了,從一個方面說,主一定會為我們負責,使我們站立得住;但是,另外一個方面,我們也要與主同工,要信靠主,順從主,服事主,感謝主。使徒行傳2723-25節:“因我所屬所事奉的神,祂的使者昨夜站在我旁邊說:24保羅,不要害怕!你必定站在凱撒面前;並且與你同船的人,神都賜給你了。25所以眾位可以放心,我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。當時使徒保羅乘坐的船遇到大風暴,情況非常的危險,可說是到了絕境,已經沒有辦法了。但是,在那個風暴當中,神向他顯明,跟他說話。他稱這位神為我所屬所事奉的神。今天如果你覺得你已經歸屬主了,你卻從來沒有服事過主,你就不要稱祂為主,祂還不是你的主。就像你叫一個人老闆,但是你從來沒為他幹過活,你能稱他為老闆嗎?如果你說,我是神的僕人,祂是我的主人,祂會為我做主,為我負責,祂會供應我一切,祂會保守我,然而你從來就沒有服事過祂,你沒有信靠祂,你沒有順服祂,你沒有向祂感謝,你就不要稱祂為主!

 

路加福音里主耶穌講了一個故事,說到僕人和主人的關係,177-10節說:你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裡回來,就對他說,你快來坐下吃飯呢?8豈不對他說,你給我預備晚飯,束上帶子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝嗎?9僕人照所吩咐的去作,主人還謝謝他嗎?10這樣,你們作完了一切所吩咐的,只當說,我們是無用的僕人。所作的本是我們應分作的。僕人其實就是服事人的這樣一種身份,幹了一天活了,回來還繼續服事主人。僕人不是要被人服事,乃是要服事人。僕人要按照主人所吩咐的去做,不是照自己的意思做。而且僕人所做的本是他應該做的,是恩典,不要求感謝,不要求回報。這才是僕人對主人的心態。主耶穌用這麼一個比喻來告訴我們,如果我們真是主的僕人,我們也應該有這樣的心態。

 

所以,歸主所屬一方面是神給我們的恩典,我們回歸到主裡面;另一方面,我們要尊祂為主。就像使徒保羅說的,主是我所屬的,因為我已經是祂的人;而祂也是我所事奉的主。我們每個人在祂面前,都要清清楚楚的知道,一切都是主的允許,主的安排。所以順境也向神感恩,逆境也向神感恩,因為相信主必做主,主必為我負責,主在掌權,主在掌管明天。祂會建立我,使我站立得住;祂不會讓我羞愧,也不會讓我跌倒。我們既然稱主為主,就是主的僕人,我們一生不要追求別人服事我,而是要追求服事別人,而且按主吩咐的去服事。這就叫做歸主所屬。身份上我們歸主所屬,然後才能夠為主而活;如果你沒有這個身份,你也不可能為主而活。(待續)

 

林信偉 牧師,來自中國大陸,現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。



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