今日靈修：長進的秘訣
文 | 錢苹洲 生命季刊專稿 本文音頻為佳美姐妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“你是我藏身處”：
今日經文：“然而有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。”（太19:30） “這樣看來，我親愛的弟兄！你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫。”（腓2:12） “凡靠着祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活着，替他們祈求。”（來7:25） 1. 長進的秘訣 神的話告訴我們，在前的將要在後，在後的將要在前。我們在神面前的長進不是靠自己的力量，而是在於聖靈在我們裡面的工作。我們靠聖靈入門，不靠肉身成全。人的舊生命的活動反而會攔阻聖靈的工作。 “順服是靈命長進的一個活的要素。”一個順服的人，聖靈的工作就能順利地作成在他身上；一個不順服的人，就攔阻了聖靈在他身上的工作。有人自己的主張很大，自己的活動很多，這等人就很難有所長進了。 人是否能完全順服，這是他是否能被救到完全的地步的先決條件。被救到完全的地步，也就是身心靈全人服在聖靈的掌管之下，到達聖靈掌權的地步。這是神在人身上最高的旨意和計劃。保羅知道腓立比信徒非常順服，他們有希望被救到完全的地步，因此勸勉他們“就當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫”。恐懼戰兢的意思，也就是不要糊裡糊塗、隨隨便便，而是要儆醒禱告，恐懼戰兢地尋求神的旨意。 凡靠着主親近神的人，神都能拯救他到底，也就是救他到完全的地步。因為親近神的人，聖靈能不斷地在他裡面工作，使他心意更新而變化，使他能領悟神的旨意，並使他能得着順服的力量。一個不親近神的人，生命就不可能有所長進。安靜親近神是多麼重要！ 2.保羅所追求的 “只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得着基督；並且得以在祂裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信而來的義；使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死；或者我也得以從死里復活。這不是說，我已經得着了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶穌所以得着我的。”（腓3:7-12） “曉得和祂一同受苦”當譯作“經歷”。保羅所追求的目標和方向是與基督同死同活。他效法基督的死，也就是把自己釘在十架上，以致於要達到釘死在十字架上的地步。他經歷與基督一同受苦，也經歷了基督復活的大能。 釘十字架也就是拒絕己生命，不隨從自己的意願。釘十字架也就是把自己交於死地，用死的態度來對待一切。有一位姐妹，一次有人罵她，她對主說：“主啊，她罵我。她若能把我的己生命罵死就好啦。她若能把我的己生命罵死，那我還要謝謝她呢，”她這樣禱告，就感到裡頭喜樂滿溢。她這種態度，就是把自己交於死地：因為她認識了己生命的敗壞，深感己生命是可咒詛，可恨惡的，是該死的，她切望自己的己生命快釘死。人必須認識自己的敗壞，才肯把自己交於死地。有時，神許可我們軟弱失敗，為要叫我們認識自己的本相。人必須先認識自己的敗壞，然後他才會服在神的手下，接受神的修理造就。神要借着環境來修理我們，我們要順服神所安排的環境，並在環境中學習功課，這就是服在神的手下。 神就是光，人越親近神，就越認識自己的本相。那些文士和法利賽人驕傲自義，是因為他們裡頭離神好遠，心裡黑暗剛硬。有些人在那裡欣賞自己，讚揚自己，誇耀自己，這等人裡頭離神好遠，心裡非常黑暗。人屬靈道路上的攔阻不是自己多敗壞，而是驕傲自義。 錢苹洲（1927-2007）為家庭教會老一代傳道人。本文選自《短篇信息》，由王忠孝牧師編輯整理。
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