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生命季刊博客,下設“北美動態”專欄:關注北美社會道德走向,倡導基督信仰精神,與讀者共勉  
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處在難處之中:專注眼前,還是永恆? 2022-11-16 11:38:29




what is seen temporary.jpg

 

 

處在難處之中

專注眼前,還是永恆?

 

文 | 張以勒

生命季刊專稿

 

音頻為暖暖姊妹朗讀:

 


 

禱告會上有一位姊妹述說教會中肢體們所遇到的種種難處,特別是身體病痛方面的,極渴望神以慈愛恩典幫助患難中的肢體,並以極肯定的語氣說:神一定憐憫我們,就算我們軟弱但神就是愛我們。而另一位肢體馬上說:神有主權!我們所經歷的所有事都是神允許的,有什麼好說的…!言外之意是神太超越太偉大了,而我們太渺小了,不配向神提“要求”!

  

我聽兩位肢體的發言不由陷入沉思。我35歲以前基本沒得過大病,很難切身體會人在病痛中的感受。以前我遇上教會中有身體病痛的肢體,不過說一些道理:亞當老祖宗犯罪,我們的身體自然會越來越衰殘、敗壞,將來我們身體復活就成不朽壞的了,忍忍吧!諸如此類的話。

  

但是這兩年我身體也有很多疾病,特別是有一段時間頭疼,是那種晚上睡覺能疼醒的頭疼。我才真正的知道原來人在痛苦之下的有限,和時刻需要神憐憫、恩典和看顧的強烈需要和想得到神醫治的強烈欲望。

  

自從有了病痛經歷之後,我再也不對身體或心靈極度痛苦的肢體泛泛地說“要常常喜樂”、“萬事互相效力”之類的話了。我可以引用聖經,但需要看具體的場景。場合不對的話,未必恰當,更不安慰人!

  

在病痛、難處面前,我第一層意思是:人真的是有限的,我們每時每刻都需要神憐憫恩慈臨在的護理!我們在苦難面前確實心中都發出大衛的呼喚:

 

“求你顯出你奇妙的慈愛來,你是那用右手拯救投靠你的,脫離起來攻擊他們的人。求你保護我,如同保護眼中的瞳人,將我隱藏在你翅膀的蔭下。”(詩篇 17:7-8)

  

但是我們若在苦難,病痛的痛苦面前只停留在第一層,會出現一個大問題。就是過分專注於現在、當下的處境。雖然我們很容易在肉體及心靈痛苦面前專注在當下和現在的處境裡,但我不得不說:這正中了仇敵魔鬼要把人困在當下處境中的詭計。我稱之為仇敵魔鬼對人的降維打擊(編註:降維打擊,網絡語言,本意是,對抗雙方中有一方故意拉低生存環境,同時改造自身適應環境,另一方不能適應惡劣環境所以就失敗了)

 

仇敵的降維打擊把人“心眼”弄瞎只看見當下與近處。聖經中以掃為了紅豆湯而出賣長子的名份,就是只顧“眼前”的表現。其最大特徵是:現在得不到滿足,我就比死還難受。暗嫩得不到他瑪,他就活不了。亞哈得不到葡萄園,他就不吃飯,這就是人被仇敵魔鬼降維打擊最明顯的例子。(當然這裡強調仇敵作為,並不排除人內在罪性和墮落後的全然敗壞)

  

先說以掃喜歡追逐獵物,貪戀世俗,他因一點食物把自己長子的名分賣了 (參希伯來書12:16-17)。

       

而這個世界的“紅豆湯”確是多種多樣,我們若是當代的以掃,生活中很多都是紅豆湯!小處說這紅豆湯可以是:一片檳榔,一支香煙!也可以是抖音,網遊,小視頻,電視劇!明明知道大多數電視劇都是視覺刺激、精神垃圾罷了,可是看到興奮之處,卻無法自拔!

 

BlogImg_CellPhoneAddiction1.jpg

 

而我所在的單位,員工沒有長遠為這個公司委身的打算。每天違規操作以求快速結束工作任務,早下班為最大的人生目標!而公司也沒有長遠為員工培養職業生涯的打算,只以盈利為先。凡此種種短視行為和以掃真是不謀而合。都是看不見遠處,沒有系統思想,不按信仰體系思考問題,而全民的整體性表現就是:管他什麼以後,只要現在快樂就好!

  

而及時行樂之風吹到我們基督徒身上沒有?今天早上起來是跪在地上尋求主耶穌基督的恩典呢?還是:我起床第一件事先拿起手機刷一刷視頻,來滿足我當下的快樂呢?這就是“心眼”視力好壞的分野!

  

魔鬼反覆借着“世界”暫時的快樂和人肉體的滿足及病痛的折磨,讓人只活在當下,將其屬靈的眼睛弄瞎。把我們降維打擊到只定睛當下的境界,這就是仇敵的詭計之一!

  

但是仇敵的詭計利用苦難敗壞人只是問題的第二層。感謝神,我們基督徒有出路,因為“萬事”包括“苦難”在神手裡卻是工具!所以雅各才會說:“我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;…忍受試煉的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。”(雅各書 1:2,12)

 

真實的說:所有人的內心都不是中立、無罪的!加爾文說人心是製造偶像的工廠,不僅是製造偶像,還“生長”“毒品”:苦毒、仇恨、兇殺及爭競等等一應俱全。(參馬太15:19節)

 

當我受到所在處境的刺激或人為挑動時,我就發出了這些“毒素”!嚴格說並非是誰傷害了我,讓我受傷。而是我本來內心就充滿惡毒,被“捅破”了成為了受傷的人。人心是極詭詐和自欺的,我內心的“毒素”並非直白地在那裡。罪似“新冠病毒”變異一般,為了長期與人“共生”來奴役人,會用偽裝、隱藏、潛伏的方式將“毒素”包起來!也可用“趨利避害”的外膜把“毒素”包裹起來,再用“權衡得失”粉飾一翻,毒素就被巧妙的包裹偽裝起來了,這樣就不會時時攪動你的心,令人持續痛苦。(此處是比喻,未必每一個層面、細節都恰當)

 

正如聖經中的財主說:只管安安逸逸的吃喝快樂吧(參路加福音 12:19 )!

 

當我們明白這一點,再遇到病痛、困境、難處時,身體或內心一次一次的受創時,就不再埋怨說:神啊,為什麼讓我遇上這事或這人呢?而是滿懷感恩地說:感謝神!我又多了一次“暴露”和“拆毀”,這感受雖然不舒服卻讓自己又一次可以擁抱福音!這是神的恩典與救法!

 

首先我們的受造不只是為當下,而是為了永恆!屬靈的眼睛不能被當下的病痛苦難或相反的“安逸舒適”所弄瞎,而要時刻靠主復明信心的眼睛望見將來的盼望與超越!而神借着苦難試煉,把我們內心的毒素一一煉淨,於是苦難與病痛成為了神手中的工具!而保羅眼中的刺更是神保守保羅的印記。我們當堅信在苦難中,耶和華神的眼目從來沒有離開過我們,正如聖經所言:

 

“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我將你銘刻在我掌上,你的牆垣常在我眼前。”(以賽亞49:15-16)

 

而我們的主耶穌,在十字架上父神卻掩面不顧祂,相比之下我們的苦難算什麼呢?當我們面對現實中的苦難和病痛時,思想我們的主已經承受了那最大的苦難,我們就有了盼望而得安慰了。

 

fix eyes on what is unseen.png

 

張以勒 中國大陸基督徒。

 


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