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生命季刊博客,下设“北美动态”专栏:关注北美社会道德走向,倡导基督信仰精神,与读者共勉  
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我们应当注重来生的道理么?(含音频) 2022-01-17 14:35:24

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我们应当注重来生的道理么?(上)

 

文 | 王明道

生命季刊专稿


本文音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“救主在等待”:

 

今日经文:“我若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(林前十五19

 

人类最大的痛苦,就是怕死而至不免于死;想种种的方法要逃避死亡,但没有一个方法能收实效。因人类所度的生活是望的生活,他向前看,看不见丝毫的光亮;知道自己的生命最不过几十年,所以无得着什么,都不能使他们满足,不能使他虽然多人采取一种最愚昧的方法,用各种虚浮的快,麻醉自己的心,求一点时的安慰,但他们终不能除掉他心灵深处所存的那种因怕死而来的悲痛苦楚。这些困苦可怜的人类所急需的是什么呢?自然他多需要,但那最大的需要乃是生命的道。需要人告,怎样脱离死亡的宰割,怎样得着永的生命。

 

神,祂世人所预备的,正是他们所急需的。祂预备了救主,成全了救工,又借着祂所选的仆人传扬生命的道听,告们说,悔改信主耶便可得赦罪、被称义、脱死亡、得永生。这真是人类所急需的福音,这真是乎万民的大喜的信息。没有一个真实得了救恩的人不因着这个福音美感神;也没有一个真实得了救恩的人不急切要将这美好的信息,那些坐在死中尚未曾听这福音的人,好叫他也能同得这福音的好处。只要是真实得了救恩的人,不是作什么事,都是急切要传扬这福音,人得救,何况是一担福音的使命的道人呢?

 

但最奇怪的是,许多教会的领袖,许多传道人,终日讲些提高人格、普及教育、改造社会、服务人群等等的论调,却将生命的道完全抛弃不谈;有别人注重生命的道,传扬救恩的福音,还要遭遇他讥议轻看,被他看作愚腐迷信。若有人去质问们为什么这样作,他还会振振有辞地在社会不良到这种地步,多人在水深火当中,度着那种苦痛的生活,我怎可只来世的好处,不帮助他脱离今生的苦楚呢?,耶在世上也曾医治病人,为饥饿的人预备吃,我们岂可不效法耶人群服,减身体方面的痛苦,供的需要呢?

 

这种论调,乍听似乎很有理由,但我们一仔细思想,便知道这正是一种鱼目混珠的道理。不,主耶在世的时候,念那些困苦的人身体方面的痛苦,并且作了一些事去助他但祂看这些不过是附的工作;祂所看最重要的工作,乃是人悔改,信福音,得着永生。可福音第一章记载,耶在迦百的时候;有人着一切害病的,和被鬼附的,来到祂那里,祂治好了他次日早晨,耶野去告,祂的徒找了祂去,对祂,“众人都找你。对他们说,“我可以往别处去,到近的村,我也好在那里道,因我是这事出来的。

 

主耶确曾多次减除许多人身体方面的痛苦,但祂所看为更重要的,乃是救人脱离罪和死亡,使他们得着永远的好处。祂并没有抛弃福音的工作,日去改造社会、服人群的道理。祂的智慧超过今日教会中的这些袖和道人。祂知道什么是最重要的,什么是根本的问题基督徒若只传扬福音,看有人身受痛苦却不,这然是不当的;但基督徒不传扬福音,不人得生命,只注重服社会,减人身体方面的痛苦,这更是错误到极点的行如果一个道人这样作,他根本不配称为传福音的人。称他社会的人好了。

 

没有指望、自知必死的人,肯去会服务呢?我不稀奇世上的人日争名利,竭力抢钱自己求宴知道他的寿命不过几十年,他早晚不免于一死。再往处看,也看不见丝毫的光明:度着一种望的人生。在这种情形中。他若不赶快趁着这片刻的光阴,享受一些物方面的好处,不是愚昧到极点了么?被送到刑去执行死刑的盗犯,沿路大声叫,遇见卖食物的就强索食用,我并不感稀奇;自知刻就要命,横是死,索性快片时好了。有时他向小索取食品,他一点不贩设想:不想那个老年的小亏了本不是要大受痛苦,一家的生都无法维持了么?他那个老年的小贩设想,我一点不稀奇。少时就要死去,还哪里得到别人的苦痛失。没有指望的人类,因足自己时的欲望,不惜作人利己的事,也正与上文所提的盗犯一样。

 

那么,有方法帮助这些像死囚一般的世人么?然有的。这方法就是生命的道听,悔改,信靠耶,得着永生。真实得着救恩以后,因有了极大的盼望,自然能抛弃世上的荣,看轻暂时的享受宴不用们为主的故肯人服,就是叫他们为主的故舍命流血,也不是一件困的事。古代教会的历史,便可以看见那时有千万的圣徒,为他们的信仰,为不肯崇拜偶像,为不肯犯罪,为不肯背叛基督,甘心被杀,被钉十字架,被放在火中焚死,被掷在野兽斗格场中为野兽所吞噬;但他并不稍有退却,都是慷慨就义,死如归。再看今日那些只崇拜耶的人格,天天高唱服社会,却不信救恩,不信来生的应许那些基督徒(?)和道人(?)怎样呢?不用说为别人舍命流血,他作不到,就是叫他因此失一点名,金,少自己求一些宴,他都不肯作。其实那有什么稀奇呢?他自己还没有毫的盼望,还度着极痛苦的人生,又如何能别人牺牲呢?

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》,第1章“真伪福音辩”,浸宣出版社出版。本刊已获网络/微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

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